§2323.
23.
Πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα καὶ ἔσω καὶ ἔξω τοῦ σώματος εἴδεα σχημάτων, ἃ μεγάλα ἀλλήλων διαφέρει πρὸς τὰ παθήματα καὶ νοσέοντι καὶ ὑγιαίνοντι, οἷον κεφαλαὶ σμικραὶ ἢ μεγάλαι, τράχηλοι λεπτοὶ ἢ παχέες, μακροὶ ἢ βραχέες, κοιλίαι μακραὶ ἢ στρογγύλαι, θώρηκος καὶ πλευρέων πλατύτητες ἢ στενότητες, καὶ ἄλλα μυρία, ἃ δεῖ πάντα εἰδέναι ᾗ διαφέρει, ὅπως, τὰ αἴτια ἑκάστων εἰδὼς, ὀρθῶς τηροίης.
또한 신체의 내부와 외부에는 형태의 다른 많은 종류들이 존재하는데, 이것들은 병든 사람에게나 건강한 사람에게나 여러 상태에 대하여 서로 크게 다르다. 예컨대 머리의 크고 작음, 목의 가늘고 굵음 혹은 길고 짧음, 복부의 길고 둥긂, 가슴과 갈비뼈의 넓고 좁음, 그리고 그 밖의 무수한 것들이며, 이것들이 어떻게 다른지 모두 알아야 한다. 그래야 각각의 원인을 알아서 올바르게 관찰할 수 있기 때문이다.
§2424.
24.
Περὶ δὲ δυνάμιων χυμῶν, αὐτέων τε ἕκαστος ὅ τι δύναται ποιέειν τὸν ἄνθρωπον ἐσκέφθαι, καὶ πρότερον εἴρηται, καὶ τὰς ξυγγενείας ὡς ἔχουσι πρὸς ἀλλήλους.
한편 체액의 힘들에 관하여, 그것들 각자가 인간에게 무엇을 할 수 있는지를 검토하는 것, 이것은 이전에도 언급되었으며, 그것들이 서로에 대해 어떤 친화 관계를 지니고 있는지에 대해서도 그러하다.
Λέγω δὲ τὸ τοιοῦτον·
내가 말하는 것은 다음과 같은 것이다.
εἰ γλυκὺς χυμὸς μεταβάλλοι ἐς ἄλλο εἶδος, μὴ ἀπὸ ξυγκρήσιος, ἀλλ᾿ αὐτὸς ἐξιστάμενος, ποῖός τις πρῶτος γένοιτο, πικρὸς, ἢ ἁλμυρὸς, ἢ στρυφνὸς, ἢ ὀξύς;
만약 단 체액이 혼합에 의해서가 아니라 스스로 변질하여 다른 종류로 변화한다면, 처음에 어떤 것이 되겠는가? 쓴 것인가, 짠 것인가, 떫은 것인가, 아니면 신 것인가?
Οἶμαι μὲν, ὀξύς.
내 생각에는, 신 것이다.
Ὁ ἄρα ὀξὺς χυμὸς ἀνεπιτήδειος προσφόρων ἂν τῶν λοιπῶν μάλιστα εἴη, εἴπερ ὁ γλυκύς γε πάντων ἐπιτηδειότατος.
따라서 만약 단것이 모든 것 중에서 가장 적합하다면, 신 체액은 남은 음식들 중에서 가장 부적합한 것이 될 것이다.
Οὕτως, εἴ τις δύναιτο ζητέων ἔξωθεν ἐπιτυγχάνειν, δύναιτ᾿ ἂν πάντων ἐκλέγεσθαι αἰεὶ τὸ βέλτιστον·
이와 같이, 만약 누군가가 외부로부터 탐구하여 성공할 수 있다면, 항상 모든 것 중에서 가장 좋은 것을 선택할 수 있을 것이다.
βέλτιστον δέ ἐστι τὸ προσωτάτω τοῦ ἀνεπιτηδείου ἀπέχον.
그리고 가장 좋은 것이란 부적합한 것에서 가장 멀리 떨어져 있는 것이다.