§31δηλῶν μὲν ὅτι τοῖς τοιούτοις τὸν νοῦν προσέχω, σημεῖον δὲ ποιούμενος ὅτι τῶν αἰσχρῶν καὶ τῶν κακῶν ἔργων ἀπέχομαι·
이러한 일들에 내가 관심을 기울이고 있음을 밝히고, 또한 내가 수치스럽고 악한 행위들을 멀리하고 있다는 증거를 삼기 위해서입니다.
τὸ γὰρ ἐκείνοις τὸν νοῦν προσέχοντα τοῖς τοιούτοις προσέχειν ἀδύνατον.
왜냐하면 저런 일들에 관심을 기울이는 자가 이런 일들에 관심을 기울이는 것은 불가능하기 때문입니다.
ἀξιῶ δ᾿, εἰ μηδὲν αὐτὸς ὑμᾶς ἀδικῶ, μηδ᾿ αὐτὸς ὑφ᾿ ὑμῶν ἀδικηθῆναι.
나는 만약 나 자신이 여러분에게 아무런 불의를 행하지 않았다면, 나 자신 또한 여러분으로부터 불의를 당하지 않기를 요구합니다.
§32καὶ γὰρ οὐδὲ τῶν ἄλλων ἐπιτηδευμάτων οὕνεκ᾿ ἄξιός εἰμι κακῶς πάσχειν, οὔθ᾿ ὑπὸ νεωτέρων οὔθ᾿ ὑπὸ πρεσβυτέρων.
실로 나의 다른 행실들의 관점에서도, 나는 젊은이들로부터나 노인들로부터나 해를 입을 만한 사람이 아닙니다.
τοῖς μὲν γὰρ πρεσβυτέροις ἄλυπός εἰμι, τοῖς δὲ νεωτέροις οὐκ ἀνωφελής·
노인들에게 나는 고통을 주지 않고, 젊은이들에게는 무익하지 않기 때문입니다.
τοῖς εὐτυχοῦσιν οὐ φθονερός, τῶν δυστυχούντων οἰκτίρμων· οὔτε πενίας ὑπερορῶν, οὔτε πλοῦτον ἀρετῆς ἀλλ᾿ ἀρετὴν πλούτου προτιμῶν· οὔτ᾿ ἐν βουλαῖς ἄχρηστος οὔτ᾿ ἐν μάχαις ἀργός, ποιῶν τὸ τασσόμενον, πειθόμενος τοῖς ἄρχουσιν.
행복한 이들을 시기하지 않고 불행한 이들을 가엾게 여기며, 가난을 가벼이 보지 않고 부를 덕보다 앞세우지 않으며 오히려 덕을 부보다 앞세우고, 평의회에서도 무용하지 않고 전투에서도 태만하지 않으며 지시된 바를 행하고 지도자들에게 복종했습니다.
ἀλλὰ γὰρ οὐκ ἐμὸν ἐμαυτὸν ἐπαινεῖν·
그러나 나 자신을 칭찬하는 것은 내게 어울리는 일이 아닙니다.
ὁ δὲ παρὼν καιρὸς ἠνάγκασε καὶ ταῦτα, κατηγορημένον πάντως ἀπολογήσασθαι.
하지만 현재의 위박한 상황이 고발당한 자로서 어떻게든 변명하기 위해 이러한 말들까지도 강제한 것입니다.
§33Λοιπὸς δὲ περὶ ὑμῶν πρὸς ὑμᾶς ἐστί μοι λόγος, ὃν εἰπὼν παύσομαι τῆς ἀπολογίας.
이제 배심원 여러분에 관하여 여러분에게 드릴 말씀이 남아 있으며, 이를 마치고 나면 변론을 끝맺겠습니다.
οἶκτος μὲν οὖν καὶ λιταὶ καὶ φίλων παραίτησις ἐν ὄχλῳ μὲν οὔσης τῆς κρίσεως χρήσιμα·
본래 동정과 탄원, 친구들의 간청은 재판이 군중 앞에서 열릴 때에는 유용합니다.
παρὰ δ᾿ ὑμῖν τοῖς πρώτοις οὖσι τῶν Ἑλλήνων καὶ δοκοῦσιν, οὐ φίλων βοηθείαις οὐδὲ λιταῖς οὐδ᾿ οἴκτοις δεῖ πείθειν ὑμᾶς, ἀλλὰ τῷ σαφεστάτῳ δικαίῳ, διδάξαντα τἀληθές, οὐκ ἀπατήσαντά με δεῖ διαφυγεῖν τὴν αἰτίαν ταύτην.
하지만 그리스인들 중 으뜸이며 또한 그렇게 인정받는 여러분 앞에서는, 친구들의 원조나 탄원이나 동정으로 여러분을 설득하려 해서는 안 되며, 가장 명백한 정의에 따라 진실을 알리고 기만하지 않음으로써 내가 이 혐의를 벗어나야 합니다.
§34ὑμᾶς δὲ χρὴ μὴ τοῖς λόγοις μᾶλλον ἢ τοῖς ἔργοις προσέχειν τὸν νοῦν, μηδὲ τὰς αἰτίας τῶν ἐλέγχων προκρίνειν, μηδὲ τὸν ὀλίγον χρόνον τοῦ πολλοῦ σοφώτερον ἡγεῖσθαι κριτήν, μηδὲ τὴν διαβολὴν τῆς πείρας πιστοτέραν νομίζειν.
여러분은 말보다 오히려 사실에 주의를 기울여야 하며, 증명보다 혐의를 더 우선해서도 안 되고, 짧은 시간을 긴 시간보다 더 현명한 판관으로 여겨서도 안 되며, 경험보다 모함을 더 신뢰해서도 안 됩니다.
ἅπαντα μὲν γὰρ τοῖς ἀγαθοῖς ἀνδράσι μεγάλης εὐλαβείας ἁμαρτάνειν, τὰ δ᾿ ἀνήκεστα τῶν ἀκεστῶν ἔτι μᾶλλον·
왜냐하면 모든 과오를 범하는 것은 선한 사람들에게 커다란 주의를 요하는 일이지만, 돌이킬 수 없는 과오는 돌이킬 수 있는 과오보다 더욱 그러하기 때문입니다.
ταῦτα γὰρ προνοήσασι μὲν ἀδύνατα, μετανοήσασι δ᾿ ἀνίατα.
이러한 일들은 미리 생각하는 이들에게는 일어나지 않는 법이지만, 뒤늦게 후회하는 이들에게는 치료가 불가능한 것입니다.
τῶν δὲ τοιούτων ἐστίν, ὅταν ἄνδρες ἄνδρα περὶ θανάτου κρίνωσιν· ὅπερ ἐστὶ νῦν παρ᾿ ὑμῖν.
그리고 사람들이 한 사내를 사형에 처할지 재판할 때가 바로 그러한 일에 해당하며, 그것이 지금 여러분 앞에서 벌어지고 있는 일입니다.
§35εἰ μὲν οὖν ἦν διὰ τῶν λόγων τὴν ἀλήθειαν τῶν ἔργων καθαρῶς γενέσθαι τοῖς ἀκούουσι φανεράν, εὔπορος ἂν ἡ κρίσις ἦν ἀπὸ τῶν εἰρημένων·
그러므로 만약 말을 통해 사실의 진실이 듣는 이들에게 명백하게 드러날 수 있는 것이었다면, 이미 언급된 바들로부터 판결을 내리기가 쉬웠을 것입니다.
ἐπειδὴ δ᾿ οὐχ οὕτως ἔχει, τὸ μὲν σῶμα τοὐμὸν φυλάξατε, τὸν δὲ πλείω χρόνον ἐπιμείνατε, μετὰ δὲ τῆς ἀληθείας τὴν κρίσιν ποιήσατε.
하지만 사정이 그렇지 아니하니, 나의 생명을 보존하고 더 긴 시간 동안 기다리며 진실과 함께 판결을 내려주십시오.
ὑμῖν μὲν γὰρ μέγας ὁ κίνδυνος ἀδίκοις φανεῖσι δόξαν τὴν μὲν καταβαλεῖν, τὴν δὲ κτήσασθαι.
여러분에게는 불의한 자들로 보임으로써, 한편의 명성을 잃고 다른 한편의 명성을 얻게 될 큰 위험이 있기 때문입니다.
τοῖς δ᾿ ἀγαθοῖς ἀνδράσιν αἱρετώτερος θάνατος δόξης αἰσχρᾶς·
선한 사람들에게는 수치스러운 명성보다는 죽음이 더 선택할 만한 것입니다.
§36τὸ μὲν γὰρ τοῦ βίου τέλος, ἡ δὲ τῷ βίῳ νόσος, ἐὰν δ᾿ ἀδίκως ἀποκτείνητέ με, πολλοῖς γενήσεται φανερόν·
전자는 생의 종말이지만, 후자는 생에 대한 병이기 때문입니다. 만약 여러분이 나를 불의하게 죽인다면, 그것은 많은 이들에게 명백해질 것입니다.
ἐγώ τε γὰρ οὐκ ἀγνώς, ὑμῖν τε παρὰ πᾶσιν Ἕλλησι γνώριμος ἡ κακότης καὶ φανερά.
나는 무명한 자가 아니며, 여러분의 사악함 또한 모든 그리스인들 사이에서 알려지고 명백해질 것이기 때문입니다.
καὶ τὴν αἰτίαν [φανερὰν] ἅπασαν ὑμεῖς ἕξετε τῆς ἀδικίας, οὐχ ὁ κατήγορος·
그리고 그 불의에 대한 온전한 책임은 고발자가 아니라 여러분이 지게 될 것입니다.
ἐν ὑμῖν γὰρ τὸ τέλος ἐστὶ τῆς δίκης.
재판의 최종 결정이 여러분의 권한 안에 있기 때문입니다.
ἁμαρτία δ᾿ οὐκ ἂν γένοιτο μείζων ταύτης.
그리고 이보다 더 큰 잘못은 있을 수 없습니다.
οὐ γὰρ μόνον εἰς ἐμὲ καὶ τοκέας τοὺς ἐμοὺς ἁμαρτήσεσθε δικάσαντες ἀδίκως, ἀλλ᾿ ὑμῖν αὐτοῖς δεινὸν ἄθεον ἄδικον ἄνομον ἔργον συνεπιστήσεσθε πεποιηκότες, ἀπεκτονότες ἄνδρα σύμμαχον, χρήσιμον ὑμῖν, εὐεργέτην τῆς Ἑλλάδος, Ἕλληνες Ἕλληνα, φανερὰν οὐδεμίαν ἀδικίαν οὐδὲ πιστὴν αἰτίαν ἀποδείξαντες.
불의하게 판결함으로써 여러분은 나와 내 부모에게 잘못을 범할 뿐만 아니라, 여러분 스스로가 끔찍하고 신성모독적이며 불의하고 무법한 행위를 저질렀음을 자각하게 될 것이기 때문입니다. 즉, 동맹자이자 여러분에게 유익하며 그리스의 은인인 사내를, 그리스인이 그리스인을, 아무런 명백한 불의나 신뢰할 만한 혐의도 입증하지 못한 채 죽였다는 자각을 말입니다.
§37Εἴρηται τὰ παρ᾿ ἐμοῦ, καὶ παύομαι.
나로서는 드릴 말씀을 다 드렸으니 변론을 마칩니다.
τὸ γὰρ ὑπομνῆσαι τὰ διὰ μακρῶν εἰρημένα συντόμως πρὸς μὲν φαύλους δικαστὰς ἔχει λόγον·
장황하게 늘어놓은 말들을 요약하여 상기시키는 것은 평범한 판관들에게나 타당한 일입니다.
τοὺς δὲ πρώτους τῶν πρώτων Ἕλληνας Ἑλλήνων οὐκ ἄξιον οὐδ᾿ ἀξιῶσαι μήτε προσέχειν τὸν νοῦν μήτε μεμνῆσθαι τὰ λεχθέντα.
그리스인들 중의 으뜸인 여러분에게, 이미 한 말에 주의를 기울이거나 기억해내기를 요구하는 것은 합당하지 않으며, 나 역시 그러기를 바라지 않습니다.