§9.16.1Οὐκ ἐν πείσει ἀλλ’ ἐνεργείᾳ τὸ τοῦ λογικοῦ καὶ πολιτικοῦ ζῴου κακὸν καὶ ἀγαθόν, ὥσπερ οὐδὲ ἡ ἀρετὴ καὶ κακία αὐτοῦ ἐν πείσει ἀλλὰ ἐνεργείᾳ.
이성적이고 사회적인 동물의 악과 선은 수동에 있는 것이 아니라 활동에 있으며, 이는 그의 덕과 악덕 역시 수동에 있는 것이 아니라 활동에 있는 것과 같다.
마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §9.16.1
선악과 덕은 피동이 아닌 능동적 활동에 있다는 것
요약
이성적이고 사회적인 동물에게 선과 악, 그리고 덕과 악덕은 수동적인 피동 상태가 아니라 능동적인 활동 속에 존재함을 역설한다.
어휘·문법 주석
- §9.16.1πείσει — 이 단어는 πείθω(설득하다)에서 파생된 '설득'이나 '확신'이 아니라, πάσχω(받다, 겪다)에서 파생된 '수동적 경험', '피동', '수고(受苦)'를 의미한다. 바로 뒤에 나오는 ἐνεργείᾳ(활동, 능동)와의 명확한 대조를 통해 이 해석이 뒷받침된다.
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마르쿠스 아우렐리우스, 명상록 §9.16.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:9.16.1
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