§5.10.1Τὰ μὲν πράγματα ἐν τοιαύτῃ τρόπον τινὰ ἐγκαλύψει ἐστίν, ὥστε φιλοσόφοις οὐκ ὀλίγοις οὐδὲ τοῖς τυχοῦσιν ἔδοξε παντάπασιν ἀκατάληπτα εἶναι, πλὴν αὐτοῖς γε τοῖς Στωικοῖς δυσκατάληπτα δοκεῖ·
사물들은 어떤 의미에서 이처럼 두터운 베일에 싸여 있어서, 적지 않은, 그것도 평범하지 않은 철학자들에게조차 완전히 파악 불가능한 것으로 여겨졌다. 스토아파 학자들 자신에게조차 그것들은 파악하기 어려운 것으로 보인다.
καὶ πᾶσα ἡ ἡμετέρα συγκατάθεσις μεταπτώτη·
그리고 우리의 모든 동의는 가변적이다.
ποῦ γὰρ ὁ ἀμετάπτωτος;
참으로 변하지 않는 자가 어디 있겠는가?
μέτιθι τοίνυν ἐπ’ αὐτὰ τὰ ὑποκείμενα ὡς ὀλιγοχρόνια καὶ εὐτελῆ καὶ δυνάμενα ἐν κτήσει κιναίδου ἢ πόρνης ἢ λῃστοῦ εἶναι.
그러므로 사물들의 밑바탕에 있는 물질 자체로 눈을 돌려라. 그것들은 일시적이고 비속하며, 남창이나 창녀, 혹은 강도의 손에도 들어갈 수 있는 것이다.
μετὰ τοῦτο ἔπιθι ἐπὶ τὰ τῶν συμβιούντων ἤθη, ὧν μόλις ἐστὶ καὶ τοῦ χαριεστάτου ἀνασχέσθαι, ἵνα μὴ λέγω, ὅτι καὶ ἑαυτόν τις μόγις ὑπομένει.
그다음으로 함께 살아가는 이들의 성품에 주목하라. 그들 중 가장 매력적인 사람조차 견뎌내기가 어려울 정도다. 자기 자신조차도 간신히 견뎌낸다는 것은 더 말할 나위도 없지만.
§5.10.2ἐν τοιούτῳ οὖν ζόφῳ καὶ ῥύπῳ καὶ τοσαύτῃ ῥύσει τῆς τε οὐσίας καὶ τοῦ χρόνου καὶ τῆς κινήσεως καὶ τῶν κινουμένων τί ποτέ ἐστι τὸ ἐκτιμηθῆναι ἢ τὸ ὅλως σπουδασθῆναι δυνάμενον, οὐδ’ ἐπινοῶ.
그러므로 이러한 어둠과 오염 속에서, 그리고 실질과 시간과 운동과 운동하는 것들의 이와 같은 끊임없는 유전 속에서, 도대체 가치 있게 평가되거나 조금이라도 진지하게 추구될 수 있는 것이 무엇인지 나는 도무지 생각할 수 없다.
τοὐναντίον γὰρ δεῖ παραμυθούμενον ἑαυτὸν περιμένειν τὴν φυσικὴν λύσιν καὶ μὴ ἀσχάλλειν τῇ διατριβῇ, ἀλλὰ τούτοις μόνοις προσαναπαύεσθαι·
오히려 반대로, 스스로를 위로하며 자연적인 해체를 기다리고, 지상에서의 체류에 조바심내지 않으며, 오직 다음 두 가지만에 의지해 안식을 얻어야 한다.
ἑνὶ μὲν τῷ, ὅτι οὐδὲν συμβήσεταί μοι ὃ οὐχὶ κατὰ τὴν τῶν ὅλων φύσιν ἐστίν· ἑτέρῳ δέ, ὅτι ἔξεστί μοι μηδὲν πράσσειν παρὰ τὸν ἐμὸν θεὸν καὶ δαίμονα·
첫째는 우주 전체의 자연에 어긋나는 일은 내게 결코 일어나지 않을 것이라는 점이며, 둘째는 나의 신이자 다이몬에 반하는 행동을 하지 않는 것이 내게 허용되어 있다는 점이다.
οὐδεὶς γὰρ ὁ ἀναγκάσων τοῦτον παραβῆναι.
왜냐하면 내가 이를 어기도록 강요할 수 있는 자는 아무도 없기 때문이다.