Humanitext Reader

마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §11.39.1

이성적인 영혼과 분쟁의 모순에 대한 소크라테스의 질문

486개 구절 중 451번째 · 그리스어

요약

소크라테스가 사람들에게 어떤 영혼을 원하는지 묻고, 이미 건강한 이성적 영혼을 가지고 있다고 말하면서도 서로 투쟁하고 불화하는 사람들의 모순을 지적한다.

§11.39.1Ὁ Σωκράτης ἔλεγε·
소크라테스는 이렇게 말하곤 했다.
τί θέλετε;
“너희는 무엇을 원하는가?
λογικῶν ψυχὰς ἔχειν ἢ ἀλόγων; —λογικῶν. —τίνων λογικῶν;
이성적인 존재의 영혼을 가지는 것인가, 아니면 비이성적인 존재의 영혼인가?” —“이성적인 존재의 영혼입니다.” —“어떤 이성적인 존재의 것인가?
ὑγιῶν ἢ φαύλων; —ὑγιῶν. —τί οὖν οὐ ζητεῖτε; —ὅτι ἔχομεν. —τί οὖν μάχεσθε καὶ διαφέρεσθε;
건강한 것인가, 아니면 열등한 것인가?” —“건강한 것입니다.” —“그렇다면 왜 구하지 않는가?” —“가지고 있기 때문입니다.” —“그렇다면 왜 너희는 싸우고 불화하는가?”

어휘·문법 주석

  1. 11.39.1λογικῶν — 명사화된 형용사의 복수 속격. 뒤이어 나오는 ἀλόγων(비이성적 존재)과의 대비로 보아, 남성 복수 속격으로서 '이성적인 존재(인간)의'로 해석하여 ψυχὰς(영혼)를 수식하는 것으로 보는 것이 가장 자연스럽다. 형용사적으로 '이성적인(영혼)'으로 해석할 수도 있으나, 동물들을 가리키는 '비이성적 존재'와의 대조상 실체화된 '이성적 존재의'로 해석하는 것이 타당하다.
  2. 11.39.1ὅτι ἔχομεν — 접속사 ὅτι 이유를 이끈다. 1인칭 복수 동사 ἔχομεν.—τί 목적어는 문맥상 앞선 질문에서 합의된 '건강한 이성적 존재의 영혼'이 생략된 것이다. 이는 인간이 날 때부터 이성적인 영혼을 구비하고 있다는 스토아학파적 공통 전제를 반영한다.

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마르쿠스 아우렐리우스, 명상록 §11.39.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:11.39.1

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