§32.15.1ὅτι Προυσίας μετὰ τὸ νικῆσαι τὸν Ἄτταλον μετὰ τὸ παρελθεῖν πρὸς τὸ Πέργαμον παρασκευασάμενος θυσίαν πολυτελῆ προσήγαγε πρὸς τὸ τέμενος τἈσκληπιοῦ,
프루시아스가 아탈로스를 물리친 후, 페르가몬으로 나아간 후, 사치스러운 희생 제물을 준비하여 아스클레피오스의 성역으로 바쳤다는 것.
§32.15.2καὶ βουθυτήσας καὶ καλλιερήσας τότε μὲν ἐπανῆλθεν εἰς τὴν παρεμβολήν, §32.15.3κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν καταστήσας τὴν δύναμιν ἐπὶ τὸ Νικηφόριον τούς τε νεὼς ἅπαντας διέφθειρε καὶ τὰ τεμένη τῶν θεῶν, ἐσύλησε δὲ καὶ τοὺς ἀνδριάντας καὶ τὰ λίθινα τῶν ἀγαλμάτων.
그리하여 소를 바쳐 제사를 지내고 좋은 징조를 얻은 뒤, 그때는 진영으로 귀환했으나, 이튿날에는 군대를 니케포리온에 배치하고, 모든 신전과 신들의 성역을 파괴했으며, 초상 조각들과 석조 신상들을 약탈했다.
§32.15.4τὸ δὲ τελευταῖον καὶ τὸ τἈσκληπιοῦ βαστάσας ἄγαλμα, περιττῶς ὑπὸ Φυρομάχου κατεσκευασμένον,
그리고 마지막에는 피로마코스가 정교하게 제작한 아스클레피오스의 신상까지도 가져가서, 자신의 처소로 가져갔다.
§32.15.5ἀπήνεγκεν ὡς αὑτόν, ᾧ τῇ πρότερον ἡμέρᾳ κατασπένδων ἐβουθύτει καὶ κατηύχετο, δεόμενος, ὅπερ εἰκός, ἵλεων αὑτῷ γενέσθαι καὶ εὐμενῆ κατὰ πάντα τρόπον.
그는 바로 전날 그 신상에 제주를 붓고 소를 바치며 기도를 올렸고, 당연하게도 자신에게 자비롭고 모든 면에서 호의를 베풀어 주기를 간구했던 것이다.
§32.15.6ἐγὼ δὲ τὰς τοιαύτας διαθέσεις καὶ πρότερον εἴρηκά που, περὶ Φιλίππου ποιούμενος τὸν λόγον, μανικάς.
나는 이러한 정신 상태를 이전에도 필리포스에 관해 논하면서 광기 어린 것이라고 말한 적이 있다.
§32.15.7τὸ γὰρ ἅμα μὲν θύειν καὶ διὰ τούτων ἐξιλάσκεσθαι τὸ θεῖον, προσκυνοῦντα καὶ λιπαροῦντα τὰς τραπέζας καὶ τοὺς βωμοὺς ἐξάλλως, ὅπερ ὁ Προυσίας εἴθιστο ποιεῖν γονυπετῶν καὶ γυναικιζόμενος, §32.15.8ἅμα δὲ ταῦτα καὶ λυμαίνεσθαι καὶ διὰ τῆς τούτων καταφθορᾶς τὴν εἰς τὸ θεῖον ὕβριν διατίθεσθαι, πῶς οὐκ ἂν εἴποι τις εἶναι θυμοῦ λυττῶντος ἔργα καὶ ψυχῆς ἐξεστηκυίας τῶν λογισμῶν;
한편으로는 제사를 지내며 그것을 통해 신을 달래려 하고, 프루시아스가 무릎을 꿇고 여자처럼 행동하며 늘 하던 대로 엎드려 제단과 공물상을 극진히 간청하면서도, 동시에 다른 한편으로는 이것들을 훼손하고, 그것들을 파괴함으로써 신에 대한 불경을 드러내는 것을, 어찌 미쳐 날뛰는 분노의 행위이자 이성을 잃어버린 혼의 소치라고 말하지 않을 수 있겠는가?
§32.15.9ὃ καὶ τότε συνέβαινε γίνεσθαι περὶ τὸν Προυσίαν.
이것이 바로 당시 프루시아스에게 일어난 일이었다.
ἀνδρὸς μὲν γὰρ ἔργον οὐδὲν ἐπιτελεσάμενος κατὰ τὰς προσβολάς, ἀγεννῶς δὲ καὶ γυναικοθύμως χειρίσας καὶ τὰ πρὸς θεοὺς καὶ τὰ πρὸς ἀνθρώπους μετήγαγε τὸ στράτευμα πρὸς Ἐλαίαν·
왜냐하면 공격에 있어서 사내다운 일은 아무것도 해내지 못하고, 신들에 대해서나 인간들에 대해서나 비겁하고 여린 마음으로 대처한 뒤, 그는 군대를 엘라아로 이동시켰기 때문이다.
§32.15.10καὶ καταπειράσας τῆς Ἐλαίας καί τινας προσβολὰς ποιησάμενος, οὐδὲν δὲ πράττειν δυνάμενος διὰ τὸ Σώσανδρον τὸν τοῦ βασιλέως σύντροφον εἰσεληλυθότα μετὰ στρατιωτῶν εἴργειν αὐτοῦ τὰς ἐπιβολάς, ἀπῆρεν ἐπὶ Θυατείρων.
그는 엘라아를 떠보고 몇 차례 공격을 시도했으나, 왕의 젖형제인 소산드로스가 군사들과 함께 들어와 그의 공격 계획을 가로막았기 때문에 아무 성과도 거두지 못한 채 티아티라로 철수했다.
§32.15.11κατὰ δὲ τὴν ἐπάνοδον τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν τῆς ἐν Ἱερᾷ κώμῃ μετὰ βίας ἐσύλησεν.
회군하는 길에 그는 '히에라 코메'에 있는 아르테미스 신전을 폭력적으로 약탈했다.
§32.15.12ὁμοίως καὶ τὸ τοῦ Κυννείου Ἀπόλλωνος τέμενος τὸ περὶ Τῆμνον οὐ μόνον ἐσύλησεν, ἀλλὰ καὶ τῷ πυρὶ διέφθειρεν.
마찬가지로 템노스 근방의 킨네이오스 아폴론 성역도 약탈했을 뿐만 아니라 불로 소실시켰다.
§32.15.13καὶ ταῦτα διαπραξάμενος ἐπανῆλθεν εἰς τὴν οἰκείαν, οὐ μόνον τοῖς ἀνθρώποις ἀλλὰ καὶ τοῖς θεοῖς πεπολεμηκώς.
이러한 일들을 저지른 뒤 그는 고국으로 돌아갔는데, 이는 인간뿐만 아니라 신들을 상대로도 전쟁을 치른 셈이었다.
§32.15.14ἐταλαιπώρησε δὲ καὶ τὸ πεζικὸν στράτευμα τῷ Προυσίᾳ κατὰ τὴν ἐπάνοδον ὑπό τε τοῦ λιμοῦ καὶ τῆς δυσεντερίας, ὥστε παρὰ πόδας ἐκ θεοπέμπτου δοκεῖν ἀπηντῆσθαι μῆνιν αὐτῷ διὰ ταύτας τὰς αἰτίας. —
게다가 프루시아스의 보병 군대도 귀환 길에 기아와 이질로 심한 고통을 겪었으니, 이로 인해 이러한 이유들 때문에 신이 내린 분노가 즉각 그에게 들이닥친 것처럼 보였다.