§30.30.1ὅτι εἰς τὴν Ῥώμην παραγεγονότων πρεσβευτῶν πλειόνων καὶ ἑτέρων, ἐπιφανεστάτων δὲ παρὰ μὲν Ῥοδίων τῶν περὶ Ἀστυμήδην, παρὰ δὲ τῶν Ἀχαιῶν τῶν περὶ Εὐρέαν καὶ Ἀναξίδαμον καὶ Σάτυρον, παρὰ δὲ Προυσίου τῶν περὶ Πύθωνα, τούτοις ἐχρημάτισεν ἡ σύγκλητος.
ὅτι 로마에 다른 많은 사절들이 도착했는데, 그중 가장 저명한 이들은 로도스인들의 경우 아스튀메데스 일파였고, 아카이아인들의 경우 에우레아스와 아낙시다모스와 사튀로스 일파였으며, 프루시아스의 경우 퓌톤 일파였는데, 원로원은 이들을 접견했다.
§30.30.2οἱ μὲν οὖν παρὰ τοῦ Προυσίου κατηγορίαν ἐποιοῦντʼ Εὐμένους τοῦ βασιλέως, φάσκοντες αὑτῶν τέ τινα χωρία παραιρεῖσθαι τὸν Εὐμένη καὶ τῆς Γαλατίας οὐκ ἀφίστασθαι τὸ παράπαν οὐδὲ πειθαρχεῖν τοῖς τῆς συγκλήτου δόγμασιν, ἀλλὰ τοὺς τὰ σφέτερα μὲν φρονοῦντας σωματοποιεῖν, §30.30.3τοὺς δὲ τὰ Ῥωμαίων αἱρουμένους καὶ βουλομένους πολιτεύεσθαι τοῖς τῆς συγκλήτου δόγμασιν ἀκολούθως κατὰ πάντα τρόπον ἐλαττοῦν.
그리하여 프루시아스 측 사절들은 에우메네스 왕을 고발하면서, 에우메네스가 자신들의 영토 일부를 빼앗고 있으며 갈라티아에서 전혀 물러나지 않고 원로원의 결의에도 따르지 않을 뿐만 아니라, 자신과 뜻을 같이하는 자들을 세력화하고 있고, 로마인들의 편을 택하여 원로원의 결의에 따라 정치를 하고자 하는 이들은 모든 방법으로 약화시키고 있다고 주장했다.
§30.30.4ἦσαν δέ τινες πρεσβευταὶ καὶ παρὰ τῶν τῆς Ἀσίας πόλεων, οἳ κατηγόρουν τοῦ βασιλέως, ἔμφασιν ποιοῦντες τῆς πρὸς τὸν Ἀντίοχον κοινοπραγίας.
또한 아시아 도시들로부터 온 일부 사절들도 있었는데, 그들도 왕을 고발하며 그가 안티오코스와 공모하고 있음을 명백히 보여주었다.
§30.30.5ἡ δὲ σύγκλητος διακούσασα τῶν κατηγορούντων οὔτʼ ἀπέρριπτε τὰς διαβολὰς οὔτʼ ἐξέφαινε τὴν ἑαυτῆς γνώμην, ἀλλὰ συνετήρει παρʼ ἑαυτῇ, διαπιστοῦσα καθόλου τοῖς περὶ τὸν Εὐμένη καὶ τὸν Ἀντίοχον·
원로원은 고발자들의 말을 전해 듣고서 그 비방을 기각하지도 않았고 자신들의 의견을 밝히지도 않았으며, 에우메네스와 안티오코스 일파를 온전히 불신하면서 그 생각을 마음속에 품어두었다.
§30.30.6τοῖς γε μὴν Γαλάταις ἀεί τι προσετίθει καὶ συνεπίσχυε περὶ τῆς ἐλευθερίας.
그러나 갈라티아인들에게는 자유에 관하여 늘 무언가를 덧붙이며 힘을 실어주었다.
§30.30.7οἱ δὲ περὶ τὸν Τεβέριον ἥκοντες ἀπὸ τῆς πρεσβείας οὐδὲν περιττότερον ἠδυνήθησαν οὔτʼ αὐτοὶ διαλαβεῖν οὔτε τῇ συγκλήτῳ διασαφῆσαι περὶ τῶν κατὰ τὸν Εὐμένη καὶ τὸν Ἀντίοχον, ἤπερ ἃ καὶ πρότερον ὄντες ἐν τῇ Ῥώμῃ διελάμβανον.
한편 사절단에서 돌아온 테베리우스 일파는 에우메네스와 안티오코스에 관한 상황에 대해, 자신들이 스스로 파악한 것이나 원로원에 명확히 설명한 것이나, 이전에 로마에 있었을 때 파악했던 것보다 더 나은 내용을 가져오지 못했다.
§30.30.8οὕτως αὐτοὺς οἱ βασιλεῖς ἐξετέμοντο τῇ κατὰ τὴν ἀπάντησιν φιλανθρωπίᾳ.
이처럼 왕들은 영접할 때의 친절한 대접으로 그들의 예기를 꺾어놓았던 것이다.