§30.20.1ὅτι οἱ Ἀθηναῖοι παρεγένοντο πρεσβεύοντες τὸ μὲν πρῶτον ὑπὲρ τῆς Ἁλιαρτίων σωτηρίας,
아테네인들이 처음에는 할리아르토스의 구원을 위해 사절단으로 도착했다는 것.
§30.20.2παρακουόμενοι δὲ περὶ τούτου τοῦ μέρους ἐκ μεταθέσεως διελέγοντο περὶ Δήλου καὶ Λήμνου καὶ τῆς τῶν Ἁλιαρτίων χώρας, εἰς ἑαυτοὺς ἐξαιτούμενοι τὴν κτῆσιν·
그러나 이 사안에 대해 묵살당하자, 그들은 방침을 바꾸어 델로스, 렘노스, 그리고 할리아르토스의 영토에 관해 협상하며 그것들의 소유권을 자신들에게 줄 것을 요구했다.
εἶχον γὰρ διττὰς ἐντολάς.
왜냐하면 그들은 두 가지 훈령을 가지고 있었기 때문이다.
§30.20.3οἷς περὶ μὲν τῶν κατὰ Δῆλον καὶ Λῆμνον οὐκ ἄν τις ἐπιτιμήσειε διὰ τὸ καὶ πρότερον ἀντιπεποιῆσθαι τῶν νήσων τούτων, περὶ δὲ τῆς τῶν Ἁλιαρτίων χώρας εἰκότως ἄν τις καταμέμψαιτο.
그들에 대해 델로스와 렘노스에 관한 일에 관해서는 이전에도 이 섬들의 권리를 주장했었기 때문에 아무도 비난하지 않겠지만, 할리아르토스의 영토에 관해서는 당연히 비난받아 마땅할 것이다.
§30.20.4τὸ γὰρ πόλιν σχεδὸν ἀρχαιοτάτην τῶν κατὰ τὴν Βοιωτίαν ἐπταικυῖαν μὴ συνεπανορθοῦν κατὰ πάντα τρόπον, τὸ δʼ ἐναντίον ἐξαλείφειν, ἀφαιρουμένους καὶ τὰς εἰς τὸ μέλλον ἐλπίδας τῶν ἠκληρηκότων, §30.20.5δῆλον ὡς οὐδενὶ μὲν ἂν δόξαι τῶν Ἑλλήνων καθήκειν, ἥκιστα δὲ τῶν ἄλλων Ἀθηναίοις.
보이오티아에서 거의 가장 오래된, 재난을 당한 도시를 온갖 방법으로 재건하는 데 힘쓰지 않고, 오히려 그것을 지워버리며, 불운을 겪은 이들로부터 미래의 희망마저 빼앗는 것은, 그리스인 중 그 누구에게도 마땅한 일로 보이지 않겠지만, 다른 누구보다도 아테네인들에게 가장 마땅치 않은 일임이 분명하기 때문이다.
§30.20.6τὸ γὰρ τὴν μὲν ἰδίαν πατρίδα κοινὴν ποιεῖν ἅπασιν, τὰς δὲ τῶν ἄλλων ἀναιρεῖν, οὐδαμῶς οἰκεῖον ἂν φανείη τοῦ τῆς πόλεως ἤθους.
자신의 조국은 모든 이에게 개방하면서도 타인의 조국은 소멸시키는 것은, 그 국가의 기풍에 결코 어울리는 일로 보이지 않기 때문이다.
§30.20.7πλὴν ἥ γε σύγκλητος καὶ τὴν Δῆλον αὐτοῖς ἔδωκε καὶ τὴν Λῆμνον καὶ τὴν τῶν Ἁλιαρτίων χώραν.
그러나 원로원은 델로스도 렘노스도 할리아르토스의 영토도 그들에게 주었다.
καὶ τὰ μὲν κατὰ τοὺς Ἀθηναίους τοιαύτην ἔσχε διάθεσιν.
그리하여 아테네인들에 관한 일은 이러한 결말을 맺게 되었다.
— §30.20.8καὶ τὴν μὲν Λῆμνον καὶ τὴν Δῆλον κατὰ τὴν παροιμίαν τὸν λύκον τῶν ὤτων ἔλαβον·
— 그리고 그들은 렘노스와 델로스에 관해서는 속담처럼 "늑대의 귀를 붙잡은" 격이 되었다.
§30.20.9πολλὰ γὰρ ὑπέμειναν δυσκληρήματα συμπλεκόμενοι τοῖς Δηλίοις· ἐκ δὲ τῆς τῶν Ἁλιαρτίων χώρας ὄνειδος αὐτοῖς μᾶλλον ἢ καρπός τις συνεξηκολούθησεν.
왜냐하면 그들은 델로스인들과 얽히면서 많은 고난을 겪어야 했고, 할리아르토스의 영토로부터는 어떤 결실보다도 오히려 오명이 그들에게 뒤따랐기 때문이다.
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