Humanitext Reader

폴리비오스 · 역사 §3.25.1-3.25.9

피로스 전쟁기 제3조약과 양국의 선서 의식

1311개 구절 중 184번째 · 그리스어

요약

피로스 전쟁기 로마와 칼타고 간의 마지막 조약의 추가 조항(공동 동맹 의무, 칼타고의 수송선 제공, 해상 원조, 각자 급료 부담)이 서술되며, 양국의 전통적인 서약 방식, 특히 로마의 ‘돌의 유피테르’를 두고 하는 서약의 구체적인 절차가 설명된다.

§3.25.1ἔτι τοιγαροῦν τελευταίας συνθήκας ποιοῦνται Ῥωμαῖοι κατὰ τὴν Πύρρου διάβασιν πρὸ τοῦ συστήσασθαι τοὺς Καρχηδονίους τὸν περὶ Σικελίας πόλεμον·
그리하여 또한 로마인들은 칼타고인들이 시칠리아를 둘러싼 전쟁을 시작하기 전, 피로스의 도하 시기에 마지막 조약을 체결했다.
§3.25.2ἐν αἷς τὰ μὲν ἄλλα τηροῦσι πάντα κατὰ τὰς ὑπαρχούσας ὁμολογίας, πρόσκειται δὲ τούτοις τὰ ὑπογεγραμμένα.
그 조약에서 다른 모든 점들은 기존의 협정에 따라 유지하되, 이에 더하여 다음과 같은 조항이 추가되었다.
§3.25.3‘ἐὰν συμμαχίαν ποιῶνται πρὸς ‘Πύρρον ἔγγραπτον, ποιείσθωσαν ἀμφότεροι, ἵνα ‘ἐξῇ βοηθεῖν ἀλλήλοις ἐν τῇ τῶν πολεμουμένων" §3.25.41χώρᾳ·
‘만약 그들이 피로스와 서면으로 동맹을 맺는다면, 양자 모두가 그렇게 행하도록 하여, 공격받고 있는 자들의 "1영토에서 서로 도울 수 있게 해야 한다.
ὁπότεροι δʼ ἂν χρείαν ἔχωσι τῆς βοηθείας, ‘τὰ πλοῖα παρεχέτωσαν Καρχηδόνιοι καὶ εἰς τὴν ‘ὁδὸν καὶ εἰς τὴν ἄφοδον, τὰ δὲ ὀψώνια τοῖς αὑ" §3.25.51τῶν ἑκάτεροι.
어느 쪽이든 원조가 필요한 경우, 칼타고인들이 가는 길과 돌아오는 길 모두에 배를 제공하되, 급료는 각자 자신의 "1군사들에게 지급해야 한다.
Καρχηδόνιοι δὲ καὶ κατὰ θάλατταν ‘Ῥωμαίοις βοηθείτωσαν, ἂν χρεία ᾖ.
칼타고인들은 필요하다면 해상에서도 로마인들을 도와야 한다.
τὰ δὲ πληρώ‘ματα μηδεὶς ἀναγκαζέτω ἐκβαίνειν ἀκουσίως. ’ τὸν δʼ ὅρκον ὀμνύειν ἔδει τοιοῦτον,
단, 승무원들을 본인의 의사에 반하여 하선하도록 강요해서는 안 된다.’ 그리고 서약은 다음과 같이 이루어져야 했다.
§3.25.6ἐπὶ μὲν τῶν πρώτων συνθηκῶν Καρχηδονίους μὲν τοὺς θεοὺς τοὺς πατρῴους, Ῥωμαίους δὲ Δία λίθον κατά τι παλαιὸν ἔθος, ἐπὶ δὲ τούτων τὸν Ἄρην καὶ τὸν Ἐνυάλιον.
첫 번째 조약들의 경우, 칼타고인들은 조상 전래의 신들을 두고 맹세했고, 로마인들은 오래된 관습에 따라 ‘돌의 유피테르’를 두고 맹세했으나, 이번 조약들의 경우에는 아레스와 에뉴알리오스를 두고 맹세했다.
§3.25.7ἔστι δὲ τὸ Δία λίθον τοιοῦτον·
‘돌의 유피테르’를 두고 하는 맹세는 다음과 같다.
λαβὼν εἰς τὴν χεῖρα λίθον ὁ ποιούμενος τὰ ὅρκια περὶ τῶν συνθηκῶν, ἐπειδὰν ὀμόσῃ δημοσίᾳ πίστει, λέγει τάδε· "
조약에 대한 서약을 행하는 자가 손에 돌을 쥐고, 국가의 신의에 따라 맹세한 뒤에 다음과 같이 말한다.
§3.25.81εὐορκοῦντι μέν μοι εἴη τἀγαθά·
"1‘내가 맹세를 잘 지킨다면 내게 좋은 일들이 있기를 바란다.
εἰ δʼ ἄλλως διανοηθείην τι ἢ πράξαιμι, πάντων τῶν ἄλλων σῳζομένων ἐν ταῖς ἰδίαις πατρίσιν, ἐν τοῖς ἰδίοις νόμοις, ἐπὶ τῶν ἰδίων βίων, ἱερῶν, τάφων, ἐγὼ μόνος ἐκπέσοιμι οὕτως ὡς ὅδε λίθος νῦν. §3.25.9’ καὶ ταῦτʼ εἰπὼν ῥίπτει τὸν λίθον ἐκ τῆς χειρός.
그러나 만약 내가 이와 다르게 생각하거나 행동한다면, 다른 모든 이들이 자신들의 조국에서, 자신들의 법 아래에서, 자신들의 삶과 성소와 무덤을 보존하며 안전한 가운데, 나 홀로 이 돌이 지금 던져지듯이 내던져지기를 바란다.’ "1그리고 이 말을 마친 뒤 그는 손에서 돌을 던진다.

어휘·문법 주석

  1. 3.25.1συστήσασθαι — 전치사 πρὸς 관사 딸린 속격 부정사 τοῦ συστήσασθαι의 결합. 대격 τοὺς Καρχηδονίους가 부정사의 의미상 주어이며, τὸν περὶ Σικελίας πόλεμον· 직접목적어이다. 중간태 아오리스트 부정사로 '전쟁을 시작하다, 일으키다'를 뜻한다.
  2. 3.25.3ποιείσθωσαν — 3인칭 복수 현재 중간태/수동태 명령법. 앞서 나오는 조건절 'ἐὰν συμμαχίαν ποιῶνται...' (만약 그들이 동맹을 맺는다면)를 받아, 양자(ἀμφότεροι)가 공동으로 혹은 상호 합의하에 그렇게 행할 것을 의무화하는 표현이다.
  3. 3.25.4ἑκάτεροι — 'τὰ δὲ ὀψώνια τοῖς αὑτῶν ἑκάτεροι'에서의 생략 구조. 동사(아마도 '제공하다'를 뜻하는 παρεχέτωσαν 등)가 생략되어 있으며, ἑκάτεροι('양자의 각각')가 주어이고, τοῖς αὑτῶν은 여격으로 '자신들의 부하에게'를 뜻하며, ὀψώνια('수당, 급료')가 목적어이다.
  4. 3.25.6Δία λίθον — 생략된 서약 동사(ὀμνύειν)의 직접목적어로 쓰인 대격 구조. 라틴어의 종교적 공식 'Iuppiter Lapis'(돌의 유피테르)를 그리스어로 직역한 것으로, Δία(대격)와 동격인 λίθον(대격)이 병치되어 있다.
  5. 3.25.8εὐορκοῦντι — 현재 능동태 분사 단수 남성 여격. 대명사 μοις, 수식하며 조건('내가 맹세를 잘 지킨다면')을 나타낸다. 뒤따르는 소망의 희구법 εἴη('내게 좋은 일들이 있기를')의 여격 보어로 쓰였다.

이 구절 인용하기

폴리비오스, 역사 §3.25.1-3.25.9. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:3.25.1-3.25.9

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.