§26.1.1Ἀντίοχος ὁ Ἐπιφανὴς μὲν κληθείς, Ἐπιμανὴς δʼ ἐκ τῶν πράξεων ὀνομασθείς περὶ οὗ φησι Πολύβιος τάδε, ὡς ἀποδιδράσκων ἐκ τῆς αὐλῆς ἐνίοτε τοὺς θεραπεύοντας, οὗ τύχοι τῆς πόλεως, ἀλύων ἐφαίνετο δεύτερος καὶ τρίτος.
에피파네스라 불렸으나 그의 행실 때문에 에피마네스라 이름 지어진 안티오코스에 대해 폴리비오스는 다음과 같이 말한다. 즉, 그는 때로 궁정에서 시종들을 따돌리고, 도시의 우연히 가닿은 곳에서 단지 한두 명의 동행만을 데리고 서성거리는 모습이 목격되곤 했다.
§26.1.2μάλιστα δὲ πρὸς τοῖς ἀργυροκοπείοις εὑρίσκετο καὶ χρυσοχοείοις, εὑρησιλογῶν καὶ φιλοτεχνῶν πρὸς τοὺς τορευτὰς καὶ τοὺς ἄλλους τεχνίτας.
특히 그는 은세공소나 금세공소 근처에서 발견되곤 했는데, 조각사들이나 다른 장인들을 상대로 신기한 고안에 대해 떠들거나 기술에 대해 열정적으로 토론하곤 했다.
§26.1.3ἔπειτα καὶ μετὰ δημοτῶν ἀνθρώπων συγκαταβαίνων ὡμίλει, ᾧ τύχοι, καὶ μετὰ τῶν παρεπιδημούντων συνέπινε τῶν εὐτελεστάτων.
게다가 그는 일반 서민들과 어울려 낮추어 대화하며 마주치는 누구와도 사귀었고, 체류 중인 외국인들 중에서 가장 비천한 자들과 함께 술을 마셨다.
§26.1.4ὅτε δὲ τῶν νεωτέρων αἴσθοιτό τινας συνευωχουμένους, οὐδεμίαν ἔμφασιν ποιήσας παρῆν ἐπικωμάζων μετὰ κερατίου καὶ συμφωνίας, ὥστε τοὺς πολλοὺς διὰ τὸ παράδοξον ἀφισταμένους φεύγειν.
또한 젊은이들 중 누군가가 함께 잔치를 벌이고 있는 것을 알아차리면, 아무런 예고도 없이 뿔나팔과 합주단을 거느리고 소란에 합류했기에, 대부분의 사람들은 그 기이함 때문에 자리에서 일어나 달아날 정도였다.
§26.1.5πολλάκις δὲ καὶ τὴν βασιλικὴν ἀποθέμενος ἐσθῆτα τήβενναν ἀναλαβὼν περιῄει κατὰ τὴν ἀγορὰν ἀρχαιρεσιάζων καὶ τοὺς μὲν δεξιούμενος, τοὺς δὲ καὶ περιπτύσσων παρεκάλει φέρειν αὑτῷ τὴν ψῆφον, ποτὲ μὲν ὡς ἀγορανόμος γένηται, ποτὲ δὲ καὶ ὡς δήμαρχος.
또한 자주 왕의 의복을 벗어던지고 토가를 걸친 채 광장을 돌아다니며 선거 운동을 하였고, 어떤 이들에게는 악수를 청하고 어떤 이들은 껴안으며 자신에게 표를 던져달라고 간청했다. 어떤 때는 시장 감독관이 되기 위해, 어떤 때는 평민 호민관이 되기 위해 그렇게 한 것이었다.
§26.1.6τυχὼν δὲ τῆς ἀρχῆς καὶ καθίσας ἐπὶ τὸν ἐλεφάντινον δίφρον κατὰ τὸ παρὰ Ῥωμαίοις ἔθος διήκουε τῶν κατὰ τὴν ἀγορὰν γινομένων συναλλαγμάτων καὶ διέκρινε μετὰ πολλῆς σπουδῆς καὶ προθυμίας.
관직을 얻으면 로마인들의 관습에 따라 상아 의자에 앉아 광장에서 일어나는 거래들을 심리하고, 매우 열성적이고 진지하게 판결을 내렸다.
ἐξ ὧν εἰς ἀπορίαν ἦγε τῶν ἀνθρώπων τοὺς ἐπιεικεῖς·
이러한 행동으로 인해 분별 있는 이들은 곤혹스러워했다.
§26.1.7οἱ μὲν γὰρ ἀφελῆ τινα αὐτὸν εἶναι ὑπελάμβανον, οἱ δὲ μαινόμενον.
어떤 이들은 그를 매우 단순하고 순박한 사람으로 여겼고, 다른 이들은 그를 미친 사람으로 여겼다.
καὶ γὰρ περὶ τὰς δωρεὰς ἦν παραπλήσιος·
실로 선물을 주는 것에 있어서도 그는 비슷했다.
ἐδίδου γὰρ τοῖς μὲν ἀστραγάλους δορκαδείους, §26.1.8τοῖς δὲ φοινικοβαλάνους, ἄλλοις δὲ χρυσίον.
즉, 어떤 이들에게는 영양의 복사뼈를 주었고, 다른 이들에게는 대추야자 열매를, 또 다른 이들에게는 금을 주었다.
§26.1.9καὶ ἐξ ἀπαντήσεως δέ τισιν ἐντυγχάνων, οὓς μὴ ἑωράκει ποτέ, ἐδίδου δωρεὰς ἀπροσδοκήτους.
또한 길에서 우연히 마주친, 한 번도 본 적 없는 사람들에게도 예기치 못한 선물을 주었다.
§26.1.10ἐν δὲ ταῖς πρὸς τὰς πόλεις θυσίαις καὶ ταῖς πρὸς τοὺς θεοὺς τιμαῖς πάντας ὑπερέβαλλε τοὺς βεβασιλευκότας.
그러나 여러 도시에 바치는 희생 제물과 신들에게 드리는 경의에 있어서는, 역대 그 어떤 왕도 다 능가했다.
§26.1.11τοῦτο δʼ ἄν τις τεκμήραιτο ἔκ τε τοῦ παρʼ Ἀθηναίοις Ὀλυμπιείου καὶ τῶν περὶ τὸν ἐν Δήλῳ βωμὸν ἀνδριάντων.
이 점은 아테네의 올림피에이온과 델로스 섬 제단 주위의 조각상들을 통해 짐작할 수 있을 것이다.
§26.1.12ἐλούετο δὲ κἀν τοῖς δημοσίοις βαλανείοις, ὅτε δημοτῶν ἦν τὰ βαλανεῖα πεπληρωμένα, κεραμίων εἰσφερομένων αὐτῷ μύρων τῶν πολυτελεστάτων.
또한 그는 일반 시민들로 욕탕이 가득 차 있을 때 공중목욕탕에서 목욕을 하기도 했는데, 그때 극히 값비싼 향유가 담긴 단지들이 그를 위해 반입되곤 했다.
§26.1.13ὅτε καί τινος εἰπόντος "3Μακάριοί ἐστε ὑμεῖς οἱ βασιλεῖς οἱ καὶ τούτοις χρώμενοι καὶ ὀδωδότες ἡδύ"3 [καὶ] μηδὲν τὸν ἄνθρωπον προσειπών, ὅπου ʼκεῖνος τῇ ἑξῆς ἐλοῦτο, ἐπεισελθὼν ἐποίησεν αὐτοῦ καταχυθῆναι τῆς κεφαλῆς μέγιστον κεράμιον πολυτελεστάτου μύρου, τῆς στακτῆς καλουμένης,
그때 누군가가 "이런 것을 사용하며 향기로운 냄새를 풍기시는 왕들이여, 여러분은 참으로 복되십니다"라고 말하자, 그 사람에게는 아무 대꾸도 하지 않고서, 이튿날 그 자가 목욕을 하고 있는 곳에 들이닥쳐 '스타크테'라고 불리는 극히 값비싼 향유가 든 가장 큰 단지 하나를 그의 머리에 쏟아붓게 했다.
§26.1.14ὡς πάντας ἀναστάντας κυλίεσθαι τοὺς λουομένους τῷ μύρῳ καὶ διὰ τὴν γλισχρότητα καταπίπτοντας γέλωτα παρέχειν, καθάπερ καὶ αὐτὸν τὸν βασιλέα.
그리하여 목욕하던 자들이 모두 일어나 그 향유 속에서 나뒹굴었고, 미끄러움 때문에 넘어지며 왕 자신과 마찬가지로 웃음거리를 선사했다.