§22.19.1ὅτι Φιλοποίμην πρὸς Ἄρχωνα τὸν στρατηγὸν λόγοις τισὶ διεφέρετο.
필로포이멘이 스트라테고스인 아르콘과 몇 가지 논의를 두고 이견을 보이고 있었다.
ὁ μὲν οὖν Φιλοποίμην εὐδοκήσας ἐκ τοῦ καιροῦ τοῖς λεγομένοις καὶ μεταγνοὺς ἐπῄνει τὸν Ἄρχωνα φιλοφρόνως, ὡς ἐντρεχῶς καὶ πανούργως τῷ καιρῷ κεχρημένον.
그리하여 필로포이멘은 그 상황에서 언급된 바에 동의하고 생각을 바꾸어, 아르콘이 기회를 기민하고도 교묘하게 잘 이용했다고 친절하게 칭찬했다.
§22.19.2ἔμοιγε μήν, φησὶν ὁ Πολύβιος, οὔτε τότε παρόντι τὸ ῥηθὲν εὐηρέστησεν, ὥστʼ ἐπαινοῦντά τινα κακῶς ἅμα ποιεῖν, οὔτε μετὰ ταῦτα τῆς ἡλικίας προβαινούσης·
"하지만 나로서는," 폴리비오스는 말한다. "당시 그 자리에 있었을 때도 누군가를 칭찬하면서 동시에 나쁜 짓을 저지른다는 그 말에 동의할 수 없었고, 그 뒤로 나이가 들어감에 따라서도 그러했다.
§22.19.3πολὺ γὰρ δή τι μοι δοκεῖ κεχωρίσθαι κατὰ τὴν αἵρεσιν ὁ πραγματικὸς ἀνὴρ τοῦ κακοπράγμονος καὶ παραπλησίαν ἔχειν διαφορὰν τῷ κακεντρεχεῖ πρὸς τὸν ἐντρεχῆ·
왜냐하면 실무적인 사람은 그 성향에 있어서 참견하기 좋아하는 사람과 매우 크게 떨어져 있으며, 심술궂은 사람과 기민한 사람 사이의 차이와 유사한 차이를 지니고 있다고 생각되기 때문이다.
ἃ μὲν γάρ ἐστι κάλλιστα τῶν ὄντων ὡς ἔπος εἰπεῖν, ἃ δὲ τοὐναντίον·
전자는 말하자면 존재하는 것들 중 가장 아름다운 것이고, 후자는 그 반대이기 때문이다.
§22.19.4ἀλλὰ διὰ τὴν νῦν ἐπιπολάζουσαν ἀκρισίαν βραχείας ἔχοντα κοινότητας τὰ προειρημένα τῆς αὐτῆς ἐπισημασίας καὶ ζήλου τυγχάνει παρὰ τοῖς ἀνθρώποις.
그러나 오늘날 널리 퍼진 판단력의 결여 때문에, 앞서 언급된 성질들은 비록 아주 미미한 공통점만을 가지고 있음에도 사람들 사이에서 동일한 찬사와 선망을 받고 있다."