§20.9.1ὅτι οἱ περὶ τὸν Φαινέαν τὸν τῶν Αἰτωλῶν στρατηγὸν μετὰ τὸ γενέσθαι τὴν Ἡράκλειαν ὑποχείριον τοῖς Ῥωμαίοις, ὁρῶντες τὸν περιεστῶτα καιρὸν τὴν Αἰτωλίαν καὶ λαμβάνοντες πρὸ ὀφθαλμῶν τὰ συμβησόμενα ταῖς ἄλλαις πόλεσιν, ἔκριναν διαπέμπεσθαι πρὸς τὸν Μάνιον ὑπὲρ ἀνοχῶν καὶ διαλύσεως.
아이톨리아인의 장군 파이네아스 주변의 인물들은 헤라클레아가 로마인들의 지배하에 들어간 후, 아이톨리아를 둘러싼 위기 상황을 보고 또한 다른 도시들에 장차 닥쳐올 운명을 눈앞에 그리며, 휴전과 화해에 관해 마니우스에게 사절을 파견하기로 결정했다.
§20.9.2ταῦτα δὲ διαλαβόντες ἐξαπέστειλαν Ἀρχέδαμον καὶ Πανταλέοντα καὶ Χάλεπον·
그들은 이와 같이 판단하여 아르케다모스, 판탈레온, 칼레포스를 파견했다.
§20.9.3οἳ συμμίξαντες τῷ στρατηγῷ τῶν Ῥωμαίων προέθεντο μὲν καὶ πλείους ποιεῖσθαι λόγους, μεσολαβηθέντες δὲ κατὰ τὴν ἔντευξιν ἐκωλύθησαν.
그들은 로마의 장군과 만나 더 상세한 이야기를 나누려 하였으나, 면담 도중에 말이 차단되어 가로막혔다.
§20.9.4ὁ γὰρ Μάνιος κατὰ μὲν τὸ παρὸν οὐκ ἔφασκεν εὐκαιρεῖν, περισπώμενος ὑπὸ τῆς τῶν ἐκ τῆς Ἡρακλείας λαφύρων οἰκονομίας·
마니우스가 당장은 헤라클레아에서 얻은 전리품의 처리 문제로 분주하여 틈이 없다고 말했기 때문이다.
§20.9.5δεχημέρους δὲ ποιησάμενος ἀνοχὰς ἐκπέμψειν ἔφη μετʼ αὐτῶν Λεύκιον, πρὸς ὃν ἐκέλευε λέγειν ὑπὲρ ὧν ἂν δέοιντο.
그러나 그는 열흘간의 휴전을 맺고 그들과 함께 루키우스를 보내겠다고 말하며, 그에게 그들이 필요로 하는 것들에 대해 말하라고 지시했다.
§20.9.6γενομένων δὲ τῶν ἀνοχῶν, καὶ τοῦ Λευκίου συνελθόντος εἰς τὴν Ὑπάταν, ἐγένοντο λόγοι καὶ πλείους ὑπὲρ τῶν ἐνεστώτων.
휴전이 성립되고 루키우스가 히파타에서 회동을 가졌을 때, 당면한 정세에 대해 더 많은 논의가 오갔다.
§20.9.7οἱ μὲν οὖν Αἰτωλοὶ συνίσταντο τὴν δικαιολογίαν ἀνέκαθεν προφερόμενοι τὰ προγεγονότα σφίσι φιλάνθρωπα πρὸς τοὺς Ῥωμαίους·
이에 아이톨리아인들은 자신들이 예전부터 로마인들에게 베풀었던 우호적인 행동들을 처음부터 언급하며 자기변호를 구축하기 시작했다.
§20.9.8ὁ δὲ Λεύκιος ἐπιτεμὼν αὐτῶν τὴν ὁρμὴν οὐκ ἔφη τοῖς παροῦσι καιροῖς ἁρμόζειν τοῦτο τὸ γένος τῆς δικαιολογίας·
그러나 루키우스는 그들의 기세를 꺾으며, 이러한 종류의 자기변호는 현재의 상황에 맞지 않는다고 말했다.
λελυμένων γὰρ τῶν ἐξ ἀρχῆς φιλανθρώπων διʼ ἐκείνους, καὶ τῆς ἐνεστώσης ἔχθρας διʼ Αἰτωλοὺς γεγενημένης, οὐδὲν ἔτι συμβάλλεσθαι τὰ τότε φιλάνθρωπα πρὸς τοὺς νῦν καιρούς.
당초의 우호적인 관계는 그들 때문에 깨졌고 현재의 적대 관계 또한 아이톨리아인들 때문에 야기되었으므로, 과거의 우호는 현재의 상황에 더 이상 아무런 도움이 되지 않는다는 이유였다.
§20.9.9διόπερ ἀφεμένους τοῦ δικαιολογεῖσθαι συνεβούλευε τρέπεσθαι πρὸς τὸν ἀξιωματικὸν λόγον καὶ δεῖσθαι τοῦ στρατηγοῦ συγγνώμης τυχεῖν ἐπὶ τοῖς ἡμαρτημένοις.
그러므로 그는 자기변호를 그만두고 간청하는 태도로 돌아설 것과, 자신들의 잘못에 대해 장군으로부터 관용을 얻도록 청할 것을 권고했다.
§20.9.10οἱ δʼ Αἰτωλοὶ καὶ πλείω λόγον ποιησάμενοι περὶ τῶν ὑποπιπτόντων ἔκριναν ἐπιτρέπειν τὰ ὅλα Μανίῳ, δόντες αὑτοὺς εἰς τὴν Ῥωμαίων πίστιν,
아이톨리아인들은 닥친 상황에 대해 더 많은 논의를 거친 끝에 모든 것을 마니우스에게 위임하기로 결정하고, 자신들을 로마인들의 '신의'에 맡겼다.
§20.9.11οὐκ εἰδότες τίνα δύναμιν ἔχει τοῦτο, τῷ δὲ τῆς πίστεως ὀνόματι πλανηθέντες, ὡς ἂν διὰ τοῦτο τελειοτέρου σφίσιν ἐλέους ὑπάρξοντος.
그들은 이것이 어떤 권한을 가지는지 알지 못했고, 그저 '신의'라는 단어에 현혹되어 이로 인해 자신들에게 더 온전한 자비가 베풀어질 것이라 생각했던 것이다.
§20.9.12παρὰ δὲ Ῥωμαίοις ἰσοδυναμεῖ τό τʼ εἰς τὴν πίστιν αὑτὸν ἐγχειρίσαι καὶ τὸ τὴν ἐπιτροπὴν δοῦναι περὶ αὑτοῦ τῷ κρατοῦντι.
그러나 로마인들 사이에서 자신을 신의에 맡긴다는 것은 승자에게 자신에 관한 전권을 부여하는 것과 동등한 의미를 가졌다.