§15.24.1ὅτι Φίλιππος κατὰ τὸν ἀνάπλουν ἕτερον ἐφʼ ἑτέρῳ παρασπόνδημα μεταχειριζόμενος προσέσχε περὶ μέσον ἡμέρας πρὸς τὴν τῶν Θασίων πόλιν, καὶ ταύτην φιλίαν οὖσαν ἐξηνδραποδίσατο.
필리포스는 항해 도중에 연달아 조약을 깨뜨리는 행위를 일삼으며, 정오 무렵 타소스인들의 도시에 접안하였고, 이 도시가 우호 관계에 있었음에도 노예로 삼았다.
— §15.24.2Θάσιοι εἶπον πρὸς Μητρόδωρον τὸν Φιλίππου στρατηγὸν παραδοῦναι τὴν πόλιν εἰ διατηρήσοι αὐτοὺς ἀφρουρήτους, ἀφορολογήτους, ἀνεπισταθμεύτους, νόμοις χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις.
— 타소스인들은 필리포스의 장군 메트로도로스에게, 만일 자신들을 주둔군 없이, 공납 없이, 숙소 제공 없이 유지해 주고 자신들의 법률을 사용하도록 (허용해) 준다면 도시를 넘겨주겠다고 말했다.
—
συγχωρεῖν τὸν βασιλέα Θασίους ἀφρουρήτους,
— (메트로도로스는) 왕이 타소스인들에게 주둔군을 두지 않는 것을 허락한다고 (대답했다).
§15.24.3ἀφορολογήτους, ἀνεπισταθμεύτους, νόμοις χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις.
공납 없이, 숙소 제공 없이 자신들의 법률을 사용하는 것을 (허락한다고).
ἐπισημηναμένων δὲ μετὰ κραυγῆς πάντων τὰ ῥηθέντα παρήγαγον τὸν Φίλιππον εἰς τὴν πόλιν. —
모든 이들이 소리를 지르며 언급된 내용들을 승인하자, 그들은 필리포스를 도시 안으로 인도했다.
§15.24.4ἴσως μὲν γὰρ πάντες οἱ βασιλεῖς κατὰ τὰς πρώτας ἀρχὰς πᾶσι προτείνουσι τὸ τῆς ἐλευθερίας ὄνομα καὶ φίλους προσαγορεύουσι καὶ συμμάχους τοὺς κοινωνήσαντας σφίσι τῶν αὐτῶν ἐλπίδων, καθικόμενοι δὲ τῶν πράξεων παρὰ πόδας οὐ συμμαχικῶς, ἀλλὰ δεσποτικῶς χρῶνται τοῖς πιστεύσασι·
— 왜냐하면 아마도 모든 군주들은 통치 초기에는 모든 이들에게 자유라는 이름을 제시하며 자신들과 같은 희망을 공유한 자들을 친구나 동맹이라 부르지만, 일단 목적을 달성하면 즉시 자신들을 믿었던 자들을 동맹으로서가 아니라 지배자로서 대하기 때문이다.
§15.24.5διὸ καὶ τοῦ μὲν καλοῦ διαψεύδονται, τοῦ δὲ παραυτὰ συμφέροντος ὡς ἐπίπαν οὐκ ἀποτυγχάνουσι·
그렇기 때문에 그들은 아름다운 일(의 명성)에 있어서는 기대를 저버리게 되지만, 눈앞의 이익에 있어서는 대체로 그것을 얻는 데 실패하지 않는다.
§15.24.6τὸ δʼ ἐπιβαλλόμενον τοῖς μεγίστοις καὶ περιλαμβάνοντα ταῖς ἐλπίσι τὴν οἰκουμένην καὶ πάσας ἀκμὴν ἀκεραίους ἔχοντα τὰς ἐπιβολὰς εὐθέως ἐν τοῖς ἐλαχίστοις καὶ πρώτοις τῶν ὑποπιπτόντων ἐπικηρύττειν ἅπασι τὴν ἀθεσίαν αὑτοῦ καὶ τὴν ἀβεβαιότητα πῶς οὐκ ἂν δόξειεν ἀλόγιστον εἶναι καὶ μανικόν;
하지만 가장 위대한 일들에 도전하고 희망 속에서 전 세계를 포괄하며 모든 기획을 아직 온전히 유지하고 있는 자가, 자신의 손아귀에 들어온 가장 작고 최초의 자들을 대함에 있어서 즉시 자신의 불의와 불확실함을 만인에게 공표하는 것이, 어찌 이성을 잃은 미친 짓으로 보이지 않겠는가?