§11.28.1οὐ μὴν ἀλλʼ οὕτω πως ἤρξατο τῶν λόγων.
그러나 그는 대략 다음과 같은 말로 연설을 시작했다.
ἔφη γὰρ θαυμάζειν τίνι δυσαρεστήσαντες ἢ ποίαις ἐλπίσιν ἐπαρθέντες ἐπεβάλοντο ποιεῖσθαι τὴν ἀπόστασιν.
즉, 그는 그들이 무엇에 불만을 품었거나 어떤 희망에 부풀어 반란을 일으킬 계획을 세웠는지 기이하게 여긴다고 말했던 것이다.
§11.28.2τρεῖς γὰρ αἰτίας εἶναι, διʼ ἃς τολμῶσι στασιάζειν ἄνθρωποι πρὸς πατρίδα καὶ τοὺς ἡγουμένους, ὅταν τοῖς προεστῶσι μέμφωνταί τι καὶ δυσχεραίνωσιν, ἢ τοῖς ὑποκειμένοις πράγμασι δυσαρεστῶσιν, ἢ καὶ νὴ Δία μειζόνων ὀρεχθῶσι καὶ καλλιόνων ἐλπίδων.
사람들이 조국과 지도자들에 맞서 감히 반란을 일으키는 데는 세 가지 원인이 있으니, 지도자들에게 무언가 불만을 품고 꺼림칙하게 여길 때이거나, 당면한 상황에 불만을 품고 있을 때이거나, 혹은 맹세코 더 크고 더 아름다운 희망을 갈망할 때이다.
§11.28.3"ἐρωτῶ δὲ τί τούτων ὑμῖν ὑπῆρξεν;
"그런데 나는 묻노니, 이것들 중 어느 것이 너희에게 해당했느냐?
ἐμοὶ δῆλον ὅτι δυσηρεστήσασθε, διότι τὰς σιταρχίας ὑμῖν οὐκ ἀπεδίδουν·
내가 너희에게 군량비를 지급하지 않았기 때문에 너희가 불만을 품었다는 것은 내게 분명하다.
§11.28.4ἀλλὰ τοῦτʼ ἐμὸν μὲν οὐκ ἦν ἔγκλημα·
하지만 이것은 나에 대한 비난이 될 수 없다.
κατὰ γὰρ τὴν ἐμὴν ἀρχὴν οὐδὲν ὑμῖν ἐνέλειπε τῶν ὀψωνίων·
왜냐하면 나의 임기 동안에는 너희의 급료 중 부족한 것이 아무것도 없었기 때문이다.
§11.28.5εἰ δʼ ἄρʼ ἦν ἐκ τῆς Ῥώμης, διότι τὰ πάλαι προσοφειλόμενα νῦν οὐ διωρθοῦτο — §11.28.6πότερον οὖν ἐχρῆν ἀποστάτας γενομένους τῆς πατρίδος καὶ πολεμίους τῆς θρεψάσης οὕτως ἐγκαλεῖν ἢ παρόντας λέγειν μὲν περὶ τούτων πρὸς ἐμέ, παρακαλεῖν δὲ τοὺς φίλους συνεπιλαβέσθαι καὶ βοηθεῖν ὑμῖν;
하지만 만약 그 원인이 로마에 있고, 예전부터 밀려 있던 것이 지금 청산되지 않았기 때문이라면 — 그렇다면 조국의 반역자가 되고 너희를 키워준 나라의 적이 됨으로써 이처럼 불만을 제기해야 했겠느냐, 아니면 이곳에 머물면서 이에 대해 나에게 말하고, 친구들에게 함께 힘을 보태어 너희를 도와달라고 간청해야 했겠느냐?
§11.28.7δοκῶ γάρ, ἦν τοῦτο βέλτιον.
내 생각에는 이것이 더 나았을 것이다.
τοῖς μὲν γὰρ μισθοῦ παρά τισι στρατευομένοις ἔστιν ὅτε συγγνώμην δοτέον ἀφισταμένοις τῶν μισθοδοτῶν, τοῖς δʼ ὑπὲρ ἑαυτῶν πολεμοῦσι καὶ γυναικῶν ἰδίων καὶ τέκνων οὐδαμῶς συγχωρητέον·
누군가의 밑에서 급료를 받고 복무하는 자들이 고용주로부터 이탈할 때에는 때로 용서받을 수 있지만, 자기 자신과 자신의 아내와 자식들을 위해 싸우는 자들에게는 결코 허용되어서는 안 되기 때문이다.
§11.28.8ἔστι γὰρ παραπλήσιον ὡς ἂν εἴ τις ὑπὸ γονέως ἰδίου φάσκων εἰς ἀργυρίου λόγον ἀδικεῖσθαι παρείη μετὰ τῶν ὅπλων, ἀποκτενῶν τοῦτον παρʼ οὗ τὸ ζῆν αὐτὸς ἔλαβε.
이는 마치 어떤 자가 자신의 부모로부터 금전적인 면에서 부당한 대우를 받았다고 주장하며 무기를 들고 나타나, 자신에게 생명을 준 이를 죽이려 하는 것과 다름없기 때문이다.
§11.28.9νὴ Δίʼ ἀλλʼ ἐγὼ τὰς μὲν κακοπαθείας ὑμῖν καὶ τοὺς κινδύνους πλείους ἢ τοῖς ἄλλοις ἐπέταττον, τὰ δὲ λυσιτελῆ καὶ τὰς ὠφελείας ἑτέροις μᾶλλον ἐμέριζον·
맹세코, 내가 너희에게 다른 이들보다 더 많은 고통과 위험을 부과하고, 이익과 혜택은 오히려 다른 이들에게 더 많이 나누어 주었단 말이냐?
§11.28.10ἀλλʼ οὔτε τολμᾶτε τοῦτο λέγειν οὔτε τολμήσαντες δύναισθʼ ἂν ἀποδεῖξαι.
하지만 너희는 감히 이렇게 말하지도 못하고, 감히 말한다 해도 이를 증명할 수 없을 것이다.
§11.28.11τί οὖν ἐστιν, ἐφʼ ᾧ δυσαρεστούμενοι κατὰ τὸ παρὸν ἡμῖν τὰς ἀποστάσεις ἐποιήσασθε;
그렇다면 현재 우리에게 불만을 품고 반란을 일으게 만든 그것은 무엇이란 말이냐?
τοῦτʼ ἤδη βούλομαι πυθέσθαι·
나는 이제 그것을 알고 싶다.
δοκῶ μὲν γὰρ οὐδὲν οὔτʼ ἐρεῖν οὔτʼ ἐπινοήσειν ὑμῶν
내 생각에 너희는 아무 말도 하지 못하고 아무런 구실도 생각해내지 못할 것이기 때문이다……"