§12ὅμως μέντοι ἵνα μὴ ὑπὸ τούτου τοιούτου ὄντος πράγματʼ ἔχοι, δοὺς ἀργύριον ἀπηλλάγη.
그럼에도 불구하고 (알키포스는) 이와 같은 자로부터 번거로운 일을 겪지 않기 위해, 돈을 주고 손을 떼었다.
καίτοι ὁπότε οὗτος παρʼ ἑτέρου ἠξίωσε δίκην ἀσεβείας λαβεῖν, ἦ που ἑτέρους γε παρὰ τούτου λαβεῖν δίκαιον καὶ εὐσεβές ἐστιν.
그런데 이 자가 타인에게 불경죄의 처벌을 요구하는 것이 정당하다고 여겼다면, 다른 사람들이 이 자에게 처벌을 내리는 것은 실로 정의롭고 경건한 일이다.
§13ἀλλὰ λέξει δεινὸν εἶναι, εἰ ὁ μὲν μηνυτὴς τὰ ἔσχατα πείσεται, οἱ δὲ μηνυθέντες τῶν αὐτῶν ὑμῖν ἐπίτιμοι ὄντες μεθέξουσι.
그러나 그는 고발자는 극형을 받는 반면, 고발당한 자들은 여러분과 똑같이 시민권을 유지한 채 권리를 공유하는 것은 터무니없는 일이라고 말할 것이다.
καίτοι οὐχ ὑπὲρ αὑτοῦ ἀπολογήσεται, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων κατηγορήσει.
하지만 그는 자신을 변호하는 대신 다른 사람들을 고발할 것이다.
τοὺς μὲν οὖν ἄλλους οἱ ἐπιτάξαντες καταδέξασθαι ἀδικοῦσι καὶ τοῦ αὐτοῦ ἀσεβήματος αἴτιοί εἰσιν·
따라서 그들(다른 고발당한 자들)을 귀국시키도록 명령한 자들은 불의를 행하고 있으며 동일한 불경죄에 책임이 있다.
εἰ δʼ ὑμεῖς αὐτοκράτορες ὄντες αὐτοί ἐστε οἱ ἀφελόντες τὰς τιμωρίας τῶν θεῶν, ἀλλʼ οὐχ οὗτοι αἴτιοι ἔσονται.
그러나 전권을 가진 여러분 스스로가 신들의 벌을 거두어가는 자들이 된다면, 그들이 아니라 여러분이 그 책임자가 될 것이다.
ὑμεῖς οὖν μὴ βούλεσθε εἰς ὑμᾶς τὴν αἰτίαν ταύτην περιτρέψαι, ἐξὸν τὸν ἀδικοῦντα κολάσασιν ἀπηλλάχθαι.
그러므로 여러분은 이 책임을 스스로에게 돌리려 하지 말아야 한다. 잘못을 저지른 자를 처벌함으로써 책임을 면할 수 있는 기회가 있기 때문이다.
§14ἔπειτα δʼ ἐκεῖνοι μὲν ἀρνοῦνται τὰ μεμηνυμένα, οὗτος δὲ ὁμολογεῖ ποιῆσαι.
게다가 그들은 고발된 행위들을 부인하는 반면, 이 자는 자신이 행했음을 인정하고 있다.
καίτοι καὶ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ, ἐν τῷ σεμνοτάτῳ καὶ δικαιοτάτῳ δικαστηρίῳ, ὁμολογῶν μὲν ἀδικεῖν ἀποθνῄσκει, ἐὰν δὲ ἀμφισβητῇ, ἐλέγχεται, καὶ πολλοὶ οὐδὲν ἔδοξαν ἀδικεῖν.
하지만 가장 장엄하고 공정한 재판소인 아레이오스 파고스에서조차, 불의를 인정하는 자는 사형에 처해지고, 이의를 제기하는 자는 심리를 받으며, 많은 이들이 불의를 행하지 않은 것으로 판단되었다.
οὔκουν ὁμοίαν χρὴ γνώμην ἔχειν περί τε τῶν ἀρνουμένων καὶ περὶ τῶν ὁμολογούντων.
그러므로 부인하는 자들과 인정하는 자들에 대해 같은 판단을 내려서는 안 된다.
§15δεινὸν δέ μοι δοκεῖ εἶναι·
그리고 나에게는 참으로 무서운 일로 여겨진다.
ἐὰν μέν τις ἀνδρὸς σῶμα τρώσῃ, κεφαλὴν ἢ πρόσωπον ἢ χεῖρας ἢ πόδας, οὗτος μὲν κατὰ τοὺς νόμους τοὺς ἐξ Ἀρείου πάγου φεύξεται τὴν τοῦ ἀδικηθέντος πόλιν, καὶ ἐὰν κατίῃ, ἐνδειχθεὶς θανάτῳ ζημιωθήσεται·
만일 누군가가 사람의 신체, 즉 머리나 얼굴, 손이나 발에 상처를 입힌다면, 그 자는 아레이오스 파고스의 법에 따라 피해자의 도시로부터 추방될 것이며, 만일 돌아온다면 고발되어 사형에 처해질 것이다.
ἐὰν δέ τις τὰ αὐτὰ ταῦτα ἀδικήσῃ τὰ ἀγάλματα τῶν θεῶν, οὐδʼ αὐτῶν κωλύσετε τῶν ἱερῶν ἐπιβαίνειν ἢ εἰσιόντα οὐ τιμωρήσεσθε;
그러나 만일 누군가가 신들의 신상에 대해 이와 똑같은 불의를 저지른다면, 여러분은 그가 신전 자체에 발을 들여놓는 것조차 막지 않거나, 들어오는 그를 처벌하지 않겠는가?
καὶ μὲν δὴ τούτων καὶ δίκαιον καὶ ἀγαθόν ἐστιν ἐπιμελεῖσθαι, ὑφʼ ὧν καὶ εὖ καὶ κακῶς δυνήσεσθε πάσχειν.
그리고 실로 이들(신들)을 보살피는 것은 정의롭고 유익한 일이다. 이들에 의해 여러분은 복도 화도 입을 수 있기 때문이다.
§16φασὶ δὲ καὶ τῶν Ἑλλήνων πολλοὺς διὰ τὰ ἐνθάδε ἀσεβήματα ἐκ τῶν παρʼ αὐτοῖς ἱερῶν ἐξείργειν.
또한 많은 그리스인들이 이곳에서의 불경한 행위들 때문에 그를 자신들의 신전에서 쫓아낸다고 한다.
ὑμεῖς δὲ αὐτοὶ οἱ ἀδικηθέντες περὶ ἐλάττονος ποιεῖσθε τὰ παρʼ ὑμῖν νόμιμα ἢ ἕτεροι τὰ ὑμέτερα.
그런데 피해자 본인인 여러분은 다른 이들이 여러분의 법을 존중하는 것보다 여러분 자신의 법을 더 가볍게 여기고 있다.
§17τοσοῦτον δʼ οὗτος Διαγόρου τοῦ Μηλίου ἀσεβέστερος γεγένηται·
이 자는 멜로스의 디아고라스보다 훨씬 더 불경해졌다.
ἐκεῖνος μὲν γὰρ λόγῳ περὶ τὰ ἀλλότρια ἱερὰ καὶ ἑορτὰς ἠσέβει, οὗτος δὲ ἔργῳ περὶ τὰ ἐν τῇ αὑτοῦ πόλει.
왜냐하면 그자는 외국의 신전과 축제들에 대해 말로써 불경을 저질렀지만, 이 자는 자기 도시의 것들에 대해 행동으로써 불경을 저질렀기 때문이다.
ὀργίζεσθαι οὖν χρή, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῖς ἀστοῖς ἀδικοῦσι μᾶλλον ἢ τοῖς ξένοις περὶ ταῦτα τὰ ἱερά·
그러므로 아테네 시민 여러분, 이러한 신성한 것들에 대해 잘못을 저지르는 자들에 대해서는 외국인보다 오히려 시민에게 더 분노해야 한다.
τὸ μὲν γὰρ ὥσπερ ἀλλότριόν ἐστιν ἁμάρτημα, τὸ δʼ οἰκεῖον.
왜냐하면 전자는 남의 잘못과 같고, 후자는 집안의 잘못이기 때문이다.
§18καὶ μὴ οὓς μὲν ἔχετε ἀδικοῦντας ἀφίετε, τοὺς δὲ φεύγοντας ζητεῖτε συλλαμβάνειν, ἐπικηρύττοντες τάλαντον ἀργυρίου δώσειν τῷ ἀπάγοντι ἢ ἀποκτείναντι.
그리고 여러분이 손에 쥐고 있는 잘못을 저지른 자들은 방면하는 한편, 도망친 자들을 잡으려고 애쓰며, 그들을 인도하거나 죽인 자에게 은 일 탈란톤을 주겠다고 방을 붙여서는 안 된다.
εἰ δὲ μή, δόξετε τοῖς Ἕλλησι κομπάζειν μᾶλλον ἢ τιμωρεῖσθαι βούλεσθαι.
그렇지 않으면 그리스인들에게 여러분은 처벌하기를 원하는 것이 아니라 그저 허세를 부리는 것처럼 보일 것이다.
§19ἐπεδείξατο δὲ καὶ τοῖς Ἕλλησιν ὅτι θεοὺς οὐ νομίζει.
그는 또한 그리스인들에게도 자신이 신들을 믿지 않는다는 것을 보여주었다.
οὐ γὰρ ὡς δεδιὼς τὰ πεποιημένα, ἀλλʼ ὡς θαρρῶν, ναυκληρίᾳ ἐπιθέμενος τὴν θάλατταν ἔπλει.
왜냐하면 저지른 일을 두려워하는 자로서가 아니라 대담한 자로서 선박업에 손을 대어 바다를 항해했기 때문이다.
ὁ δὲ θεὸς ὑπῆγεν αὐτόν, ἵνα ἀφικόμενος εἰς τὰ ἁμαρτήματα ἐπὶ τῇ ἐμῇ προφάσει δοίη δίκην.
그러나 신은 그를 인도하여, 그가 죄의 현장에 도달하여 나의 소송을 계기로 처벌을 받도록 하셨다.
§20ἐλπίζω μὲν οὖν αὐτὸν καὶ δώσειν δίκην, θαυμάσιον δὲ οὐδὲν ἄν μοι γένοιτο, οὔτε γὰρ ὁ θεὸς παραχρῆμα κολάζει·
그러므로 나는 그가 처벌을 받을 것이라 기대하지만, 그것이 지체된다 해도 나에게는 놀라운 일이 아닐 것이다. 신은 즉각 벌하시는 것이 아니기 때문이다.
πολλαχόθεν δὲ ἔχω τεκμαιρόμενος εἰκάζειν, ὁρῶν καὶ ἑτέρους ἠσεβηκότας χρόνω δεδωκότας δίκην, καὶ τοὺς ἐξ ἐκείνων διὰ τὰ τῶν προγόνων ἁμαρτήματα·
나는 많은 증거를 통해 추측할 수 있는데, 다른 불경한 자들도 시간이 흐른 뒤 처벌을 받았고, 조상의 죄로 인해 그들의 자손들도 벌을 받은 것을 보기 때문이다.
ἐν δὲ τούτω τῷ χρόνῳ δέῃ πολλὰ καὶ κινδύνους ὁ θεὸς ἐπιπέμπει τοῖς ἀδικοῦσιν, ὥστε πολλοὺς ἤδη ἐπιθυμῆσαι τελευτήσαντας τῶν κακῶν ἀπηλλάχθαι.
그리고 이 시기 동안 신은 불의를 행하는 자들에게 많은 공포와 위험을 보내시어, 이미 많은 이들이 죽어서 불행에서 벗어나기를 갈망하게 만드신다.
ὁ δὲ θεὸς τέλος τούτῳ λυμηνάμενος τῷ βίῳ θάνατον ἐπέθηκε.
그리고 신은 마지막으로 그의 삶을 망가뜨린 뒤 죽음을 내리신다.
§21σκέψασθε δὲ καὶ αὐτοῦ Ἀνδοκίδου τὸν βίον, ἀφʼ οὗ ἠσέβηκε, καὶ εἴ τις τοιοῦτος ἕτερός ἐστιν.
안도키데스 자신이 불경죄를 저지른 이래의 삶과, 이와 같은 다른 이가 있는지를 살펴보라.
Ἀνδοκίδης γὰρ ἐπειδὴ ἥμαρτεν, ἐξ ἐπιβολῆς εἰσαχθεὶς εἰς τὸ δικαστήριον, ἔδησεν ἑαυτὸν τιμησάμενος δεσμοῦ, εἰ μὴ παραδοίη τὸν ἀκόλουθον· εὖ δʼ ἤδει οὐ δυνησόμενος παραδοῦναι,
왜냐하면 안도키데스는 죄를 지었을 때 강제 연행을 통해 법정으로 끌려왔고, 만일 시종을 인도하지 않는다면 감금형을 감수하겠다고 자청하여 자신을 묶었기 때문이다. 그러나 그는 자신이 인도할 수 없으리라는 것을 잘 알고 있었다.