§51Ἰδαίοις ἐν ὄρεσσι, τά τε κλείουσι Πάνακρα. §52οὖλα δὲ Κούρητές σε περὶ πρύλιν ὠρχήσαντο §53τεύχεα πεπηήγοντες, ἵνα Κρόνος οὔασιν ἠχὴν §54ἀσπίδος εἰσαΐοι καὶ μή σεο κουρίζοντος. §55καλὰ μὲν ἠέξευ, καλὰ δʼ ἔτραφες, οὐράνιε Ζεῦ, §56ὀξὺ δʼ ἀνήβησας, ταχινοὶ δέ τοι ἦλθον ἴουλοι. §57ἀλλʼ ἔτι παιδνὸς ἐὼν ἐφράσσαο πάντα τέλεια· §58τῶ τοι καὶ γνωτοὶ προτερηγενέες περ ἐόντες §59οὐρανὸν οὐκ ἐμέγηραν ἔχειν ἐπιδαίσιον οἶκον. §60δηναιοὶ δʼ οὐ πάμπαν ἀληθέες ἦσαν ἀοιδοί. §61φάντο πάλον Κρονίδῃσι διάτριχα δώματα νεῖμαι· §62τίς δέ κʼ ἐπʼ Οὐλύμπῳ τε καὶ Ἄιδι κλῆρον ἐρύσσαι, §63ὃς μάλα μὴ νενίηλος;
이다의 산들에서였으니, 사람들은 그곳을 파나크라라 부른다. 그리고 쿠레테스들이 당신의 주위에서 정력적으로 무기의 춤을 추었으니, 무기들을 두드리며, 크로노스의 귀에 방패의 울림만 들리고 아기인 당신의 울음소리는 들리지 않게 하려 함이었다. 천상의 제우스여, 당신은 아름답게 자라났고 아름답게 길러졌으며, 빠르게 성년에 도달하여 부드러운 수염이 신속하게 당신에게 돋아났도다. 그러나 아직 어린아이였을 때에도 당신은 모든 완전한 계획을 구상하셨으니, 그리하여 당신의 형제들은 먼저 태어났음에도 불구하고 하늘을 당신의 몫의 거처로 삼는 것에 질투하지 않았도다. 그러나 옛 시인들이 완전히 진실만을 말한 것은 아니었도다. 그들은 제비뽑기가 크로노스의 아들들에게 세 갈래의 거처를 나누어 주었다고 말했도다. 하지만 올림포스와 하데스를 두고 누가 제비를 뽑겠는가, 아주 어리석은 자가 아니라면야?
ἐπʼ ἰσαίῃ γὰρ ἔοικε §64πήλασθαι·
동등한 몫에 대해서 제비를 던지는 것이 마땅하기 때문이라.
τὰ δὲ τόσσον ὅσον διὰ πλεῖστον ἔχουσι. §65ψευδοίμην ἀίοντος ἅ κεν πεπίθοιεν ἀκουήν. §66οὔ σε θεῶν ἐσσῆνα πάλοι θέσαν, ἔργα δὲ χειρῶν, §67σή τε βίη τό τε κάρτος, ὃ καὶ πέλας εἵσαο δίφρου. §68θήκαο δʼ οἰωνῶν μέγʼ ὑπείροχον ἀγγελιώτην §69σῶν τεράων· ἅ τʼ ἐμοῖσι φίλοις ἐνδέξια φαίνοις. §70εἵλεο δʼ αἰζηῶν ὅ τι φέρτατον·
그러나 이 둘은 가장 멀리 떨어져 있도다. 차라리 나는 듣는 이의 귀를 설득할 수 있는 거짓말을 하겠노라! 제비가 당신을 신들의 왕으로 세운 것이 아니라, 당신의 손이 이룬 업적들과 당신의 힘과 강함이 그리하였으니, 당신은 그것들을 자신의 왕좌 곁에 앉히셨도다. 그리고 당신은 새들 중에서 가장 뛰어난 전령을 당신의 징조들을 전하는 메신저로 삼으셨으니, 그것들을 내 사랑하는 친구들에게 오른편의 길조로 보여주소서. 당신은 젊은이들 중에서 가장 뛰어난 이들을 선택하셨도다.
οὐ σύ γε νηῶν §71ἐμπεράμους, οὐκ ἄνδρα σακέσπαλον, οὐ μὲν ἀοιδόν· §72ἀλλὰ τὰ μὲν μακάρεσσιν ὀλίζοσιν αὖθι παρῆκας §73ἄλλα μέλειν ἑτέροισι, σὺ δʼ ἐξέλεο πτολιάρχους §74αὐτούς, ὧν ὑπὸ χεῖρα γεωμόρος, ὧν ἴδρις αἰχμῆς, §75ὧν ἐρέτης, ὧν πάντα· τί δʼ οὐ κρατέοντος ὑπʼ ἰοχύν; §76αὐτίκα χαλκῆας μὲν ὑδείομεν Ἡφαίστοιο, §77τευχηστὰς δʼ Ἄρηος, ἐπακτῆρας δὲ Χιτώνης §78Ἀρτέμιδος, Φοίβου δὲ λύρης εὖ εἰδότας οἴμους· §79ἐκ δὲ Διὸς βασιλῆες, ἐπεὶ Διὸς οὐδὲν ἀνάκτων
당신은 결코 배의 숙련자나 방패를 흔드는 전사나 시인을 택하지 않으셨고, 그것들은 다른 하위 신들에게 맡겨두어 다른 이들이 돌보게 하셨으며, 당신은 오직 도시의 지배자들만을 직접 선택하셨도다. 그들의 손아래에 농부도, 창의 숙련자도, 노잡이도, 모든 것이 놓여 있나니, 지배하는 자의 권능 아래 있지 않은 것이 무엇이겠는가? 우리는 대장장이들을 헤파이스토스의 종으로 노래하고, 전사들을 아레스의 종으로, 사냥꾼들을 키토네의 아르테미스의 종으로, 하프의 길을 잘 아는 이들을 포이보스의 종으로 노래한다. 그러나 왕들은 제우스에게서 나오나니, 지배자들 중에서 제우스보다 더 신적인 존재는 없기 때문이라.
§80θειότερον· τῶ καί σφε τεὴν ἐκρίναο λάξιν. §81δῶκας δὲ πτολίεθρα φυλασσέμεν, ἵζεο δʼ αὐτὸς §82ἄκρῃσʼ ἐν πολίεσσιν, ἐπόψιος οἵ τε δίκῃσι §83λαὸν ὑπὸ σκολιῇσʼ οἵ τʼ ἔμπαλιν ἰθύνουσιν· §84ἐν δὲ ῥυηφενίην ἔβαλές σφισιν, ἐν δʼ ἅλις ὄλβον· §85πᾶσι μέν, οὐ μάλα δʼ ἶσον.
그리하여 당신은 그들을 당신 자신의 몫으로 선택하셨도다. 그리고 그들에게 도시들을 수호하게 하셨고, 당신 자신은 도시의 가장 높은 곳에 앉으셔서, 굽은 재판으로 백성을 다스리는 자들과 반대로 곧게 인도하는 자들을 굽어보고 계신다. 그리고 그들에게 풍부한 재물과 충분한 번영을 내려주셨으니, 모든 이에게 주셨으되 결코 동등하게는 아니었도다.
ἔοικε δὲ τεκμήρασθαι §86ἡμετέρῳ μεδέοντι· περιπρὸ γὰρ εὐρὺ βέβηκεν. §87ἑσπέριος κεῖνός γε τελεῖ τά κεν ἦρι νοήσῃ· §88ἑσπέριος τὰ μέγιστα, τὰ μείονα δʼ, εὖτε νοήσῃ. §89οἱ δὲ τὰ μὲν πλειῶνι, τὰ δʼ οὐχ ἑνί, τῶν δʼ ἀπὸ πάμπαν §90αὐτὸς ἄνην ἐκόλουσας, ἐνέκλασσας δὲ μενοινήν.
이는 우리의 지배자를 보고 미루어 짐작할 수 있으니, 그는 참으로 멀리 다른 이들을 능가해 나아갔음이라. 그는 아침에 생각한 것을 저녁에 완수한다. 가장 큰 일들은 저녁에, 더 작은 일들은 그것을 생각한 바로 그 순간에 완수한다. 그러나 다른 지배자들은 어떤 일은 일 년 만에, 어떤 일은 일 년이 걸려도 완수하지 못하며, 어떤 일에 대해서는 완전히 당신 스스로가 그 성취를 꺾어버리시고 그들의 열망을 부러뜨리셨도다. 크게 기뻐하소서, 지고하신 크로노스의 아들이시여, 좋은 것들의 선사자여, 해로움이 없게 하시는 선사자여.