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칼리마코스 · 제우스 찬가 §1-50

제우스의 탄생과 크레타에서의 양육

2개 구절 중 1번째 · 그리스어

요약

제우스의 탄생지에 관한 논쟁을 배경으로, 어머니 레아가 아르카디아에서 그를 출산하고 가문 땅에 기적적으로 물을 솟구치게 한 일, 그리고 아기 제우스가 크레타로 옮겨져 님프들과 동물들에 의해 양육된 과정을 노래한다.

§1Ζηνὸς ἔοι τί κεν ἄλλο παρὰ σπονδῇσιν ἀείδειν §2λώιον ἢ θεὸν αὐτόν, ἀεὶ μέγαν, αἰὲν ἄνακτα,
제우스의 헌주에서, 항상 위대하시고 영원한 왕이신 신 그분 자신보다 노래하기에 더 좋은 다른 어떤 것이 있겠는가?
§3Πηλαγόνων ἐλατῆρα, δικασπόλον οὐρανίδῃσι;
흙에서 태어난 자들의 격퇴자이시며, 천상인들의 법률가이신 분을.
§4πῶς καί μιν, Δικταῖον ἀείσομεν ἠὲ Λυκαῖον;
또한 우리가 그를 어떻게 노래해야 하리까? 딕테의 신으로인가, 아니면 리카이온의 신으로인가?
§5ἐν δοιῇ μάλα θυμός, ἐπεὶ γένος ἀμφήριστον.
마음은 큰 의문 속에 있으니, 그의 탄생지가 논쟁거리이기 때문이라.
§6Ζεῦ, σὲ μὲν Ἰδαίοισιν ἐν οὔρεσί φασι γενέσθαι, §7Ζεῦ, σὲ δʼ ἐν Ἀρκαδίῃ· πότεροι, πάτερ, ἐψεύσαντο;
제우스여, 어떤 이들은 당신이 이다의 산에서 태어났다고 하고, 제우스여, 다른 이들은 아르카디아에서 태어났다고 하니, 아버지여, 어느 쪽이 거짓을 말하였나이까?
§8Κρῆτες ἀεὶ ψεῦσται· καὶ γὰρ τάφον, ὦ ἄνα, σεῖο §9Κρῆτες ἐτεκτήναντο· σὺ δʼ οὐ θάνες, ἐσσὶ γὰρ αἰεί.
"크레타인들은 늘 거짓말쟁이라." 왕이시여, 참으로 당신의 무덤을조차 크레타인들이 만들었음이니, 그러나 당신은 죽지 않으셨고 영원히 존재하시나이다.
§10ἐν δέ σε Παρρασίῃ Ῥείη τέκεν, ἧχι μάλιστα §11ἔσκεν ὄρος θάμνοισι περισκεπές·
그리고 파라시아에서 레아가 당신을 낳았으니, 그곳은 유독 덤불로 울창하게 뒤덮인 산이었도다.
ἔνθεν ὁ χῶρος §12ἱερός, οὐδέ τί μιν κεχρημένον Εἰλειθυίης §13ἑρπετὸν οὐδὲ γυνὴ ἐπιμίσγεται, ἀλλά ἑ Ῥείης §14ὠγύγιον καλέουσι λεχώιον Ἀπιδανῆες.
그리하여 그곳은 신성하여, 에일레이티이아의 도움을 필요로 하는 그 어떤 짐승도 여인도 가까이하지 않으니, 아피다네스인들은 그곳을 레아의 태고의 산실이라 부른다.
§15ἔνθα σʼ ἐπεὶ μήτηρ μεγάλων ἀπεθήκατο κόλπων §16αὐτίκα δίζητο ῥόον ὕδατος, ᾧ κε τόκοιο §17λύματα χυτλώσαιτο, τεὸν δʼ ἐνὶ χρῶτα λοέσσαι.
거기서 어머니가 대지 같은 태로부터 당신을 내려놓으셨을 때, 그녀는 곧바로 출산의 핏자국을 씻어내고 당신의 몸을 목욕시킬 물줄기를 찾아 헤맸도다.
§18Λάδων ἀλλʼ οὔπω μέγας ἔρρεεν οὐδʼ Ἐρύμανθος, §19λευκότατος ποταμῶν, ἔτι δʼ ἄβροχος ἦεν ἅπασα §20Ἀρκαδίη·
그러나 거대한 라돈강도 아직 흐르지 않았고, 강의 가장 맑은 흐름인 에리만토스강도 흐르지 않았으니, 당시에는 아르카디아 온 땅이 물이 없었도다.
μέλλεν δὲ μάλʼ εὔυδρος καλέεσθαι §21αὖτις·
그러나 훗날에는 매우 물이 풍부한 곳이라 불리게 될 운명이었으니, 훗날에 말이라.
ἐπεὶ τημόσδε, Ῥέη ὅτʼ ἐλύσατο μίτρην, §22ἦ πολλὰς ἐφύπερθε σαρωνίδας ὑγρὸς Ἰάων §23ἤειρεν, πολλὰς δὲ Μέλας ὤκχησεν ἁμάξας, §24πολλὰ δὲ Καρνίωνος ἄνω διεροῦ περ ἐόντος §25ἰλυοὺς ἐβάλοντο κινώπετα, νίσσετο δʼ ἀνὴρ §26πεζὸς ὑπὲρ Κρᾶθίν τε πολύστιόν τε Μετώπην §27διψαλέος·
그때, 레아가 옷띠를 풀었을 때, 참으로 물기 어린 이아온강 위로 많은 늙은 참나무들이 우뚝 솟아 있었고, 멜라스강은 많은 수레를 나르고 있었으며, 지금은 비록 물이 흐르나 당시에는 카르니온강 위로 짐승들이 진흙 둥지를 틀었고, 나그네는 크라티스강과 자갈이 많은 메토페강 위를 목마른 채 걸어서 건넜도다.
τὸ δὲ πολλὸν ὕδωρ ὑπὸ ποσσὶν ἔκειτο.
하지만 풍부한 물은 그들의 발아래에 누워 있었느니라.
§28καί ῥʼ ὑπʼ ἀμηχανίης σχομένη φάτο πότνια Ῥείη· §29Γαῖα φίλη, τέκε καὶ σύ·
그리하여 어찌할 바를 몰라 멈춰 선 채, 존엄한 레아가 말하기를, "사랑하는 대지여, 너도 낳아라.
τεαὶ δʼ ὠδῖνες ἐλαφραί. §30εἶπε καὶ ἀντανύσασα θεὴ μέγαν ὑψόθι πῆχυν §31πλῆξεν ὄρος σκήπτρῳ· τὸ δέ οἱ δίχα πουλὺ διέστη, §32ἐκ δʼ ἔχεεν μέγα χεῦμα·
너의 산통은 가벼우니라." 여신은 그렇게 말하고 거대한 팔을 높이 쳐들어 지팡이로 산을 치니, 산이 그녀를 위해 크게 둘로 갈라져 거대한 물줄기를 쏟아내었도다.
τόθι χρόα φαιδρύνασα, §33ὦνα, τεὸν σπείρωσε, Νέδῃ δέ σε δῶκε κομίζειν §34κευθμὸν ἔσω Κρηταῖον, ἵνα κρύφα παιδεύοιο,
거기서 몸을 깨끗이 씻기고, 왕이시여, 당신을 포대기로 감싸 네다에게 주어 운반하게 하였으니, 당신이 비밀리에 길러지도록 크레타의 숨겨진 곳 안으로 향하게 하였도다.
§35πρεσβυτάτῃ Νυμφέων αἵ μιν τότε μαιώσαντο, §36πρωτίστῃ γενεῇ μετά γε Στύγα τε Φιλύρην τε.
그때 그녀의 해산을 도왔던 님프들 중 가장 연장자이며, 스틱스와 필리라 다음으로 첫 번째 세대인 그녀에게.
§37οὐδʼ ἁλίην ἀπέτεισε θεὴ χάριν, ἀλλὰ τὸ χεῦμα §38κεῖνο Νέδην ὀνόμηνε·
여신은 헛된 감사로 보답하지 않았으니, 그 물줄기를 네다라고 이름 지었도다.
τὸ μέν ποθι πουλὺ κατʼ αὐτὸ §39Καυκώνων πτολίεθρον, ὃ Λέπρειον πεφάτισται, §40συμφέρεται Νηρῆι, παλαιότατον δέ μιν ὕδωρ §41υἱωνοὶ πίνουσι Λυκαονίης ἄρκτοιο.
그것은 머나먼 어딘가에서 레프레온이라 일컬어지는 카우코네스인의 도시 근처를 세차게 흘러 네레우스와 합류하고, 그 가장 오래된 물을 리카온의 곰의 손자들이 마시고 있도다.
§42εὖτε Θενὰς ἀπέλειπεν ἐπὶ Κνωσοῖο φέρουσα, §43Ζεῦ πάτερ, ἡ Νύμφη σε (Θεναὶ δʼ ἔσαν ἐγγύθι Κνωσοῦ), §44τουτάκι τοι πέσε, δαῖμον, ἄπʼ ὀμφαλός·
님프가 테나이를 떠나 크노소스로 당신을 안고 나아갈 때, 아버지 제우스여(테나이는 크노소스 근처에 있었도다), 그때, 신이시여, 당신의 배꼽이 떨어졌도다.
ἔνθεν ἐκεῖνο §45ὀμφάλιον μετέπειτα πέδον καλέουσι Κύδωνες.
그리하여 그 평원을 훗날 키도니아인들은 배꼽 평원이라 부른다.
§46Ζεῦ, σὲ δὲ Κυρβάντων ἑτάραι προσεπηχύναντο §47Δικταῖαι Μελίαι, σὲ δʼ ἐκοίμισεν Ἀδρήστεια
제우스여, 당신을 키르반테스의 동료들인 딕테의 메리아스들이 품에 안았고, 아드라스트이아가 당신을 재웠도다, 황금 요람 안에서.
§48λίκνῳ ἐνὶ χρυσέῳ, δὺ δʼ ἐθήσαο πίονα μαζὸν §49αἰγὸς Ἀμαλθείης, ἐπὶ σὲ γλυκὺ κηρίον ἔβρως.
그리고 당신은 풍요로운 젖통을 빨았으니, 염소 아말테이아의 그것이며, 당신은 달콤한 꿀송이를 먹었도다.
§50γέντο γὰρ ἐξαπιναῖα Πανακρίδος ἔργα μελίσσης
파나크라 벌의 역사(役事)가 갑자기 일어났음이라.

어휘·문법 주석

  1. §1Ζηνὸς — 비교급 `λώιον`(더 좋은)의 비교 속격으로 보는 설도 있으나, 여기서는 `παρὰ σπονδῇσιν`을 수식하는 소유 속격('제우스의 헌주에서')으로 해석했다. 이 해석을 통해 "제우스의 헌주 자리에서 신 그분 자신을 노래하는 것보다 더 나은 다른 무엇이 있겠는가"라는 문맥이 자연스럽게 성립된다.
  2. §16ᾧ κε τόκοιο / λύματα χυτλώσαιτο — 관계대명사 `ᾧ`와 어조사 `κε`(= `ἄν`) 및 희구법이 결합하여 목적을 나타내는 관계절. 출산의 오염을 씻어내기 위한 수단으로서의 물줄기를 가리킨다.
  3. §22ἤειρεν — 동사 `ἀείρω`(들어 올리다, 우뚝 솟구치게 하다)의 미완료 과거형. 당시 이아온강을 비롯한 강들이 말라 있었으며, 그 마른 강바닥 위로 참나무들이 우뚝 솟아 있던 황량한 상태를 묘사한다.
  4. §50γέντο — 부정과거 3인칭 단수형의 희귀한 호메로스식 형태(`ἐγένετο`의 축약형, 혹은 `ἕλετο`의 유추에 의한 것). "갑자기 나타났다, 발생했다"라는 의미를 나타낸다.

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칼리마코스, 제우스 찬가 §1-50. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0533.tlg015.humanitext-grc3:1-50

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