- 底本
- Callimachus and Lycophron; Aratus. Mair, A. W., editor. London: William Heinemann; New York: G. P. Putnam's Sons, 1921.
- 翻訳
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- 言語
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0533.tlg015.humanitext-grc3:51-96
- 出力
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-10-27
ゼウスの成長と、神々の王としての正当なくじ引きの否定、王権のゼウスへの帰属と地上の支配者たちへの恵み、そして詩の結論として徳と富を祈願する。
Ἰδαίοις ἐν ὄρεσσι, τά τε κλείουσι Πάνακρα.1
イダの山々、そこを人々はパナクラと呼ぶ。
οὖλα δὲ Κούρητές σε περὶ πρύλιν ὠρχήσαντο
そしてクーレースたちがあなたの周りで精力的に武器の踊りを踊った、
τεύχεα πεπηήγοντες, ἵνα Κρόνος οὔασιν ἠχὴν
武器を打ち鳴らしつつ。それはクロノスの耳に
ἀσπίδος εἰσαΐοι καὶ μή σεο κουρίζοντος.2
盾の響きだけが届き、幼児であるあなたの泣き声が届かないようにするためであった。
καλὰ μὲν ἠέξευ, καλὰ δʼ ἔτραφες, οὐράνιε Ζεῦ,
天上のゼウスよ、あなたは健やかに育ち、健やかに養われ、
ὀξὺ δʼ ἀνήβησας, ταχινοὶ δέ τοι ἦλθον ἴουλοι.
速やかに成年に達し、若ひげが素早くあなたに生じた。
ἀλλʼ ἔτι παιδνὸς ἐὼν ἐφράσσαο πάντα τέλεια·
しかし、まだ子供でありながら、あなたはすべての完全な計画を思い巡らしていた。
τῶ τοι καὶ γνωτοὶ προτερηγενέες περ ἐόντες3
それゆえ、あなたの兄弟たちは、先生まれであったにもかかわらず、
οὐρανὸν οὐκ ἐμέγηραν ἔχειν ἐπιδαίσιον οἶκον.
天をあなたの分け前としての住処とすることに嫉妬しなかった。
δηναιοὶ δʼ οὐ πάμπαν ἀληθέες ἦσαν ἀοιδοί.
しかし、昔の詩人たちは完全に真実を語っていたわけではない。
φάντο πάλον Κρονίδῃσι διάτριχα δώματα νεῖμαι·
彼らは、くじ引きがクロノスの子らに三つの領域の住処を分けたと言った。
τίς δέ κʼ ἐπʼ Οὐλύμπῳ τε καὶ Ἄιδι κλῆρον ἐρύσσαι,4
しかし、オリンポスとハデスをめぐって、誰がくじを引くだろうか、
ὃς μάλα μὴ νενίηλος; ἐπʼ ἰσαίῃ γὰρ ἔοικε
よほど愚かでない限り。なぜなら、同等のものに対してくじを投じるのが
πήλασθαι· τὰ δὲ τόσσον ὅσον διὰ πλεῖστον ἔχουσι.
ふさわしいからだ。しかし、これらは最も大きく隔たっている。
ψευδοίμην ἀίοντος ἅ κεν πεπίθοιεν ἀκουήν.5
私は、聞く者の耳を納得させるような嘘をつきたいものだ。
οὔ σε θεῶν ἐσσῆνα πάλοι θέσαν, ἔργα δὲ χειρῶν,
くじがあなたを神々の王にしたのではなく、手の業、
σή τε βίη τό τε κάρτος, ὃ καὶ πέλας εἵσαο δίφρου.
すなわちあなたの力と強さがそうしたのだ。それらをあなたはみずからの玉座の近くに据えた。
θήκαο δʼ οἰωνῶν μέγʼ ὑπείροχον ἀγγελιώτην
そしてあなたは、あなたの兆しを伝える使者として、鳥たちのうちで大いに卓越した者を定めた。
σῶν τεράων· ἅ τʼ ἐμοῖσι φίλοις ἐνδέξια φαίνοις.
それらを、私の愛する友たちに吉兆として右側に現してくださいますように。
εἵλεο δʼ αἰζηῶν ὅ τι φέρτατον· οὐ σύ γε νηῶν
そしてあなたは、人間の中で最も優れた者を選び取った。あなたは船の
ἐμπεράμους, οὐκ ἄνδρα σακέσπαλον, οὐ μὲν ἀοιδόν·
熟練者でも、盾を振るう戦士でも、ましてや詩人でもなく、
ἀλλὰ τὰ μὲν μακάρεσσιν ὀλίζοσιν αὖθι παρῆκας
それらはより小さな神々にそれぞれ
ἄλλα μέλειν ἑτέροισι, σὺ δʼ ἐξέλεο πτολιάρχους
他の事柄として顧みるように任せ、あなた自身は都市の支配者たちを選び出した。
αὐτούς, ὧν ὑπὸ χεῖρα γεωμόρος, ὧν ἴδρις αἰχμῆς,
彼らの手の支配下に、農民も、槍に熟達した者も、
ὧν ἐρέτης, ὧν πάντα· τί δʼ οὐ κρατέοντος ὑπʼ ἰοχύν;
漕ぎ手も、すべての者が置かれる。支配する者の力の支配下にない何があろうか。
αὐτίκα χαλκῆας μὲν ὑδείομεν Ἡφαίστοιο,
例えば、私たちは鍛冶屋をヘファイストスの、
τευχηστὰς δʼ Ἄρηος, ἐπακτῆρας δὲ Χιτώνης
戦士をアレスの、猟師をキトネの
Ἀρτέμιδος, Φοίβου δὲ λύρης εὖ εἰδότας οἴμους·
アルテミスの、そして竪琴の道をよく知る者をポイボスの従者と歌う。
ἐκ δὲ Διὸς βασιλῆες, ἐπεὶ Διὸς οὐδὲν ἀνάκτων
しかし、王たちはゼウスに由来する。なぜなら、王たち以上にゼウスに
θειότερον· τῶ καί σφε τεὴν ἐκρίναο λάξιν.
神聖なものは何もないからだ。それゆえ、あなたは彼らを自分の分け前として選ばれた。
δῶκας δὲ πτολίεθρα φυλασσέμεν, ἵζεο δʼ αὐτὸς
そして都市を守ることを彼らに与え、あなたご自身は
ἄκρῃσʼ ἐν πολίεσσιν, ἐπόψιος οἵ τε δίκῃσι
都市の最高所に座し、不義な判決によって
λαὸν ὑπὸ σκολιῇσʼ οἵ τʼ ἔμπαλιν ἰθύνουσιν·
民を支配する者たち、あるいは逆に正しく導く者たちを監視している。
ἐν δὲ ῥυηφενίην ἔβαλές σφισιν, ἐν δʼ ἅλις ὄλβον·
そして彼らに豊かな富を投げ与え、十分な繁栄を与えられた。
πᾶσι μέν, οὐ μάλα δʼ ἶσον. ἔοικε δὲ τεκμήρασθαι
すべての人に富が与えられたが、決して等しくではない。それを推し量るには
ἡμετέρῳ μεδέοντι·6 περιπρὸ γὰρ εὐρὺ βέβηκεν.
私たちの支配者を見るのがよい。なぜなら、彼は遥かに広く他を凌駕しているからだ。
ἑσπέριος κεῖνός γε τελεῖ τά κεν ἦρι νοήσῃ·
彼は、朝に思いついたことを夕方には成し遂げる。
ἑσπέριος τὰ μέγιστα, τὰ μείονα δʼ, εὖτε νοήσῃ.
最大の事柄は夕方に、より小さな事柄はそれを思いついたまさにその時に。
οἱ δὲ τὰ μὲν πλειῶνι, τὰ δʼ οὐχ ἑνί, τῶν δʼ ἀπὸ πάμπαν
しかし他の支配者たちは、あることは1年で、あることは1年でも成し遂げず、またあることについては完全に
αὐτὸς ἄνην ἐκόλουσας, ἐνέκλασσας δὲ μενοινήν.
あなた自身がその達成を阻み、彼らの望みを打ち砕かれた。
χαῖρε μέγα, Κρονίδη πανυπέρτατε, δῶτορ ἐάων,
大いにお喜びあれ、至高のクロノスの子よ、善きものの与え手よ、
δῶτορ ἀπημονίης. τεὰ δʼ ἔργματα τίς κεν ἀείδοι;
禍なきことの与え手よ。あなたの偉業を誰が歌えようか。
οὐ γένετʼ, οὐκ ἔσται, τίς κεν Διὸς ἔργματʼ ἀείσαι.
ゼウスの偉業を歌い得る者は、かつて現れなかったし、これからも現れないだろう。
χαῖρε πάτερ, χαῖρʼ αὖθι· δίδου δʼ ἀρετήν τʼ ἄφενός τε.
お喜びあれ、父よ、再びお喜びあれ。そして徳と富をお与えください。
οὔτʼ ἀρετῆς ἄτερ ὄλβος ἐπίσταται ἄνδρας ἀέξειν
徳なき富は、人間を大いならしめる術を知らず、
οὔτʼ ἀρετὴ ἀφένοιο· δίδου δʼ ἀρετήν τε καὶ ὄλβον.
富なき徳もまた同様である。それゆえ、徳と富の両方をお与えください。
- 51τά τε κλείουσι Πάνακρα
関係代名詞 τά（中性複数対格）の先行詞は Ἰδαίοις ἐν ὄρεσσι であり、Πάνακρα は κλείουσι（「呼ぶ、称える」）の目的格補語または同格として機能している。「人々がパナクラと呼ぶイダの山々」の意。
- 54μή σεο κουρίζοντος
属格独立構文（genitive absolute）であり、現在分詞 κουρίζοντος「幼子として泣いている」に否定の小辞 μή がかかっている。「（クロノスが）幼児であるあなたの泣き声を聞きつけないように」という目的節 ἵνα... の後半部分を構成する。
- 58προτερηγενέες περ ἐόντες
分詞の譲歩的用法。接尾辞 περ を伴うことで「（ゼウスの兄弟たちが）先に生まれた者たちであったにもかかわらず」という意味になり、伝統的に年長者が優位とされる秩序をゼウスの卓越性が覆したことを強調する。
- 62τίς δέ κʼ ἐπʼ Οὐλύμπῳ τε καὶ Ἄιδι κλῆρον ἐρύσσαι
小辞 κεν（ἄν）を伴う希求法（optative of potentiality）による潜在的な疑問文。「誰が〜をめぐってくじを引こうとするだろうか（いや、誰も引きはしない）」という反語的な意味を表す。
- 65ψευδοίμην ἀίοντος ἅ κεν πεπίθοιεν ἀκουήν
主節の願望希求法 ψευδοίμην（「私は嘘をつきたいものだ」）に対し、関係節内の ἅ κεν πεπίθοιεν は κεν ＋希求法で「（もっともらしく聞こえて）聞く者の耳を説得しうるような」という潜在・可能性を表す形容詞節を形成している。
- 86ἡμετέρῳ μεδέοντι
与格の機能で、判断の基準（「〜に照らして、〜を基準にして」）を示す。動詞 τεκμήρασθαι（「推し量る、判断する」）の対象ないし根拠として提示されており、「私たちの支配者によって判断することができる」の意。