§8.36.1τὸ ἀπὸ τούτου δὲ ἐς μνήμην οὐδὲν ἄλλο ὅτι μὴ αὐτὸ τὸ Μεθύδριον λείπεται·
이것보다 뒤에는 언급할 만한 것으로 메튀드레온 자체 외에는 아무것도 남지 않았다.
ὁδὸς δὲ ἐκ Τρικολώνων ἐς αὐτὸ στάδιοι τριῶν δέοντες τεσσαράκοντα καὶ ἑκατόν.
트리콜로노이에서 그곳으로 가는 길은 백서른일곱 스타디온이다.
ὠνομάσθη μὲν δὴ Μεθύδριον, ὅτι κολωνός ἐστιν ὑψηλὸς Μαλοίτα τε ποταμοῦ καὶ Μυλάοντος μέσος, ἐφʼ ᾧ τὴν πόλιν ὁ Ὀρχομενὸς ᾤκιζε·
마로이타스 강과 뮐라온 강 사이에 솟은 높은 언덕 위에 오르코메노스가 이 도시를 창건했기 때문에 그것은 참으로 메튀드레온이라 명명되었다.
πρὶν δὲ ἢ συντελεῖν ἐς τὸ Μεγαλοπολιτικόν, γεγόνασι καὶ Μεθυδριεῦσιν ἀνδράσιν Ὀλυμπικαὶ νῖκαι.
메갈로폴리스 동맹에 통합되기 전에 메튀드레온 사람들에게도 올림피아에서의 승리가 있었다.
§8.36.2ἔστι δὲ ἐν Μεθυδρίῳ Ποσειδῶνός τε Ἱππίου ναός, οὗτος μὲν ἐπὶ τῷ Μυλάοντί ἐστι·
메튀드레온에는 포세이돈 히피오스의 신전이 있는데, 이것은 뮐라온 강가에 있다.
τὸ δὲ ὄρος τὸ Θαυμάσιον καλούμενον κεῖται μὲν ὑπὲρ τὸν ποταμὸν τὸν Μαλοίταν, ἐθέλουσι δὲ οἱ Μεθυδριεῖς τὴν Ῥέαν, ἡνίκα τὸν Δία εἶχεν ἐν τῇ γαστρί, ἐς τοῦτο ἀφικέσθαι τὸ ὄρος, παρασκευάσασθαι δὲ αὑτῇ καὶ βοήθειαν, ἢν ὁ Κρόνος ἐπʼ αὐτὴν ἴῃ, τόν τε Ὁπλάδαμον καὶ ἄλλους ὅσοι περὶ ἐκεῖνον ἦσαν γίγαντες·
타우마시온이라 불리는 산은 마로이타스 강 위쪽에 솟아 있는데, 메튀드레온 사람들은 레아가 제우스를 잉태하고 있었을 때 이 산에 이르렀으며, 크로노스가 자신을 덮쳐올 때를 대비해 홉라다모스와 그의 주변에 있던 다른 기간테스들의 도움을 자신을 위해 준비해 두었다고 주장한다.
§8.36.3καὶ τεκεῖν μὲν συγχωροῦσιν αὐτὴν ἐν μοίρᾳ τινὶ τοῦ Λυκαίου, τὴν δὲ ἐς τὸν Κρόνον ἀπάτην καὶ ἀντὶ τοῦ παιδὸς τὴν λεγομένην ὑπὸ Ἑλλήνων ἀντίδοσιν τοῦ λίθου γενέσθαι φασὶν ἐνταῦθα.
그녀가 뤼카이온 산의 어떤 부분에서 그를 낳았다는 것에는 그들도 동의하지만, 크로노스에 대한 기만과 그리스인들이 말하는 아이 대신 돌을 건네준 일은 여기에서 일어났다고 그들은 말한다.
ἔστι δὲ πρὸς τῇ κορυφῇ τοῦ ὄρους σπήλαιον τῆς Ῥέας, καὶ ἐς αὐτὸ ὅτι μὴ γυναιξὶ μόναις ἱεραῖς τῆς θεοῦ ἀνθρώπων γε οὐδενὶ ἐσελθεῖν ἔστι τῶν ἄλλων.
산의 정상 부근에는 레아의 동굴이 있는데, 그곳에는 여신에게 봉사하는 성스러운 여성들 외에는 다른 어떤 인간도 들어갈 수 없다.
§8.36.4Μεθυδρίου δὲ ὡς τριάκοντα ἀπέχει σταδίους Νυμφασία πηγή·
메튀드레온에서 약 30스타디온 떨어진 곳에 뉨파시아 샘이 있다.
τοσοῦτοι δὲ ἀπὸ Νυμφασίας ἕτεροι πρὸς τοὺς Μεγαλοπολιτῶν εἰσι καὶ Ὀρχομενίων τε κοινοὺς καὶ Καφυατῶν ὅρους.
뉨파시아로부터 다시 그만큼의 거리를 가면 메갈로폴리스인, 오르코메인, 카퓌아이인들의 공동 경계 에 이르게 된다.
§8.36.5Μεγαλοπολίταις δὲ διὰ τῶν ἐπὶ τὸ ἕλος ὀνομαζομένων πυλῶν, διὰ τούτων ὁδεύουσιν ἐς Μαίναλον παρὰ τὸν ποταμὸν τὸν Ἑλισσόντα ἔστι τῆς ὁδοῦ ἐν ἀριστερᾷ Ἀγαθοῦ θεοῦ ναός·
메갈로폴리스 사람들에게는 이른바 '늪지로 향하는 문'이 있고, 이 문을 통해 그들은 헬릿손 강을 따라 마이날로스로 여행을 가는데, 그 길 왼편에 '선한 신'의 신전이 있다.
εἰ δὲ ἀγαθῶν οἱ θεοὶ δοτῆρές εἰσιν ἀνθρώποις, Ζεὺς δὲ ὕπατος θεῶν ἐστιν, ἑπόμενος ἄν τις τῷ λόγῳ τὴν ἐπίκλησιν ταύτην Διὸς τεκμαίροιτο εἶναι.
만약 신들이 인간에게 선한 것을 주는 자들이고 제우스가 신들 중 가장 높은 자라면, 이 논리를 따르는 사람은 이 별칭이 제우스의 것이라고 추측할 것이다.
προελθόντι δὲ οὐ πολὺ ἔστι μὲν γῆς χῶμα Ἀριστοδήμου τάφος, ὃν οὐδὲ τυραννοῦντα ἀφείλοντο μὴ ἐπονομάσαι Χρηστόν, ἔστι δὲ Ἀθηνᾶς ἱερὸν ἐπίκλησιν Μαχανίτιδος, ὅτι βουλευμάτων ἐστὶν ἡ θεὸς παντοίων καὶ ἐπιτεχνημάτων εὑρέτις.
조금 더 나아가면 아리스토데모스의 무덤인 흙더미가 있는데, 그는 참주였음에도 불구하고 사람들이 그를 '유덕한 자'라 부르는 것을 마다하지 않았다. 또한 마카니티스라는 별칭을 가진 아테나의 성소가 있는데, 이 여신이 온갖 계책과 고안물의 발명자이기 때문이다.
§8.36.6πεποίηται δὲ ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ Βορέᾳ τῷ ἀνέμῳ τέμενος, καί οἱ Μεγαλοπολῖται θυσίας θύουσιν ἀνὰ πᾶν ἔτος καὶ θεῶν οὐδενὸς Βορέαν ὕστερον ἄγουσιν ἐν τιμῇ, ἅτε σωτῆρα γενόμενόν σφισιν ἀπὸ Λακεδαιμονίων τε καὶ Ἄγιδος.
길 오른편에는 북풍 보레아스의 성역이 만들어져 있으며, 메갈로폴리스 사람들은 매년 제사를 지내고 보레아스를 그 어떤 신보다도 귀하게 여긴다. 그가 라케다이몬인들과 아기스로부터 자신들을 구해낸 구원자가 되었기 때문이다.
ἑξῆς δὲ Ὀικλέους τοῦ Ἀμφιαράου πατρὸς μνῆμά ἐστιν, εἴ γε δὴ ἐπέλαβεν αὐτὸν τὸ χρεὼν ἐν Ἀρκαδίᾳ καὶ μὴ τῆς ἐπὶ Λαομέδοντα Ἡρακλεῖ στρατείας μετασχόντα.
다음으로 암피아라오스의 아버지 오이클레스의 기념비가 있는데, 만약 그가 헤라클레스의 라오메돈 원정에 참여한 것이 아니라 아르카디아에서 죽음을 맞이한 것이 참되다면 그러하다.
μετὰ τοῦτό ἐστι Δήμητρος καλουμένης ἐν ἕλει ναός τε καὶ ἄλσος·
이 뒤에는 이른바 '늪지 속의' 데메테르 신전과 신림이 있다.
τοῦτο σταδίοις πέντε ἀπωτέρω τῆς πόλεως, γυναιξὶ δὲ ἐς αὐτὸ ἔσοδός ἐστι μόναις.
이것은 도시에서 5스타디온 떨어져 있으며, 그곳에는 여성들만 들어갈 수 있다.
§8.36.7τριάκοντα δέ ἐστιν ἀπωτέρω σταδίοις Παλίσκιος ὀνομαζομένη χώρα·
다시 30스타디온 더 가면 팔리스키오스라 불리는 지역이 있다.
ἐκ Παλισκίου δὲ ἀφιέντι μὲν ἐν ἀριστερᾷ τὸν Ἔλαφον ὄντα οὐκ ἀέναον καὶ προελθόντι ὅσον εἴκοσι σταδίους, ἄλλα τε ἐρείπια Περαιθέων καὶ ἱερὸν λείπεται Πανός.
팔리스키오스로부터 일 년 내내 흐르지는 않는 에라포스 강을 왼편에 두고 약 20스타디온을 나아가면 페라이테스인들의 다른 폐허 와 판의 성소가 남아 있다.
ἢν δὲ τὸν χειμάρρουν διαβῇς, κατʼ εὐθὺ πέντε μὲν σταδίοις καὶ δέκα ἀπωτέρω τοῦ ποταμοῦ πεδίον ἐστί, διελθόντι δὲ τοῦτο, τὸ ὄρος ὁμώνυμον τῷ πεδίῳ τὸ Ναινάλιον.
만약 이 급류를 건넌다면, 강에서 곧장 15스타디온 떨어진 곳에 평원이 있고, 이것을 지나가면 평원과 이름이 같은 마이날리오스 산이 있다.
τοῦ δὲ ὄρους ὑπὸ τοῖς καταλήγουσι πόλεως σημεῖα Λυκόας καὶ Ἀρτέμιδος ἱερὸν καὶ ἄγαλμά ἐστι χαλκοῦν Λυκοάτιδος·
산자락이 끝나는 곳 아래에는 뤼코아 시의 흔적과 아테마스의 성소, 그리고 뤼코아티스 아테마스의 청동상이 있다.
§8.36.8ἐν δὲ τοῖς κατὰ μεσημβρίαν τοῦ ὄρους Σουμητία ᾤκιστο.
산의 남쪽 지역에는 수메티아가 세워져 있었다.
ἐν τούτῳ δέ εἰσι τῷ ὄρει καὶ αἱ καλούμεναι Τρίοδοι, καὶ τὰ ὀστᾶ Ἀρκάδος τοῦ Καλλιστοῦς ἀνείλοντο ἐντεῦθεν κατὰ τὸ ἐκ Δελφῶν μάντευμα οἱ Μαντινεῖς.
이 산에는 이른바 '삼거리'도 있으며, 만티네이아 사람들은 델포이의 신탁에 따라 칼리스토의 아들 아르카스의 유골을 이곳에서 수습해 갔다.
λείπεται δὲ καὶ αὐτῆς ἔτι ἐρείπια Μαινάλου, ναοῦ τε σημεῖα Ἀθηνᾶς καὶ στάδιον ἐς ἀθλητῶν ἀγῶνα καὶ τὸ ἕτερον αὐτῶν ἐς ἵππων δρόμον·
마이날로스 자체의 폐허도 여전히 남아 있어, 아테나 신전의 유적과 운동선수들의 경기를 위한 스타디온, 그리고 마마를 위한 다른 경주장이 있다.
τὸ δὲ ὄρος τὸ Μαινάλιον ἱερὸν μάλιστα εἶναι Πανὸς νομίζουσιν, ὥστε οἱ περὶ αὐτὸ καὶ ἐπακροᾶσθαι συρίζοντος τοῦ Πανὸς λέγουσι.
그들은 마이날리오스 산을 특히 판의 신성한 장소로 여기기 때문에, 그 주변 사람들은 판이 피리를 부는 소리를 들을 수 있다고까지 말한다.
§8.36.9τοῦ δὲ τῆς Δεσποίνης ἱεροῦ καὶ Μεγαλοπολιτῶν τοῦ ἄστεως στάδιοι τεσσαράκοντα μεταξύ εἰσιν, ἥμισυ μὲν τῆς ὁδοῦ πρὸς τοῦ Ἀλφειοῦ τὸ ῥεῦμα·
데스포이나의 성소와 메갈로폴리스 시가지 사이는 40스타디온이다. 그 길의 절반은 알페이오스 강 흐름까지이다.
διαβάντων δὲ μετὰ μὲν δύο ἀπὸ τοῦ Ἀλφειοῦ σταδίους Μακαρεῶν ἐστιν ἐρείπια, αὐτόθεν δὲ ἐς ἐρείπια ἄλλα τὰ Δασεῶν ἑπτά εἰσι στάδιοι, τοσοῦτοι δὲ ἐκ Δασεῶν πρὸς τὸν Ἀκακήσιον ὀνομαζόμενον λόφον.
강을 건넌 사람들에게는 알페이오스 강으로부터 2스타디온 뒤에 마카레아이의 폐허가 있고, 그곳으로부터 다세아이의 다른 폐허까지는 7스타디온이며, 다세아이로부터 아카케시온이라 불리는 언덕까지도 같은 거리이다.
§8.36.10ὑπὸ τούτῳ δὲ τῷ λόφῳ πόλις τε ἦν Ἀκακήσιον Ἑρμοῦ τε Ἀκακησίου λίθου πεποιημένον ἄγαλμα καὶ ἐς ἡμᾶς ἐστιν ἐπὶ τοῦ λόφου, τραφῆναι δὲ Ἑρμῆν παῖδα αὐτόθι καὶ Ἄκακον τὸν Λυκάονος γενέσθαι οἱ τροφέα Ἀρκάδων ἐστὶν ἐς αὐτὸν λόγος·
이 언덕 아래에는 아카케시온 시가 있었고, 언덕 위에는 돌로 만든 아카케시오스 헤르메스의 신상이 오늘날까지도 있다. 어린 헤르메스가 이곳에서 양육되었고, 뤼카온의 아들 아카코스가 그의 양육자가 되었다는 아르카디아인들의 전설이 전해진다.
διάφορα δὲ τούτοις Θηβαῖοι καὶ αὖθις οὐχ ὁμολογοῦντα τοῖς Θηβαίων Ταναγραῖοι λέγουσιν.
그러나 이에 대해 테바이인들은 다른 이야기를 하고, 타나그라인들은 다시 테바이인들의 이야기와 일치하지 않는 이야기를 한다.