§7.27.1Πελληνεῦσι δὲ ἡ πόλις ἐστὶν ἐπὶ λόφου κατὰ ἄκραν τὴν κορυφὴν ἐς ὀξὺ ἀνεστηκότος.
펠레네인들에게 이 도시는 꼭대기 부근이 날카롭게 솟아오른 언덕 위에 자리 잡고 있다.
τοῦτο μὲν δὴ ἀπότομον καὶ διʼ αὐτό ἐστιν ἀοίκητον· τῷ δὲ χθαμαλωτέρῳ πεπόλισταί σφισιν οὐ συνεχὴς ἡ πόλις, ἐς δὲ μοίρας νενεμημένη δύο ὑπὸ τῆς ἄκρας μεταξὺ ἀνεχούσης.
이 꼭대기 부분은 참으로 가파르기 때문에 사람이 살지 못하며, 더 낮은 곳에 그들의 도시가 건설되어 있으나 한데 이어져 있지 않고, 그 사이에 솟아오른 꼭대기에 의해 두 부분으로 나뉘어 있다.
ἰόντων δὲ ἐς Πελλήνην ἄγαλμά ἐστιν Ἑρμοῦ κατὰ τὴν ὁδόν, ἐπίκλησιν μὲν Δόλιος, εὐχὰς δὲ ἀνθρώπων ἕτοιμος τελέσαι·
펠레네로 가는 길에는 헤르메스의 상이 길가에 있는데, '도리오스(계략의 신)'라는 별칭을 가졌으며 사람들의 기도를 기꺼이 들어준다.
σχῆμα δὲ αὐτῷ τετράγωνον, γένειά τε ἔχει καὶ ἐπὶ τῇ κεφαλῇ πῖλον εἰργασμένον.
그 형태는 사각기둥 모양이며, 수염이 있고 머리에는 펠트 모자가 만들어져 있다.
§7.27.2κατὰ δὲ τὴν ὁδὸν ἐς αὐτὴν τὴν πόλιν ἐστὶν Ἀθηνᾶς λίθου μὲν ἐπιχωρίου ναός, ἐλέφαντος δὲ τὸ ἄγαλμα καὶ χρυσοῦ·
도시 자체로 들어가는 길가에는 그 지역의 돌로 만들어진 아테나의 신전이 있고, 그 상은 상아와 황금으로 되어 있다.
Φειδίαν δὲ εἶναι τὸν εἰργασμένον φασὶ πρότερον ἔτι ἢ ἐν τῇ ἀκροπόλει τε αὐτὸν τῇ Ἀθηναίων καὶ ἐν Πλαταιαῖς ποιῆσαι τῆς Ἀθηνᾶς τὰ ἀγάλματα.
이 상을 만든 이는 페이디아스이며, 그가 아테나이인들의 아크로폴리스와 플라타이아이에서 아테나의 상들을 제작하기보다도 훨씬 전이었다고 그들은 말한다.
λέγουσι δὲ οἱ Πελληνεῖς καὶ ἄδυτον τῆς Ἀθηνᾶς καθήκειν ἐς βάθος τῆς γῆς, εἶναι δὲ τὸ ἄδυτον τοῦτο ὑπὸ τοῦ ἀγάλματος τῷ βάθρῳ, καὶ τὸν ἀέρα ἐκ τοῦ ἀδύτου νότιόν τε εἶναι καὶ διʼ αὐτὸ τῷ ἐλέφαντι ἐπιτήδειον.
또한 펠레네인들은 아테나의 비소(아디톤)가 땅속 깊은 곳까지 내려가 있으며, 이 비소는 상의 받침대 아래에 있고, 비소에서 나오는 공기는 습기가 있어 상아를 보존하기에 적합하다고 말한다.
§7.27.3ὑπὲρ δὲ τὸν ναὸν τῆς Ἀθηνᾶς ἐστιν ἄλσος περιῳκοδομημένον τείχει Σωτείρας ἐπίκλησιν Ἀρτέμιδος, καὶ ὀμνύουσιν ἐπὶ μεγίστοις αὐτήν·
아테나 신전 위에는 성벽으로 둘러싸인 '소테이라(구원자)'라는 별칭을 가진 아르테미스의 성스러운 숲이 있으며, 사람들은 가장 중대한 일에 대고 그녀를 가리켜 맹세한다.
ἔσοδός τε πλὴν τοῖς ἱερεῦσιν ἄλλῳ γε οὐδενὶ ἔστιν ἀνθρώπων.
신관들을 제외하고는 다른 어떤 인간도 들어가는 것이 허용되지 않는다.
ἱερεῖς δὲ ἄνδρες τῶν ἐπιχωρίων εἰσὶ κατὰ δόξαν γένους μάλιστα αἱρούμενοι.
신관들은 그 지역 사람들 중 주로 가문의 명성에 따라 선출된 남자들이다.
τοῦ δὲ ἄλσους τῆς Σωτείρας ἱερὸν ἀπαντικρὺ Διονύσου Λαμπτῆρός ἐστιν ἐπίκλησιν·
'소테이라'의 숲 바로 맞은편에는 '람프테르(횃불을 든 자)'라는 별칭을 가진 디오니소스 신전이 있다.
τούτῳ καὶ Λαμπτήρια ἑορτὴν ἄγουσι, καὶ δᾷδάς τε ἐς τὸ ἱερὸν κομίζουσιν ἐν νυκτὶ καὶ οἴνου κρατῆρας ἱστᾶσιν ἀνὰ τὴν πόλιν πᾶσαν.
이 신을 위해 그들은 '람프테리아'라는 축제를 지내는데, 밤에 신전으로 횃불을 실어 나르고 도시 전역에 포도주 섞는 그릇(크라테르)을 놓아둔다.
§7.27.4ἔστι καὶ Ἀπόλλωνος Θεοξενίου Πελληνεῦσιν ἱερόν, τὸ δὲ ἄγαλμα χαλκοῦ πεποίηται·
펠레네인들에게는 '테오크세니오스(손님을 대접하는 자)' 아폴론의 신전도 있으며, 그 상은 청동으로 만들어졌다.
καὶ ἀγῶνα ἐπιτελοῦσι Θεοξένια τῷ Ἀπόλλωνι, τιθέντες ἀργύριον ἆθλα τῆς νίκης, καὶ ἄνδρες ἀγωνίζονται τῶν ἐπιχωρίων.
그리고 그들은 아폴론을 위해 '테오크세니아'라는 경기를 개최하여 승리의 상금으로 은을 걸고, 그 지역의 남자들이 경합을 벌인다.
πλησίον δὲ τοῦ Ἀπόλλωνος ναός ἐστιν Ἀρτέμιδος· τοξευούσης δὲ ἡ θεὸς παρέχεται σχῆμα.
아폴론 신전 가까이에는 아르테미스의 신전이 있으며, 여신은 활을 쏘는 모습을 하고 있다.
ᾠκοδόμηται δὲ καὶ ἔλυτρον κρήνης ἐν τῇ ἀγορᾷ, καὶ λουτρά ἐστιν αὐτοῖς τὸ ὕδωρ τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ, ἐπεί τοι πίνειν πηγαί σφισιν ὑπὸ τὴν πόλιν εἰσὶν οὐ πολλαί·
또한 광장에는 샘의 덮개(저수조)가 지어져 있고, 신이 주신 물(빗물)은 그들의 목욕물이 되는데, 도시 아래에 마실 물을 내는 샘이 그리 많지 않기 때문이다.
τὸ δὲ χωρίον, ἔνθα αἱ πηγαί, Γλυκείας ὀνομάζουσι.
그 샘들이 있는 곳을 그들은 '글리케아이(단 샘)'라고 부른다.
§7.27.5γυμνάσιον δὲ ἀρχαῖον ἐς ἐφήβων μάλιστα ἀνεῖται μελέτην·
또한 오래된 체육관(기무나시온)이 있는데, 이는 주로 청소년(에페보스)들의 수련을 위해 바쳐진 곳이다.
οὐδὲ ἐς τὴν πολιτείαν ἐγγραφῆναι πρότερον καθέστηκεν οὐδενὶ πρὶν ἂν ἐφηβεύσωσιν.
청소년 수련을 마치기 전에는 누구도 시민명부에 등록될 수 없도록 규정되어 있다.
ἐνταῦθα ἀνὴρ Πελληνεὺς ἕστηκε Πρόμαχος ὁ Δρύωνος, ἀνελόμενος παγκρατίου νίκας, τὴν μὲν Ὀλυμπίασι, τρεῖς δʼ Ἰσθμίων καὶ Νεμέᾳ δύο·
그곳에는 펠레네 사람인 드뤼온의 아들 프로마코스가 서 있는데, 그는 판크라티온 경기에서 올림피아에서 한 번, 이스토미아에서 세 번, 네메아에서 두 번 우승을 거두었다.
καὶ αὐτοῦ καὶ εἰκόνας ποιήσαντες οἱ Πελληνεῖς τὴν μὲν ἐς Ὀλυμπίαν ἀνέθεσαν, τὴν δὲ ἐν τῷ γυμνασίῳ, λίθου ταύτην καὶ οὐ χαλκοῦ.
펠레네인들은 그의 상을 두 개 제작하여 하나는 올림피아에 바쳤고, 다른 하나는 체육관에 두었는데, 이 체육관의 상은 청동이 아니라 돌로 만든 것이다.