§7.19.6παύσασθαι δὲ οὕτω λέγονται θύοντες τῇ Ἀρτέμιδι ἀνθρώπους.
이리하여 그들은 아르테미스에게 사람을 제물로 바치는 것을 그만두었다고 전해진다.
ἐκέχρητο αὐτοῖς πρότερον ἔτι ἐκ Δελφῶν ὡς βασιλεὺς ξένος παραγενόμενός σφισιν ἐπὶ τὴν γῆν, ξενικὸν ἅμα ἀγόμενος δαίμονα, τὰ ἐς τὴν θυσίαν τῆς Τρικλαρίας παύσει.
이보다 훨씬 전에 델포이로부터 그들에게 다음과 같은 신탁이 내렸었다. 즉, 이국의 왕이 그들의 땅으로 찾아와 이국의 신을 함께 데려올 때, 그가 트리클라리아에 대한 제사를 멈추게 하리라는 것이었다.
Ἰλίου δὲ ἁλούσης καὶ νεμομένων τὰ λάφυρα τῶν Ἑλλήνων, Εὐρύπυλος ὁ Εὐαίμονος λαμβάνει λάρνακα·
일리온이 함락되고 그리스인들이 전리품을 분배할 때, 에우아이몬의 아들 에우뤼필로스는 상자 하나를 얻었다.
Διονύσου δὲ ἄγαλμα ἦν ἐν τῇ λάρνακι, ἔργον μὲν ὥς φασιν Ἡφαίστου, δῶρον δὲ ὑπὸ Διὸς ἐδόθη Δαρδάνῳ.
상자 안에는 디오니소스의 조각상이 들어 있었는데, 전하는 바로는 헤파이스토스의 작품이며 제우스가 다르다노스에게 준 선물이었다.
§7.19.7λέγονται δὲ καὶ ἄλλοι λόγοι δύο ἐς αὐτήν, ὡς ὅτε ἔφυγεν Αἰνείας, ἀπολίποι ταύτην τὴν λάρνακα· οἱ δὲ ῥιφῆναί φασιν αὐτὴν ὑπὸ Κασσάνδρας συμφορὰν τῷ εὑρόντι Ἑλλήνων.
이 상자에 대해서는 다른 두 가지 이야기도 전해지는데, 하나는 아이네이아스가 탈출할 때 이 상자를 남겨두고 떠났다는 것이고, 다른 이들은 그것을 발견하는 그리스인에게 불행이 되도록 카산드라가 내버린 것이라고 말한다.
ἤνοιξε δʼ οὖν ὁ Εὐρύπυλος τὴν λάρνακα καὶ εἶδε τὸ ἄγαλμα καὶ αὐτίκα ἦν ἔκφρων μετὰ τὴν θέαν·
어쨌든 에우뤼필로스는 상자를 열어 조각상을 보았고, 그것을 본 직후 미쳐 버렸다.
τὰ μὲν δὴ πλείονα ἐμαίνετο, ὀλιγάκις δὲ ἐγίνετο ἐν ἑαυτῷ.
그는 대개의 시간 동안 미쳐 있었고, 제정신으로 돌아오는 일은 드물었다.
ἅτε δὲ οὕτω διακείμενος οὐκ ἐς τὴν Θεσσαλίαν τὸν πλοῦν ἐποιεῖτο, ἀλλʼ ἐπί τε Κίρραν καὶ ἐς τὸν ταύτῃ κόλπον· ἀναβὰς δὲ ἐς Δελφοὺς ἐχρᾶτο ὑπὲρ τῆς νόσου.
이러한 상태에 있었기에 그는 테살리아로 항해하지 않고 키라와 그곳의 만으로 향했으며, 델포이로 올라가 자신의 병에 대해 신탁을 구했다.
§7.19.8καὶ αὐτῷ γενέσθαι λέγουσι μάντευμα, ἔνθα ἂν ἐπιτύχῃ θύουσιν ἀνθρώποις θυσίαν ξένην, ἐνταῦθα ἱδρύσασθαί τε τὴν λάρνακα καὶ αὐτὸν οἰκῆσαι.
그리고 그에게 다음과 같은 신탁이 내렸다고 전해진다. 즉, 그가 이국의 제사를 지내고 있는 사람들을 마주치는 곳에 그 상자를 안치하고 자신도 그곳에 거주하라는 것이었다.
ὁ μὲν δὴ ἄνεμος τὰς ναῦς τοῦ Εὐρυπύλου κατήνεγκεν ἐπὶ τὴν πρὸς τῇ Ἀρόῃ θάλασσαν·
바람은 에우뤼필로스의 배들을 아로에 근처의 바다로 데려갔다.
ἐκβὰς δὲ ἐς τὴν γῆν καταλαμβάνει παῖδα καὶ παρθένον ἐπὶ τὸν βωμὸν τῆς Τρικλαρίας ἠγμένους.
그가 육지에 내려서 보니, 한 소년과 처녀가 트리클라리아의 제단으로 인도되고 있는 중이었다.
καὶ ὁ μὲν ἔμελλεν οὐ χαλεπῶς συνήσειν τὰ ἐς τὴν θυσίαν·
그리고 그는 이 제사의 의미를 어렵지 않게 이해하게 될 것이었다.
ἀφίκοντο δὲ ἐς μνήμην καὶ οἱ ἐπιχώριοι τοῦ χρησμοῦ, βασιλέα τε ἰδόντες ὃν οὔπω πρότερον ἑωράκεσαν καὶ ἐς τὴν λάρνακα ὑπενόησαν ὡς εἴη τις ἐν αὐτῇ θεός.
현지인들 역시 이전에 본 적이 없는 왕을 보고, 상자 속에 어떤 신이 들어 있을 것이라 짐작하여 신탁을 떠올렸다.
§7.19.9καὶ οὕτω τῷ Εὐρυπύλῳ τε ἡ νόσος καὶ τοῖς ἐνταῦθα ἀνθρώποις τὰ ἐς τὴν θυσίαν ἐπαύσθη, τό τε ὄνομα ἐτέθη τὸ νῦν τῷ ποταμῷ Μείλιχος.
그리하여 에우뤼필로스의 병도, 이곳 사람들의 제사도 끝나게 되었고, 강에는 지금의 이름인 메일리코스라는 이름이 붙여졌다.
ἔγραψαν δὲ ἤδη τινὲς οὐ τῷ Θεσσαλῷ συμβάντα Εὐρυπύλῳ τὰ εἰρημένα, ἀλλὰ Εὐρύπυλον Δεξαμενοῦ παῖδα τοῦ ἐν Ὠλένῳ βασιλεύσαντος ἐθέλουσιν ἅμα Ἡρακλεῖ στρατεύσαντα ἐς Ἴλιον λαβεῖν παρὰ τοῦ Ἡρακλέους τὴν λάρνακα·
그러나 이미 어떤 이들은 전해진 일들이 테살리아의 에우뤼필로스에게 일어난 것이 아니라, 올레노스를 다스렸던 덱사메노스의 아들 에우뤼필로스가 헤라클레스와 함께 일리온으로 원정했을 때 헤라클레스에게서 상자를 받았다고 주장한다.
τὰ δὲ ἄλλα κατὰ τὰ αὐτὰ εἰρήκασι καὶ οὗτοι.
다른 점들에 대해서는 이들도 똑같이 전하고 있다.
§7.19.10ἐγὼ δὲ οὔτε Ἡρακλέα ἀγνοῆσαι τὰ ἐς τὴν λάρνακα εἰ δὴ τοιαῦτα ἦν πείθομαι οὔτε τὰ ἐς αὐτὴν ἐπιστάμενος δοκεῖ μοί ποτε ἂν δοῦναι δῶρον συμμαχήσαντι ἀνδρί·
나로서는 만약 상자의 실상이 정말 그러했다면 헤라클레스가 그 내용을 몰랐을 리 없다고 생각하며, 또한 그것을 알고서도 함께 싸워준 동맹자에게 선물로 주었을 것이라고는 전혀 생각되지 않는다.
οὔτε μὴν οἱ Πατρεῖς ἄλλον τινὰ ἢ τὸν Εὐαίμονος ἔχουσιν Εὐρύπυλον ἐν μνήμῃ, καί οἱ καὶ ἐναγίζουσιν ἀνὰ πᾶν ἔτος, ἐπειδὰν τῷ Διονύσῳ τὴν ἑορτὴν ἄγωσι.
게다가 파트라이 사람들도 에우아이몬의 아들 외에 다른 에우뤼필로스를 기억하지 않으며, 디오니소스의 축제를 거행할 때 매년 그에게도 망자를 위한 제사를 지낸다.