§5.26.1Μεσσηνίων δὲ τῶν Δωριέων οἱ Ναύπακτόν ποτε παρὰ Ἀθηναίων λαβόντες ἄγαλμα ἐν Ὀλυμπίᾳ Νίκης ἐπὶ τῷ κίονι ἀνέθεσαν·
아테네인들로부터 한때 나우팍토스를 인도받았던 도리스계 메세니아인들은 올림피아의 기둥 위에 승리의 여신(니케) 상을 바쳤다.
τοῦτό ἐστιν ἔργον μὲν Μενδαίου Παιωνίου, πεποίηται δὲ ἀπὸ ἀνδρῶν πολεμίων, ὅτε Ἀκαρνᾶσι καὶ Οἰνιάδαις ἐμοὶ δοκεῖν ἐπολέμησαν.
이것은 멘데 사람 파이오니오스의 작품이며, 내 생각에는 그들이 아카르나니아인 및 오이니아다이인들과 전쟁을 벌였을 때 적군들로부터(얻은 전리품으로) 만들어진 것이다.
Μεσσήνιοι δὲ αὐτοὶ λέγουσι τὸ ἀνάθημά σφισιν ἀπὸ τοῦ ἔργου τοῦ ἐν τῇ Σφακτηρίᾳ νήσῳ μετὰ Ἀθηναίων πραχθέντος εἶναι, καὶ οὐκ ἐπιγράψαι τὸ ὄνομα τῶν πολεμίων σφᾶς τῷ ἀπὸ Λακεδαιμονίων δείματι, ἐπεὶ Οἰνιαδῶν γε καὶ Ἀκαρνάνων οὐδένα ἔχειν φόβον.
그러나 메세니아인들 자신은 그 봉헌물이 스팍테리아 섬에서 아테네인들과 함께 치렀던 전투의 전과에서 유래한 것이라고 말하며, 라케다이몬인들에 대한 두려움 때문에 적들의 이름을 새기지 않았다고 주장한다. 왜냐하면 그들은 오이니아다이인들과 아카르나니아인들에 대해서는 전혀 두려움을 품지 않았기 때문이다.
§5.26.2τὰ δὲ ἀναθήματα Μικύθου πολλά τε ἀριθμὸν καὶ οὐκ ἐφεξῆς ὄντα εὕρισκον, ἀλλὰ Ἰφίτου μὲν τοῦ Ἠλείου καὶ Ἐκεχειρίας στεφανούσης τὸν Ἴφιτον, τούτων μὲν τῶν εἰκόνων ἔχεται τοσάδε ἀναθήματα τῶν Μικύθου, Ἀμφιτρίτη καὶ Ποσειδῶν τε καὶ Ἑστία·
미퀴토스의 봉헌물들은 그 수가 많고 연속해서 놓여 있지 않은 것을 나는 보았다. 엘리스 사람 이피토스의 상과 이피토스에게 관을 씌워 주는 에케케리아(휴전)의 상이 있는데, 이 초상들의 바로 곁에는 미퀴토스의 봉헌물들인 암피트리테, 포세이돈, 헤스티아가 놓여 있다.
Γλαῦκος δὲ ὁ ποιήσας ἐστὶν Ἀργεῖος.
이것을 만든 조각가는 아르고스 사람 글라우코스이다.
παρὰ δὲ τοῦ ναοῦ τοῦ μεγάλου τὴν ἐν ἀριστερᾷ πλευρὰν ἀνέθηκεν ἄλλα, Κόρην τὴν Δήμητρος καὶ Ἀφροδίτην Γανυμήδην τε καὶ Ἄρτεμιν, ποιητῶν δὲ Ὅμηρον καὶ Ἡσίοδον, καὶ θεοὺς αὖθις Ἀσκληπιὸν καὶ Ὑγείαν.
대성전의 왼쪽 면에는 그가 다른 것들을 봉헌했는데, 데메테르의 딸 코레 와 아프로디테, 가니메데스, 아르테미스이며, 시인들 중에서는 호메로스와 헤시오도스, 그리고 신들 중에서는 다시 아스클레피오스와 휘기에이아이다.
§5.26.3Ἀγών τε ἐν τοῖς ἀναθήμασίν ἐστι τοῖς Μικύθου φέρων ἁλτῆρας, οἱ δὲ ἁλτῆρες οὗτοι παρέχονται σχῆμα τοιόνδε·
미퀴토스의 봉헌물 중에는 할테레스(도약용 무게추)를 들고 있는 아곤(경쟁)의 상도 있는데, 이 할테레스는 다음과 같은 형태를 띠고 있다.
κύκλου παραμηκεστέρου καὶ οὐκ ἐς τὸ ἀκριβέστατον περιφεροῦς εἰσιν ἥμισυ, πεποίηται δὲ ὡς καὶ τοὺς δακτύλους τῶν χειρῶν διιέναι καθάπερ διʼ ὀχάνων ἀσπίδος.
그것은 약간 길쭉하고 완벽하게 둥글지 않은 원의 절반 모양이며, 마치 방패의 손잡이를 통과하듯 손가락을 집어넣을 수 있도록 만들어졌다.
τούτων μὲν δὴ σχῆμά ἐστι τὸ εἰρημένον·
이들의 모양은 바로 언급한 바와 같다.
παρὰ δὲ τοῦ Ἀγῶνος τὴν εἰκόνα Διόνυσος καὶ ὁ Θρᾷξ ἐστιν Ὀρφεὺς καὶ ἄγαλμα Διός, οὗ δὴ καὶ ὀλίγῳ πρότερον ἐπεμνήσθην.
아곤의 상 옆에는 디오니소스와 트라키아인 오르페우스, 그리고 내가 조금 전에 언급했던 제우스의 상이 있다.
ταῦτα ἔργα ἐστὶν Ἀργείου Διονυσίου·
이것들은 아르고스 사람 디오니시오스의 작품이다.
τεθῆναι δὲ ὑπὸ τοῦ Μικύθου καὶ ἄλλα ὁμοῦ τούτοις λέγουσι, Νέρωνα δὲ ἀφελέσθαι φασὶ καὶ ταῦτα.
이것들과 함께 다른 것들도 미퀴토스에 의해 놓였다고 전해지지만, 네론이 그것들 역시 빼앗아 갔다고 한다.
§5.26.4τοῖς δὲ ἐργασαμένοις αὐτά, γένος οὖσιν Ἀργείοις, Διονυσίῳ τε καὶ Γλαύκῳ, διδάσκαλόν σφισιν οὐδένα ἐπιλέγουσιν·
이것들을 제작한 아르고스 출신의 디오니시오스와 글라우코스에 대해서는 그들의 스승이 누구인지 전혀 언급되어 있지 않다.
ἡλικίαν δὲ αὐτῶν ὁ τὰ ἔργα ἐς Ὀλυμπίαν ἀναθεὶς ἐπιδείκνυσιν ὁ Μίκυθος.
그러나 그들의 연대는 그 작품들을 올림피아에 봉헌한 미퀴토스가 보여준다.
τὸν γὰρ δὴ Μίκυθον τοῦτον Ἡρόδοτος ἔφη ἐν τοῖς λόγοις, ὡς Ἀναξίλα τοῦ ἐν Ῥηγίῳ τυραννήσαντος γενόμενος δοῦλος καὶ ταμίας τῶν Ἀναξίλα χρημάτων ὕστερον τούτων ἀπιὼν οἴχοιτο ἐς Τεγέαν τελευτήσαντος Ἀναξίλα.
헤로도토스가 그의 역사(로고이)에서 말하기를, 이 미퀴토스는 레기온의僭主였던 아낙실라스의 노예이자 아낙실라스의 재산 관리인이었는데, 나중에 아낙실라스가 죽은 뒤 이 자리에서 떠나 테게아로 가버렸다고 하기 때문이다.
§5.26.5τὰ δὲ ἐπὶ τοῖς ἀναθήμασιν ἐπιγράμματα καὶ πατέρα Μικύθῳ Χοῖρον καὶ Ἑλληνίδας αὐτῷ πόλεις Ῥήγιόν τε πατρίδα καὶ τὴν ἐπὶ τῷ πορθμῷ Μεσσήνην δίδωσιν·
봉헌물들에 새겨진 비문들은 미퀴토스의 아버지가 코이로스라고 밝히며, 그에게 속한 그리스 도시들로 조국 레기온과 해협 연안의 메세네를 부여하고 있다.
οἰκεῖν δὲ τὰ μὲν ἐπιγράμματα ἐν Τεγέᾳ φησιν αὐτόν, τὰ δὲ ἀναθήματα ἀνέθηκεν ἐς Ὀλυμπίαν εὐχήν τινα ἐκτελῶν ἐπὶ σωτηρίᾳ παιδὸς νοσήσαντος νόσον φθινάδα.
또한 비문들에 따르면 그는 테게아에 살고 있었으나, 소모성 질환(폐병)에 걸린 아들의 치유를 위해 어떤 서원을 완수하고자 올림피아에 봉헌물들을 바쳤다.
§5.26.6πλησίον δὲ τῶν μειζόνων ἀναθημάτων Μικύθου, τέχνης δὲ τοῦ Ἀργείου Γλαύκου, Ἀθηνᾶς ἄγαλμα ἕστηκε κράνος ἐπικειμένη καὶ αἰγίδα ἐνδεδυκυῖα·
아르고스 사람 글라우코스의 기술로 만들어진 미퀴토스의 더 큰 봉헌물들 근처에는, 투구를 쓰고 아이기스를 몸에 두른 아테나의 조각상이 서 있다.
Νικόδαμος μὲν εἰργάσατο ὁ Μαινάλιος, Ἠλείων δέ ἐστιν ἀνάθημα.
이것은 마이날로스 사람 니코다모스가 제작하였으며 엘리스인들의 봉헌물이다.
παρὰ δὲ τὴν Ἀθηνᾶν πεποίηται Νίκη· ταύτην Μαντινεῖς ἀνέθεσαν, τὸν πόλεμον δὲ οὐ δηλοῦσιν ἐν τῷ ἐπιγράμματι·
아테나의 옆에는 니케가 만들어져 있는데, 이것은 만티네이아인들이 바친 것이나 그들은 비문에 그 전쟁이 무엇인지 밝히지 않았다.
Κάλαμις δὲ οὐκ ἔχουσαν πτερὰ ποιῆσαι λέγεται ἀπομιμούμενος τὸ Ἀθήνῃσι τῆς Ἀπτέρου καλουμένης ξόανον.
칼라미스는 날개가 없는 모습으로 니케를 만들었다고 전해지는데, 이는 아테네에 있는 '아프테로스(날개 없는 니케)'라 불리는 크소아논(목조 신상)을 모방한 것이라고 한다.
§5.26.7πρὸς δὲ τοῖς ἐλάσσοσιν ἀναθήμασι τοῦ Μικύθου, ποιηθεῖσι δὲ ὑπὸ Διονυσίου, πρὸς τούτοις Ἡρακλέους ἐστὶ τῶν ἔργων τὸ ἐς τὸν λέοντα τὸν ἐν Νεμέᾳ καὶ ὕδραν τε καὶ ἐς τὸν κύνα τοῦ Ἅιδου καὶ τὸν ἐπὶ Ἐρυμάνθῳ ποταμῷ κάπρον·
디오니시오스에 의해 제작된 미퀴토스의 더 작은 봉헌물들 근처에는, 이들에 더하여 네메아의 사자, 히드라, 하데스의 개, 그리고 에뤼만토스 강가의 멧돼지에 맞선 헤라클레스의 위업들을 묘사한 조각들이 있다.
ἐκόμισαν δὲ αὐτὰ ἐς Ὀλυμπίαν Ἡρακλεῶται Μαριανδυνῶν ὁμόρων βαρβάρων καταδραμόντες τὴν χώραν.
이것들을 올림피아로 가져온 이들은 헤라클레이아 사람들로, 이웃한 야만인인 마리안뒤노이인들의 영토를 침공했던 자들이다.
ἡ δὲ Ἡράκλεια πεπόλισται μὲν ἐπὶ Εὐξείνῳ πόντῳ, ἀπῳκίσθη δὲ ἐκ Μεγάρων· μετέσχον δὲ καὶ Βοιωτῶν Ταναγραῖοι τοῦ οἰκισμοῦ.
이 헤라클레이아는 에욱세이노스해(흑해) 연안에 세워졌으며 메가라로부터 식민되어 건설되었으나, 보이오티아인 중 타나그라인들 역시 이 식민 건설에 참여했다.