§5.24.1παρὰ δὲ τοῦ Λαοίτα Διὸς καὶ Ποσειδῶνος Λαοίτα, παρὰ τούτων τὸν βωμὸν Ζεὺς ἐπὶ χαλκοῦ βάθρου δῶρον μὲν τοῦ Κορινθίων δήμου, Μούσου δέ ἐστι ποίημα, ὅστις δὴ οὗτός ἐστιν ὁ Μοῦσος.
'민중의 수호자' 제우스와 '민중의 수호자' 포세이돈의 제단 곁에는, 이 제단들을 지나친 곳에 청동 기단 위의 제우스상이 서 있는데, 이것은 코린토스 시민들의 선물이자 무소스의 작품이나, 이 무소스가 도대체 어떤 인물인지는 분명하지 않다.
ἀπὸ δὲ τοῦ βουλευτηρίου πρὸς τὸν ναὸν ἐρχομένῳ τὸν μέγαν ἔστιν ἄγαλμα ἐν ἀριστερᾷ Διός, ἐστεφανωμένον δὲ οἷα δὴ ἄνθεσι, καὶ ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ αὐτοῦ κεραυνὸς πεποίηται.
의사당에서 대신전으로 걸어가는 자에게는 왼편에 제우스 신상이 있는데, 그것은 흡사 꽃 같은 것으로 장식된 왕관을 쓰고 있으며, 그의 오른손에는 번개가 만들어져 있다.
τοῦτο δέ ἐστιν Ἀσκάρου τέχνη Θηβαίου, διδαχθέντος παρὰ τῷ Σικυωνίῳ Κανάχῳ·
이것은 테바이인 아스카로스의 작품으로, 그는 시큐온의 카나코스에게서 가르침을 받았다.
τὸ δὲ ἐπίγραμμα τὸ ἐπʼ αὐτῷ δεκάτην ἀπὸ τοῦ πολέμου Φωκέων καὶ Θεσσαλῶν φησιν εἶναι.
신상에 새겨진 비문은 이것이 포키스인들과 테살리아인들의 전쟁에서 얻은 십분의 일의 전리품이라고 전한다.
§5.24.2εἰ δὲ Φωκεῦσιν ἐς πόλεμόν τινα οὗτοι κατέστησαν καὶ ἔστιν ἀπὸ Φωκέων αὐτοῖς τὸ ἀνάθημα, οὐκ ἂν ὅ γε ἱερὸς καλούμενος εἴη πόλεμος, ὃν δὲ πρότερον ἔτι ἐπολέμησαν πρὶν ἢ Μήδους καὶ βασιλέα ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα διαβῆναι.
만약 이들이 포키스인들과 어떤 전쟁을 벌였고 이 봉헌물이 포키스인들로부터 얻은 것이라면, 그것은 소위 '신성 전쟁'이라 불리는 전쟁이 아니라, 메디아인들과 왕이 그리스로 건너오기 훨씬 이전에 그들이 치렀던 전쟁일 것이다.
τούτου δὲ οὐ πόρρω Ζεύς ἐστιν, ὅντινα ἀναθεῖναι Ψωφιδίους ἐπὶ πολέμου κατορθώματι τὸ ἔπος τὸ ἐπʼ αὐτῷ γεγραμμένον δηλοῖ.
이 신상에서 멀지 않은 곳에 제우스상이 있는데, 프소피스인들이 전쟁의 성공을 기려 이것을 봉헌했음을 그 위에 새겨진 시가 밝혀주고 있다.
§5.24.3τοῦ ναοῦ δέ ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ μεγάλου Ζεὺς πρὸς ἀνατολὰς ἡλίου, μέγεθος μὲν δυόδεκα ποδῶν, ἀνάθημα δὲ λέγουσιν εἶναι Λακεδαιμονίων, ἡνίκα ἀποστᾶσι Μεσσηνίοις δεύτερα τότε ἐς πόλεμον κατέστησαν·
대신전의 오른편에는 해가 뜨는 동쪽을 향한 제우스상이 있는데, 크기는 12피트이며, 라케다이몬인들이 반란을 일으킨 메세니아인들을 상대로 두 번째 전쟁에 돌입했을 때의 봉헌물이라고 전해진다.
ἔπεστι δὲ καὶ ἐλεγεῖον ἐπʼ αὐτῷ,
"
Δέξο ἄναξ Κρονίδα Ζεῦ Ὀλύμπιε καλὸν ἄγαλμα
ἱλάῳ θυμῷ τοῖς Λακεδαιμονίοις.
그 위에는 다음과 같은 애가도 새겨져 있다.
"
"받아주소서, 군주이신 크로노스의 아들 올림피아의 제우스여, 이 아름다운 신상을 라케다이몬인들에 대해 자비로운 마음으로.
§5.24.4Ῥωμαίων δὲ οὔτε ἄνδρα ἰδιώτην οὔτε ὁπόσοι τῆς βουλῆς οὐδένα Μομμίου πρότερον ἀνάθημα ἴσμεν ἐς ἱερὸν ἀναθέντα Ἑλληνικόν, Μόμμιος δὲ ἀπὸ λαφύρων ἀνέθηκε τῶν ἐξ Ἀχαΐας Δία ἐς Ὀλυμπίαν χαλκοῦν·
"로마인들 중에서 사인이든 원로원 의원이든 뭄미우스 이전에 그리스 신전에 봉헌물을 바친 사람을 우리는 단 한 명도 알지 못하지만, 뭄미우스는 아카이아에서 얻은 전리품으로 청동 제우스상을 올림피아에 봉헌했다.
οὗτος ἕστηκεν ἐν ἀριστερᾷ τοῦ Λακεδαιμονίων ἀναθήματος, παρὰ τὸν πρῶτον ταύτῃ τοῦ ναοῦ κίονα.
이것은 라케다이몬인의 봉헌물 왼편, 이곳 신전의 첫 번째 기둥 옆에 서 있다.
ὃ δὲ ἐν τῇ Ἄλτει μέγιστον τῶν χαλκῶν ἐστιν ἀγαλμάτων τοῦ Διός, ἀνετέθη μὲν ὑπὸ αὐτῶν Ἠλείων ἀπὸ τοῦ πρὸς Ἀρκάδας πολέμου, μέγεθος δὲ ἑπτὰ καὶ εἴκοσι ποδῶν ἐστι.
알티스에 있는 청동 제우스 신상들 중 가장 큰 것은 아르카디아인들과의 전쟁이 끝난 후 엘리스인들이 직접 봉헌한 것으로, 그 크기는 27피트이다.
§5.24.5παρὰ δὲ τῷ Πελοπίῳ κίων τε οὐχ ὑψηλὸς καὶ ἄγαλμα Διός ἐστιν ἐπʼ αὐτῷ μικρόν, τὴν ἑτέραν τῶν χειρῶν προτεῖνον.
페로피온 곁에는 그리 높지 않은 기둥이 있고 그 위에는 한쪽 손을 앞으로 내밀고 있는 작은 제우스상이 있다.
τούτου δὲ ἀπαντικρὺ ἄλλα ἐστὶν ἀναθήματα ἐπὶ στοίχου, ὡς δὲ αὔτως Διὸς καὶ Γανυμήδους ἀγάλματα·
이것의 맞은편에는 다른 봉헌물들이 한 줄로 늘어서 있으며, 마찬가지로 제우스와 가뉴메데스의 신상도 있다.
ἔστι δὲ Ὁμήρῳ πεποιημένα ὡς ἁρπασθείη τε ὑπὸ θεῶν Γανυμήδης οἰνοχοεῖν Διὶ καὶ ὡς Τρωὶ δῶρα ἵπποι δοθεῖεν ἀντʼ αὐτοῦ.
호메로스에 의해 가뉴메데스가 신들에게 납치되어 제우스에게 술을 따르게 된 일과, 그 대가로 트로스에게 말들이 선물로 주어졌던 일이 지어져 있다.
τοῦτο ἀνέθηκε μὲν Γνᾶθις Θεσσαλός, ἐποίησε δὲ Ἀριστοκλῆς μαθητής τε καὶ υἱὸς Κλεοίτα.
이것은 테살리아인 그나티스가 봉헌하였고, 클레오이타스의 제자이자 아들인 아리스토클레스가 제작하였다.
§5.24.6ἔστι δὲ καὶ ἄλλος Ζεὺς οὐκ ἔχων πω γένεια, κεῖται δὲ ἐν τοῖς ἀναθήμασι τοῖς Μικύθου.
아직 수염이 나지 않은 또 다른 제우스상도 있는데, 이것은 미퀴토스의 봉헌물들 사이에 놓여 있다.
τὰ δὲ ἐς Μίκυθον, γένος τε ὁποῖον ἦν αὐτῷ καὶ ἀνθʼ ὅτου τὰ ἀναθήματα ἐς Ὀλυμπίαν τὰ πολλὰ ἀνέθηκεν, ὁ ἐφεξῆς μοι λόγος δηλώσει.
미퀴토스에 관한 일들, 즉 그가 어떤 가문 출신이었으며 무슨 이유로 올림피아에 그토록 많은 봉헌물들을 바쳤는지에 대해서는 나의 뒤이은 서술이 밝혀줄 것이다.
ἀπὸ δὲ τοῦ ἀγάλματος τοῦ εἰρημένου προελθόντι ὀλίγον κατʼ εὐθεῖαν ἄγαλμά ἐστι Διὸς οὐκ ἔχον γένεια οὐδὲ αὐτό, Ἐλαϊτῶν δὲ ἀνάθημα, οἳ καταβάντι ἐκ Καΐκου πεδίου ἐς θάλασσαν πρῶτοι ἐν τῇ Αἰολίδι οἰκοῦσι.
앞서 언급한 신상에서 직선으로 조금 나아가면 역시 수염이 없는 제우스상이 있는데, 이것은 에라아인들의 봉헌물로, 그들은 카이코스 평원에서 바다로 내려갈 때 아이올리스 지방에서 가장 먼저 거주하고 있는 자들이다.