§5.21.1τὸ δὲ ἀπὸ τούτου μοι πρόεισιν ὁ λόγος ἔς τε τῶν ἀνδριάντων καὶ ἐς τῶν ἀναθημάτων ἐξήγησιν.
이곳으로부터 나의 서술은 조각상들과 봉헌물들에 대한 설명으로 나아갈 것이다.
ἀναμῖξαι δὲ οὐκ ἀρεστὰ ἦν μοι τὸν ἐπʼ αὐτοῖς λόγον.
그러나 이들에 관한 서술을 혼재시키는 것은 나에게 마음에 들지 않았다.
ἐν ἀκροπόλει μὲν γὰρ τῇ Ἀθήνῃσιν οἵ τε ἀνδριάντες καὶ ὁπόσα ἄλλα, τὰ πάντα ἐστὶν ὁμοίως ἀναθήματα· ἐν δὲ τῇ Ἄλτει τὰ μὲν τιμῇ τῇ ἐς τὸ θεῖον ἀνάκεινται, οἱ δὲ ἀνδριάντες τῶν νικώντων ἐν ἄθλου λόγῳ σφίσι καὶ οὗτοι δίδονται.
왜냐하면 아테네의 아크로폴리스에서는 조각상들과 그 밖의 다른 모든 것들이 한결같이 봉헌물이지만, 알티스에서는 한편은 신성에 대한 공경으로 바쳐진 것이고, 다른 한편 승리자들의 조각상은 경기 포상의 명목으로 그들에게 주어지는 것이기 때문이다.
τῶν μὲν δὴ ἀνδριάντων ποιησόμεθα καὶ ὕστερον μνήμην· ἐς δὲ τὰ ἀναθήματα ἡμῖν τραπήσεται πρότερα ὁ λόγος, τὰ ἀξιολογώτατα αὐτῶν ἐπερχομένοις.
조각상들에 대해서는 나중에도 언급하겠지만, 우리의 서술은 그것들 중 가장 주목할 만한 것들을 차례로 살펴보면서 봉헌물들로 먼저 향할 것이다.
§5.21.2ἰόντι γὰρ ἐπὶ τὸ στάδιον τὴν ὁδὸν τὴν ἀπὸ τοῦ Μητρῴου, ἔστιν ἐν ἀριστερᾷ κατὰ τὸ πέρας τοῦ ὄρους τοῦ Κρονίου λίθου τε πρὸς αὐτῷ τῷ ὄρει κρηπὶς καὶ ἀναβασμοὶ διʼ αὐτῆς·
메트로온으로부터 경기장으로 향하는 길을 가다 보면, 왼쪽으로 크로니오스 언덕의 끝자락, 바로 그 언덕에 접한 곳에 돌로 된 기단과 그곳을 지나는 계단이 있다.
πρὸς δὲ τῇ κρηπῖδι ἀγάλματα Διὸς ἀνάκειται χαλκᾶ.
그리고 기단 곁에는 청동으로 된 제우스의 신상들이 봉헌되어 있다.
ταῦτα ἐποιήθη μὲν ἀπὸ χρημάτων ἐπιβληθείσης ἀθληταῖς ζημίας ὑβρίσασιν ἐς τὸν ἀγῶνα, καλοῦνται δὲ ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων Ζᾶνες.
이것들은 경기에 대해 부정한 행위를 저지른 운동선수들에게 부과된 벌금으로 만들어졌으며, 현지인들에게는 '자네스'라고 불린다.
§5.21.3πρῶτοι δὲ ἀριθμὸν ἓξ ἐπὶ τῆς ὀγδόης ἔστησαν καὶ ἐνενηκοστῆς Ὀλυμπιάδος·
최초로 그 수효가 여섯 개인 신상들이 제98회 올림피아기에 세워졌다.
Εὔπωλος γὰρ Θεσσαλὸς χρήμασι διέφθειρε τοὺς ἐλθόντας τῶν πυκτῶν, Ἀγήτορα Ἀρκάδα καὶ Πρύτανιν Κυζικηνόν, σὺν δὲ αὐτοῖς καὶ Φορμίωνα Ἁλικαρνασσέα μὲν γένος, Ὀλυμπιάδι δὲ τῇ πρὸ ταύτης κρατήσαντα.
테살리아인 에우폴로스가 참가한 권투 선수들, 즉 아르카디아인 아게토르와 키지코스인 프리타니스, 그리고 그들과 함께 그 이전 올림피아기에서 우승했던 하리카르나소스 출신의 포르미온을 돈으로 매수했기 때문이다.
τοῦτο ἐξ ἀθλητῶν ἀδίκημα ἐς τὸν ἀγῶνα πρῶτον γενέσθαι λέγουσι, καὶ πρῶτοι χρήμασιν ἐζημιώθησαν ὑπὸ Ἠλείων Εὔπωλος καὶ οἱ δεξάμενοι δῶρα παρὰ Εὐπώλου.
이것이 운동선수에 의한 경기에 대한 최초의 부정행위라고 전해지며, 에우폴로스와 에우폴로스로부터 선물을 받은 자들이 엘리스인들에 의해 최초로 돈으로 처벌(벌금)을 받은 이들이었다.
δύο μὲν δὴ ἐξ αὐτῶν ἔργα Κλέωνος Σικυωνίου· τὰ δὲ ἐφεξῆς τέσσαρα ὅστις ἐποίησεν, οὐκ ἴσμεν.
이것들 중 확실히 둘은 시키온인 클레온의 작품이지만, 뒤이은 네 개를 누가 만들었는지는 우리는 알지 못한다.
§5.21.4τῶν δὲ ἀγαλμάτων τούτων παρέντι τρίτον τε ἐξ αὐτῶν καὶ τέταρτον, γεγραμμένα ἐλεγεῖά ἐστιν ἐπὶ τοῖς ἄλλοις.
이 신상들 중 세 번째와 네 번째를 제외하면, 다른 것들에는 엘레게이아 시가 새겨져 있다.
ἐθέλει δὲ τὸ μὲν πρῶτον τῶν ἐλεγείων δηλοῦν ὡς οὐ χρήμασιν ἀλλὰ ὠκύτητι τῶν ποδῶν καὶ ὑπὸ ἰσχύος σώματος Ὀλυμπικὴν ἔστιν εὑρέσθαι νίκην, τὸ δὲ ἐπὶ τῷ δευτέρῳ φησὶν ὡς τὸ ἄγαλμα ἕστηκε τιμῇ τε τῇ ἐς τὸ θεῖον καὶ ὑπὸ εὐσεβείας τῆς Ἠλείων καὶ ἀθληταῖς παρανομοῦσιν εἶναι δέος·
엘레게이아 시 중 첫 번째는 올림피아의 승리가 돈이 아니라 발의 빠름과 육체의 힘에 의해 얻어지는 것임을 보여주려 한다. 두 번째 신상 위의 시는 이 신상이 신성에 대한 공경과 엘리스인의 경건함에 의해 서 있으며, 규칙을 어기는 운동선수들에게 경고가 되기 위한 것임을 말한다.
πέμπτῳ δὲ καὶ ἕκτῳ, τῷ μέν ἐστιν ἡ τοῦ ἐπιγράμματος γνώμη τά τε ἄλλα ἐς ἔπαινον Ἠλείων καὶ οὐχ ἥκιστα ἐπὶ τῇ ζημίᾳ τῶν πυκτῶν, ἐπὶ δὲ τῷ ὑπολοίπῳ διδασκαλίαν πᾶσιν Ἕλλησιν εἶναι τὰ ἀγάλματα μηδένα ἐπὶ Ὀλυμπικῇ νίκῃ διδόναι χρήματα.
다섯 번째와 여섯 번째의 경우, 하나는 에피그램의 취지가 다른 여러 일들 중에서도 엘리스인들을 찬양하고 특히 권투 선수들에 대한 처벌을 기리는 것이며, 남은 하나는 올림피아 승리를 위해 아무도 돈을 주어서는 안 된다는 모든 그리스인들을 위한 교훈이 이 신상들이라는 것이다.
§5.21.5Εὐπώλου δὲ ὕστερόν φασιν Ἀθηναῖον Κάλλιππον ἀθλήσαντα πένταθλον ἐξωνήσασθαι τοὺς ἀνταγωνιουμένους χρήμασι, δευτέραν δὲ ἐπὶ ταῖς δέκα τε καὶ ἑκατὸν Ὀλυμπιάδα εἶναι ταύτην.
에우폴로스 이후에 아테네인 칼리포스가 5종 경기에 참가했을 때 돈으로 경쟁자들을 매수했다고 전해지며, 이것이 제112회 올림피아기였다.
ἐπιβληθείσης δὲ τῷ Καλλίππῳ καὶ τοῖς ἀνταγωνισαμένοις ζημίας ὑπὸ Ἠλείων, ἀποστέλλουσιν Ὑπερείδην Ἀθηναῖοι πείσοντα Ἠλείους ἀφεῖναί σφισι τὴν ζημίαν·
칼리포스와 경쟁자들에게 엘리스인들에 의해 벌금이 부과되자, 아테네인들은 엘리스인들이 자신들에게 벌금을 면제해 주도록 설득하기 위해 히페레이데스를 파견했다.
ἀπειπόντων δὲ Ἠλείων τὴν χάριν, ἐχρῶντο ὑπεροψίᾳ τοιᾷδε ἐς αὐτοὺς οἱ Ἀθηναῖοι, οὔτε ἀποδιδόντες τὰ χρήματα καὶ Ὀλυμπίων εἰργόμενοι, πρὶν ἤ σφισιν ὁ θεὸς ὁ ἐν Δελφοῖς οὐ πρότερον ἔφησεν ὑπὲρ οὐδενὸς χρήσειν πρὶν ἢ τὴν ζημίαν ἀποδοῖεν Ἠλείοις.
그러나 엘리스인들이 이 청을 거절하자, 아테네인들은 그들에 대해 다음과 같은 오만한 태도를 취했으니, 돈을 내지도 않고 올림피아 경기에서 제외되었다. 마침내 델포이의 신이 그들이 엘리스인들에게 벌금을 납부하기 전에는 그 어떤 것에 대해서도 신탁을 내리지 않겠다고 말하기 전까지는 그러했다.