§2.3.6ἑτέραν δὲ ἐκ τῆς ἀγορᾶς τὴν ἐπὶ Σικυῶνα ἐρχομένοις ἔστιν ἰδεῖν ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ ναὸς καὶ ἄγαλμα χαλκοῦν Ἀπόλλωνος καὶ ὀλίγον ἀπωτέρω κρήνη καλουμένη Γλαύκης·
광장에서 시키온으로 향하는 다른 쪽 길을 가는 이들에게는, 길 오른편에 아폴론의 신전과 청동 상이 보이며, 조금 더 가면 글라우케라고 불리는 샘이 있다.
ἐς γὰρ ταύτην ἔρριψεν αὑτήν, ὡς λέγουσι, τῶν Μηδείας ἔσεσθαι φαρμάκων τὸ ὕδωρ νομίζουσα ἴαμα.
전하는 바에 따르면, 그녀는 이 샘물이 메데이아가 쓴 독약의 치료제가 될 것이라 믿고 이 샘에 몸을 던졌다고 한다.
ὑπὲρ ταύτην πεποίηται τὴν κρήνην καὶ τὸ καλούμενον Ὠιδεῖον, παρὰ δὲ αὐτὸ μνῆμά ἐστι τοῖς Μηδείας παισίν·
이 샘 위쪽에는 이른바 오데이온(음악당)이 건립되어 있으며, 그 곁에는 메데이아의 아이들의 무덤(기념비)이 있다.
ὀνόματα μέν σφισι Μέρμερος καὶ Φέρης, καταλιθωθῆναι δὲ ὑπὸ Κορινθίων λέγονται τῶν δώρων ἕνεκα ὧν τῇ Γλαύκῃ κομίσαι φασὶν αὐτούς·
그들의 이름은 멜메로스와 페레스인데, 그들이 글라우케에게 가져다주었다고 하는 선물들 때문에 코린토스인들에게 돌에 맞아 죽었다고 전해진다.
§2.3.7ἅτε δὲ τοῦ θανάτου βιαίου καὶ οὐ σὺν τῷ δικαίῳ γενομένου, τὰ τέκνα Κορινθίων τὰ νήπια ὑπʼ αὐτῶν ἐφθείρετο, πρὶν ἢ χρήσαντος τοῦ θεοῦ θυσίαι τε αὐτοῖς ἐπέτειοι κατέστησαν καὶ Δεῖμα ἐπεστάθη.
그러나 그들의 죽음이 폭력적이고 부당했기 때문에, 신께서 신탁을 내려 그들을 위한 매년의 제사가 제정되고 '공포'(데이라)의 상이 세워지기 전까지 코린토스인들의 어린아이들이 그들에 의해 목숨을 잃었다.
τοῦτο μὲν δὴ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι λείπεται, γυναικὸς ἐς τὸ φοβερώτερον εἰκὼν πεποιημένη·
이 상은 참으로 우리 시대까지도 여전히 남아 있는데, 무시무시한 모습을 한 여성의 조각상이다.
Κορίνθου δὲ ἀναστάτου γενομένης ὑπὸ Ῥωμαίων καὶ Κορινθίων τῶν ἀρχαίων ἀπολομένων, οὐκέτι ἐκεῖναι καθεστήκασιν αὐτοῖς αἱ θυσίαι παρὰ τῶν ἐποίκων οὐδὲ ἀποκείρονταί σφισιν οἱ παῖδες οὐδὲ μέλαιναν φοροῦσιν ἐσθῆτα.
하지만 코린토스가 로마인들에 의해 황폐화되고 고대 코린토스인들이 절멸된 뒤에는 이주민들에 의해 더 이상 그들을 위한 제사가 올려지지 않으며, 아이들이 머리를 깎거나 검은 옷을 입지도 않는다.
§2.3.8Μήδεια δὲ τότε μὲν ἐλθοῦσα ἐς Ἀθήνας συνῴκησεν Αἰγεῖ, χρόνῳ δὲ ὕστερον φωραθεῖσα ἐπιβουλεύειν Θησεῖ καὶ ἐξ Ἀθηνῶν ἔφυγε, παραγενομένη δὲ ἐς τὴν λεγομένην τότε Ἀρίαν τοῖς ἀνθρώποις ἔδωκε τὸ ὄνομα καλεῖσθαι Μήδους ἀπʼ αὐτῆς·
메데이아는 당시에 아테나이로 가서 에게우스와 함께 살았으나, 훗날 테세우스를 해치려던 음모가 탄로 나자 아테나이에서도 도망쳐 당시 아리아라고 불리던 땅에 이르러 그곳 사람들에게 자신의 이름을 따서 메디아인이라 불리도록 이름을 주었다.
τὸν δὲ παῖδα, ὃν ἐπήγετο φεύγουσα ἐς τοὺς Ἀρίους, γενέσθαι λέγουσιν ἐξ Αἰγέως, ὄνομα δέ οἱ Μῆδον εἶναι· Ἑλλάνικος δὲ αὐτὸν Πολύξενον καλεῖ καὶ πατρὸς Ἰάσονός φησιν εἶναι.
그녀가 아리아인들에게 도망칠 때 데려간 아들은 에게우스와의 사이에서 태어났다고 하며 이름은 메도스라 하는데, 헬라니코스는 그를 폴뤽세노스라 부르며 아버지가 이아손이라고 말한다.
§2.3.9ἔπη δὲ ἔστιν ἐν Ἕλλησι Ναυπάκτια ὀνομαζόμενα·
또한 그리스인들 사이에는 《나우팍티아》라고 불리는 서사시가 있다.
πεποίηται δὲ ἐν αὐτοῖς Ἰάσονα ἐξ Ἰωλκοῦ μετὰ τὸν Πελίου θάνατον ἐς Κόρκυραν μετοικῆσαι καί οἱ Μέρμερον μὲν τὸν πρεσβύτερον τῶν παίδων ὑπὸ λεαίνης διαφθαρῆναι θηρεύοντα ἐν τῇ πέραν ἠπείρῳ·
이 서사시에서는 이아손이 펠리아스의 죽음 이후에 이올코스에서 코르키라로 이주했으며, 아들 중 맏이인 멜메로스는 건너편 대륙에서 사냥을 하던 중에 암사자에게 물려 죽었다고 묘사되어 있다.
Φέρητι δὲ οὐδέν ἐστιν ἐς μνήμην προσκείμενον.
페레스에 대해서는 아무런 언급도 덧붙여져 있지 않다.
Κιναίθων δὲ ὁ Λακεδαιμόνιος—ἐγενεαλόγησε γὰρ καὶ οὗτος ἔπεσι —Μήδειον καὶ θυγατέρα Ἐριῶπιν Ἰάσονι εἶπεν ἐκ Μηδείας γενέσθαι·
라케다이몬 사람 키나이톤은—이 사람 역시 서사시로 계보를 읊었는데—이아손과 메데이아 사이에서 메데이오스와 딸 에리오피스가 태어났다고 말했다.
πέρα δὲ ἐς τοὺς παῖδας οὐδὲ τούτῳ πεποιημένα ἐστίν.
하지만 그의 시에서도 아이들에 대해서는 이 이상의 것은 읊어지지 않았다.
§2.3.10Εὔμηλος δὲ Ἥλιον ἔφη δοῦναι τὴν χώραν Ἀλωεῖ. μὲν τὴν Ἀσωπίαν, Αἰήτῃ δὲ τὴν Ἐφυραίαν·
에우멜로스는 헬리오스가 아로에우스에게는 아소피아 땅을 주었고, 아이에테스에게는 에피라이아 땅을 주었다고 말했다.
καὶ Αἰήτην ἀπιόντα ἐς Κόλχους παρακαταθέσθαι Βούνῳ τὴν γῆν, Βοῦνον δὲ Ἑρμοῦ καὶ Ἀλκιδαμείας εἶναι, καὶ ἐπεὶ Βοῦνος ἐτελεύτησεν, οὕτως Ἐπωπέα τὸν Ἀλωέως καὶ τὴν Ἐφυραίων σχεῖν ἀρχήν·
그리고 아이에테스는 콜키스로 떠나면서 그 땅을 부노스에게 위탁했는데, 부노스는 헤르메스와 알키다메이아의 아들이라고 한다. 부노스가 죽자 이렇게 해서 아로에우스의 아들 에포페우스가 에피라이아인들의 지배권까지 차지하게 되었다.
Κορίνθου δὲ ὕστερον τοῦ Μαραθῶνος οὐδένα ὑπολιπομένου παῖδα, τοὺς Κορινθίους Μήδειαν μεταπεμψαμένους ἐξ Ἰωλκοῦ παραδοῦναί οἱ τὴν ἀρχήν.
훗날 마라톤의 아들 코린토스가 아무런 자식도 남기지 못하자, 코린토스인들은 이올코스에서 메데이아를 불러와 그녀에게 지배권을 양도했다.
§2.3.11βασιλεύειν μὲν δὴ διʼ αὐτὴν Ἰάσονα ἐν Κορίνθῳ, Μηδείᾳ δὲ παῖδας μὲν γίνεσθαι, τὸ δὲ ἀεὶ τικτόμενον κατακρύπτειν αὐτὸ ἐς τὸ ἱερὸν φέρουσαν τῆς Ἥρας, κατακρύπτειν δὲ ἀθανάτους ἔσεσθαι νομίζουσαν·
이리하여 실로 그녀 덕분에 이아손이 코린토스에서 왕 노릇을 하게 되었고 메데이아에게 아이들이 생겼으나, 그녀는 매번 아이가 태어날 때마다 헤라의 신전으로 가져가 숨겼는데, 그렇게 하면 아이들이 불사신이 될 것이라 믿었기 때문이다.
τέλος δὲ αὐτήν τε μαθεῖν ὡς ἡμαρτήκοι τῆς ἐλπίδος καὶ ἅμα ὑπὸ τοῦ Ἰάσονος φωραθεῖσαν—οὐ γὰρ αὐτὸν ἔχειν δεομένῃ συγγνώμην, ἀποπλέοντα δὲ ἐς Ἰωλκὸν οἴχεσθαι—, τούτων δὲ ἕνεκα ἀπελθεῖν καὶ Μήδειαν παραδοῦσαν Σισύφῳ τὴν ἀρχήν.
그러나 마침내 그녀 자신도 자신의 희망이 헛수고였음을 알게 되었고, 동시에 이아손에게 들통나게 되었는데—이아손은 용서를 구하는 그녀를 용서하지 않고 배를 타고 이올코스로 떠나 버렸기 때문이다—이러한 이유들로 메데이아 역시 떠나면서 시시포스에게 지배권을 넘겨주었다.