§2.23.1ἐντεῦθεν ἐρχομένοις ὁδὸν καλουμένην Κοίλην ναός ἐστιν ἐν δεξιᾷ Διονύσου·
여기서 ‘코일레’라 불리는 길을 가는 이들에게 오른편에 디오니소스의 신전이 있다.
τὸ δὲ ἄγαλμα εἶναι λέγουσιν ἐξ Εὐβοίας.
그 신상은 에우보이아에서 온 것이라고 사람들은 말한다.
συμβάσης γὰρ τοῖς Ἕλλησιν, ὡς ἐκομίζοντο ἐξ Ἰλίου, τῆς πρὸς τῷ Καφηρεῖ ναυαγίας, τοὺς δυνηθέντας ἐς τὴν γῆν διαφυγεῖν τῶν Ἀργείων ῥῖγός τε πιέζει καὶ λιμός.
왜냐하면 그리스인들이 일리온에서 돌아올 때 카페레우스 근처에서 난파를 당하자, 아르고스인들 중 육지로 도망칠 수 있었던 이들을 추위와 굶주림이 덮쳤기 때문이다.
εὐξαμένοις δὲ θεῶν τινα ἐν τοῖς παροῦσιν ἀπόροις γενέσθαι σωτῆρα, αὐτίκα ὡς προῄεσαν ἐφάνη σφίσι Διονύσου σπήλαιον, καὶ ἄγαλμα ἦν ἐν τῷ σπηλαίῳ τοῦ θεοῦ·
그들이 현재의 곤경 속에서 신들 중 누군가가 구원자가 되어 주기를 기도하자, 그들이 앞으로 나아가자마자 곧바로 그들 앞에 디오니소스의 동굴이 나타났고, 동굴 안에는 신상이 있었다.
τότε δὲ αἶγες ἄγριαι φεύγουσαι τὸν χειμῶνα ἐς αὐτὸ ἦσαν ἠθροισμέναι.
그때 마침 폭풍우를 피해 야생 염소들이 그곳에 모여 있었다.
ταύτας οἱ Ἀργεῖοι σφάξαντες τά τε κρέα ἐδείπνησαν καὶ δέρμασιν ἐχρήσαντο ἀντὶ ἐσθῆτος.
아르고스인들은 이것들을 잡아 고기를 먹고 가죽을 옷 대신 사용했다.
ἐπεὶ δὲ ὁ χειμὼν ἐπαύσατο καὶ ἐπισκευάσαντες τὰς ναῦς οἴκαδε ἐκομίζοντο, ἐπάγονται τὸ ἐκ τοῦ σπηλαίου ξόανον·
폭풍우가 멎고 그들이 배를 수리하여 집으로 돌아갈 때, 동굴의 목조 신상을 가지고 갔다.
§2.23.2καὶ διατελοῦσιν ἐς τόδε τιμῶντες ἔτι.
그리고 그들은 오늘날까지 계속해서 그것을 숭배하고 있다.
τοῦ Διονύσου δὲ ἐγγυτάτω οἰκίαν ὄψει τὴν Ἀδράστου καὶ ἀπωτέρω ταύτης ἱερὸν Ἀμφιαράου καὶ τοῦ ἱεροῦ πέραν Ἐριφύλης μνῆμα.
디오니소스 신전에서 가장 가까운 곳에 아드라스트스의 집이 보일 것이며, 그보다 더 먼 곳에는 암피아라오스의 신전이 있고 신전 맞은편에는 에리필레의 무덤이 있다.
ἑξῆς δὲ τούτων ἐστὶν Ἀσκληπιοῦ τέμενος καὶ μετὰ ταῦτα ἱερὸν Βάτωνος.
이것들 다음에는 아스클레피오스의 성역이 있고, 그 뒤에는 바톤의 신전이 있다.
ἦν δὲ ὁ Βάτων γένους Ἀμφιαράῳ τοῦ αὐτοῦ τῶν Μελαμποδιδῶν καὶ ἐς μάχην ἐξιόντι ἡνιόχει τοὺς ἵππους·
바톤은 멜람푸스 가문 출신으로 암피아라오스와 같은 친족이었으며, 그가 전투에 나갈 때 그의 말을 몰았다.
γενομένης δὲ τῆς τροπῆς ἀπὸ τοῦ Θηβαίων τείχους χάσμα γῆς Ἀμφιάραον καὶ τὸ ἅρμα ὑποδεξάμενον ἠφάνισεν ὁμοῦ καὶ τοῦτον τὸν Βάτωνα.
테바이 성벽으로부터 패주가 일어났을 때, 대지의 갈라진 틈이 암피아라오스와 전차를 받아들이며 이 바톤 역시 함께 삼켜 사라지게 했다.
§2.23.3ἐπανιόντι δὲ ἐκ τῆς Κοίλης Ὑρνηθοῦς τάφον λέγουσιν εἶναι.
코일레에서 돌아오는 사람에게 히르네토의 무덤이 있다고 사람들은 말한다.
εἰ μὲν δὴ κενὸν καὶ ἄλλως ἐς μνήμην τῆς γυναικός, εἰκότα λέγουσιν·
만약 그것이 빈 무덤이고 단지 그 여인을 기념하기 위해 지어진 것이라면 그들의 말은 타당하다.
εἰ δὲ τῆς Ὑρνηθοῦς κεῖσθαι τὸν νεκρὸν νομίζουσιν ἐνταῦθα, ἐγὼ μέν σφισιν οὐ πείθομαι, πειθέσθω δὲ ὅστις τὰ Ἐπιδαυρίων οὐ πέπυσται.
하지만 만약 히르네토의 시신이 이곳에 누워 있다고 그들이 생각한다면, 나는 그들의 말을 믿지 않으며, 에피다우로스인들의 사정을 들어본 적이 없는 사람이라면 믿어도 좋을 것이다.
§2.23.4τὸ δʼ ἐπιφανέστατον Ἀργείοις τῶν Ἀσκληπιείων ἄγαλμα ἐφʼ ἡμῶν ἔχει καθήμενον Ἀσκληπιὸν λίθου λευκοῦ, καὶ παρʼ αὐτὸν ἕστηκεν Ὑγεία·
아르고스인들에게 가장 유명한 아스클레피오스 신전의 신상은 하얀 돌로 만든 아스클레피오스의 좌상이며, 그 옆에는 히기에이아가 서 있다.
κάθηνται δὲ καὶ οἱ ποιήσαντες τὰ ἀγάλματα Ξενόφιλος καὶ Στράτων.
그리고 신상들을 만든 크세노필로스와 스트라톤 역시 앉아 있다.
ἐξ ἀρχῆς δὲ ἱδρύσατο Σφῦρος τὸ ἱερόν, Μαχάονος μὲν υἱός, ἀδελφὸς δὲ Ἀλεξάνορος τοῦ παρὰ Σικυωνίοις ἐν Τιτάνῃ τιμὰς ἔχοντος.
원래 이 신전을 창건한 것은 스퓌로스로, 그는 마카온의 아들이자 시키온인들의 땅 티타네에서 숭배받는 알렉사노르의 형제였다.
§2.23.5τῆς δὲ Ἀρτέμιδος τῆς Φεραίας—σέβουσι γὰρ καὶ Ἀργεῖοι Φεραίαν Ἄρτεμιν κατὰ ταὐτὰ Ἀθηναίοις καὶ Σικυωνίοις—τὸ ἄγαλμα καὶ οὗτοί φασιν ἐκ Φερῶν τῶν ἐν Θεσσαλίᾳ κομισθῆναι.
페라이아 아르테미스에 관해서는—아르고스인들 역시 아테네인 및 시키온인들과 마찬가지로 페라이아 아르테미스를 숭배하는데—그들 또한 그 신상이 테살리아의 페라이로부터 운반되어 왔다고 말한다.
τάδε δὲ αὐτοῖς οὐχ ὁμολογῶ·
이 점들에 관해 나는 그들의 의견에 동의하지 않는다.
λέγουσι γὰρ Ἀργεῖοι Δηιανείρας ἐν Ἄργει μνῆμα εἶναι τῆς Οἰνέως τό τε Ἑλένου τοῦ Πριάμου, καὶ ἄγαλμα κεῖσθαι παρὰ σφίσιν Ἀθηνᾶς τὸ ἐκκομισθὲν ἐξ Ἰλίου καὶ ἁλῶναι ποιῆσαν Ἴλιον.
왜냐하면 아르고스인들은 아르고스에 오이네우스의 딸 데이아네이라의 무덤이 있다고 말하며 프리아모스의 아들 헬레노스의 무덤도 있다고 말하고, 또한 자신들에게 이리온에서 반출되어 이리온을 함락되게 만든 아테나의 신상이 놓여 있다고 말하기 때문이다.
τὸ μὲν δὴ Παλλάδιον—καλεῖται γὰρ οὕτω—δῆλόν ἐστιν ἐς Ἰταλίαν κομισθὲν ὑπὸ Αἰνείου·
팔라디온은—그 신상은 그렇게 불리므로—아이네이아스에 의해 이탈리아로 운반되었음이 명백하다.
Δηιανείρᾳ δὲ τὴν τελευτὴν περὶ Τραχῖνα ἴσμεν καὶ οὐκ ἐν Ἄργει γενομένην, καὶ ἔστιν ὁ τάφος αὐτῇ πλησίον Ἡρακλείας τῆς ὑπὸ τῇ Οἴτῃ.
또한 데이아네이라에 관해서는, 우리는 그녀의 죽음이 트라키스 주변에서 일어났고 아르고스에서 일어난 것이 아님을 알고 있으며, 그녀의 무덤은 오이테 산기슭의 헤라클레이아 근처에 있기 때문이다.
§2.23.6τὰ δὲ ἐς Ἕλενον τὸν Πριάμου δεδήλωκεν ὁ λόγος ἤδη μοι, μετὰ Πύρρου τοῦ Ἀχιλλέως αὐτὸν ἐλθεῖν ἐς Ἤπειρον καὶ ἐπιτροπεῦσαί τε τοὺς Πύρρου παῖδας συνοικοῦντα Ἀνδρομάχῃ καὶ τὴν Κεστρίνην καλουμένην ἀπὸ Κεστρίνου τοῦ Ἑλένου λαβεῖν τὸ ὄνομα.
프리아모스의 아들 헬레노스에 관한 일들은 나의 서술이 이미 밝힌 바와 같이, 그가 아킬레우스의 아들 피로스와 함께 에페이로스로 갔으며 안드로마케와 살면서 피로스의 아이들을 보살폈고, 케스트리네라 불리는 지역은 헬레노스의 아들 케스트리노스에서 그 이름을 따왔다는 것이다.
οὐ μὴν οὐδὲ αὐτῶν λέληθεν Ἀργείων τοὺς ἐξηγητὰς ὅτι μὴ πάντα ἐπʼ ἀληθείᾳ λέγεταί σφισι, λέγουσι δὲ ὅμως·
참으로 아르고스인들 자신의 안내인들조차 자기들이 말하는 모든 것이 진실에 부합하는 것은 아님을 모르지 않으나, 그럼에도 그렇게 말한다.
οὐ γάρ τι ἕτοιμον μεταπεῖσαι τοὺς πολλοὺς ἐναντία ὧν δοξάζουσιν.
왜냐하면 대중을 그들이 믿고 있는 것과 반대되는 방향으로 설득하는 것은 결코 쉬운 일이 아니기 때문이다.
§2.23.7ἄλλα δέ ἐστιν Ἀργείοις θέας ἄξια·
아르고스인들에게는 볼 가치가 있는 다른 것들도 있다.
κατάγαιον οἰκοδόμημα, ἐπʼ αὐτῷ δὲ ἦν ὁ χαλκοῦς θάλαμος, ὃν Ἀκρίσιός ποτε ἐπὶ φρουρᾷ τῆς θυγατρὸς ἐποίησε·
지하 건축물로, 그 위에는 한때 아크리시오스가 자신의 딸을 감시하기 위해 만들었던 청동 방이 있었다.
Περίλαος δὲ καθεῖλεν αὐτὸν τυραννήσας.
그러나 페릴라오스가 참주가 되었을 때 그것을 헐어 버렸다.
τοῦτό τε οὖν τὸ οἰκοδόμημά ἐστι καὶ Κροτώπου μνῆμα καὶ Διονύσου ναὸς Κρησίου.
그리하여 이 건축물과 크로토포스의 무덤, 그리고 크레시오스 디오니소스 신전이 있다.
Περσεῖ γὰρ πολεμήσαντα αὐτὸν καὶ αὖθις ἐλθόντα ἐς λύσιν τοῦ ἔχθους τά τε ἄλλα τιμηθῆναι μεγάλως λέγουσιν ὑπὸ Ἀργείων καὶ τέμενός οἱ δοθῆναι τοῦτο ἐξαίρετον·
왜냐하면 그가 페르세우스와 싸우고 나중에 적대감을 풀기 위해 다시 왔을 때, 아르고스인들에게 다른 일들로도 크게 존경을 받았으며 특별히 이 성역을 선사받았다고 전해지기 때문이다.
§2.23.8Κρησίου δὲ ὕστερον ὠνομάσθη, διότι Ἀριάδνην ἀποθανοῦσαν ἔθαψεν ἐνταῦθα.
나중에 그것이 크레시오스라 불리게 된 것은, 아리아드네가 죽었을 때 여기에 묻었기 때문이다.
Λυκέας δὲ λέγει κατασκευαζομένου δεύτερον τοῦ ναοῦ κεραμέαν εὑρεθῆναι σορόν, εἶναι δὲ Ἀριάδνης αὐτήν·
뤼케아스는 신전이 두 번째로 재건될 때 점토로 된 관이 발견되었는데, 그것이 아리아드네의 것이었다고 말한다.
καὶ αὐτός τε καὶ ἄλλους Ἀργείων ἰδεῖν ἔφη τὴν σορόν.
그리고 그 자신과 다른 아르고스인들도 그 관을 보았다고 말했다.
πλησίον δὲ τοῦ Διονύσου καὶ Ἀφροδίτης ναός ἐστιν Οὐρανίας.
디오니소스 근처에는 우라니아 아프로디테의 신전도 있다.