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파우사니아스 · 그리스 안내기 §10.25.1-10.25.5

크니도스인 회소에 그려진 폴뤼그노토스의 트로이 함락도

465개 구절 중 445번째 · 그리스어

요약

파우사니아스는 크니도스인들이 봉헌한 회소(레스케)를 방문하여, 그곳에 그려진 폴뤼그노토스의 유명한 회화, 즉 트로이 함락과 그리스인들의 출항 묘사를 기술하기 시작한다. 그는 출항을 준비하는 메네라오스의 모습과 등장하는 여러 그리스 전사, 여성, 시종들을 묘사하며, 이들의 이름이 호메로스 시가 전승과 어떻게 다른지 검토한다.

§10.25.1ὑπὲρ δὲ τὴν Κασσοτίδα ἐστὶν οἴκημα γραφὰς ἔχον τῶν Πολυγνώτου, ἀνάθημα μὲν Κνιδίων, καλεῖται δὲ ὑπὸ Δελφῶν Λέσχη, ὅτι ἐνταῦθα συνιόντες τὸ ἀρχαῖον τά τε σπουδαιότερα διελέγοντο καὶ ὁπόσα μυθώδη·
카소티스 샘 위에는 폴뤼그노토스의 그림들이 있는 건물이 있는데, 이는 크니도스인들의 봉헌물이며 델포이인들에게는 '레스케(회소)'라고 불린다. 옛날에 사람들이 여기에 모여 매우 진지한 일들이나 신화적인 많은 일들에 대해 담소를 나누었기 때문이다.
τοιαῦτʼ εἶναι πολλὰ ἀνὰ πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα Ὅμηρος ἐν Μελανθοῦς λοιδορίᾳ πρὸς Ὀδυσσέα ἐδήλωσεν·
그리스 전역에 그러한 곳이 많다는 것을 호메로스는 멜란토가 오디세우스를 욕하는 대목에서 다음과 같이 밝혔다.
" οὐδʼ ἐθέλεις εὕδειν χαλκήιον ἐς δόμον ἐλθὼν ἠέ που ἐς λέσχην, ἀλλʼ ἐνθάδε πόλλʼ ἀγορεύεις. "
"그대는 대장간으로 가거나 어디 가 회소에라도 가서 잠을 자려 하지 않고, 여기서 많은 말을 떠들고만 있구나.
§10.25.2ἐς τοῦτο οὖν ἐσελθόντι τὸ οἴκημα τὸ μὲν σύμπαν τὸ ἐν δεξιᾷ τῆς γραφῆς Ἴλιός τέ ἐστιν ἑαλωκυῖα καὶ ἀπόπλους ὁ Ἑλλήνων.
"그러므로 이 건물로 들어선 사람에게 그림 오른편의 전체 모습은 함락된 일리오스(트로이)와 그리스인들의 출항이다.
Μενελάῳ δὲ τὰ ἐς τὴν ἀναγωγὴν εὐτρεπίζουσι, καὶ ναῦς ἐστι γεγραμμένη καὶ ἄνδρες ἐν τοῖς ναύταις καὶ ἀναμὶξ παῖδες, ἐν μέσῃ δέ ἐστι τῇ νηὶ ὁ κυβερνήτης Φρόντις κοντοὺς δύο ἔχων.
메네라오스를 위해 출항 준비가 행해지고 있고, 배 한 척이 그려져 있으며 선원들 중에는 어른들과 섞여 있는 소년들이 있고, 배 한가운데에는 두 개의 삿대를 쥔 키잡이 프론티스가 있다.
Ὅμηρος δὲ Νέστορα ἐποίησεν ἄλλα τε διαλεγόμενον πρὸς Τηλέμαχον καὶ περὶ τοῦ Φρόντιδος·
호메로스는 네스토르가 텔레마코스에게 다른 일들과 함께 프론티스에 대해서도 이야기하도록 만들었다.
πατρὸς μὲν Ὀνήτορος, Μενελάου δὲ ἦν κυβερνήτης, δοκιμώτατος δὲ ἐς τὴν τέχνην, καὶ ὡς Σούνιον ἤδη τὸ ἐν τῇ Ἀττικῇ παραπλέοντα ἐπέλαβεν αὐτὸν τὸ χρεών·
그는 오네토르의 아들이자 메네라오스의 키잡이였고 그 기술이 가장 뛰어난 자였는데, 아티카의 수니온 곶을 지나 항해하고 있을 때에 죽음의 운명이 그를 덮쳤다.
καὶ τέως ὁμοῦ Νέστορι ὁ Μενέλαος πλέων τότε κατὰ αἰτίαν ἀπελείφθη ταύτην, ἵνα μνήματος καὶ ὅσα ἐπὶ νεκροῖς ἄλλα ἀξιώσειε τὸν Φρόντιν.
그리하여 그때까지 네스토르와 함께 항해하던 메네라오스는 당시에 이 이유 때문에 뒤에 남겨졌으니, 이는 프론티스에게 무덤을 마련해주고 죽은 자에게 마땅한 다른 모든 예우를 다하기 위함이었다.
§10.25.3οὗτός τε οὖν ἐν τοῦ Πολυγνώτου τῇ γραφῇ καὶ ὑπʼ αὐτὸν Ἰθαιμένης τέ τις κομίζων ἐσθῆτα καὶ Ἐχοίαξ διὰ τῆς ἀποβάθρας κατιών ἐστιν, ὑδρίαν ἔχων χαλκῆν.
그리하여 폴뤼그노토스의 그림 안에는 이 사람이 있으며, 그 아래에는 옷을 나르는 이타이메네스라는 인물과, 현문 사다리를 내려오는 청동 물항아리를 쥔 에코이악스가 있다.
καταλύουσι δὲ καὶ τοῦ Μενελάου τὴν σκηνὴν οὐ πόρρω τῆς νεὼς οὖσαν Πολίτης καὶ Στρόφιός τε καὶ Ἄλφιος.
또한 배에서 멀지 않은 곳에 있는 메네라오스의 천막을 폴리테스와 스트로피오스, 알피오스가 걷어내고 있다.
καὶ ἄλλην διαλύων σκηνήν ἐστιν Ἀμφίαλος, ὑπὸ δὲ τοῦ Ἀμφιάλου τοῖς ποσὶ κάθηται παῖς·
그리고 다른 천막을 해체하고 있는 인물은 암피알로스이며, 암피알로스의 발치에는 소년이 한 명 앉아 있다.
ἐπίγραμμα δὲ οὐκ ἔστι τῷ παιδί, γένεια δὲ μόνῳ τῷ Φρόντιδι.
이 소년에게는 명문이 없으며, 수염이 나 있는 것은 오직 프론티스뿐이다.
καὶ μόνου τούτου τὸ ὄνομα ἐκ τῆς ἐς Ὀδυσσέα ποιήσεως ἔμαθε, τῶν δὲ ἄλλων ἐμοὶ δοκεῖν τὰ ὀνόματα συνέθηκεν αὐτὸς ὁ Πολύγνωτος.
그리고 폴뤼그노토스는 오직 이 사람의 이름만을 오디세우스에 관한 시에서 배웠고, 다른 이들의 이름은 내 생각에 폴뤼그노토스 자신이 지어낸 것이다.
§10.25.4Βρισηὶς δὲ ἑστῶσα καὶ Διομήδη τε ὑπὲρ αὐτῆς καὶ Ἶφις πρὸ ἀμφοτέρων ἐοίκασιν ἀνασκοπούμενοι τὸ Ἑλένης εἶδος.
서 있는 브리세이스와 그녀 위에 있는 디오메데, 그리고 둘의 앞에 있는 이피스는 헬레네의 모습(아름다움)을 바라보고 있는 듯하다.
κάθηται δὲ αὐτή τε ἡ Ἑλένη καὶ Εὐρυβάτης πλησίον·
헬레네 자신은 앉아 있고 에우뤼바테스가 그 가까이에 있다.
τὸν δὲ Ὀδυσσέως εἶναι κήρυκα εἰκάζομεν, οὐ μὴν εἶχεν ἤδη γένεια.
우리는 그가 오디세우스의 전령일 것이라 추측하지만, 그에게는 아직 수염이 없다.
θεράπαινα δὲ Ἠλέκτρα καὶ Πανθαλίς, ἡ μὲν τῇ Ἑλένῃ παρέστηκεν, ἡ δὲ ὑποδεῖ τὴν δέσποιναν ἡ Ἠλέκτρα·
시녀는 엘렉트라와 판탈리스인데, 한 명은 헬레네 곁에 서 있고, 다른 한 명인 엘렉트라는 여주인에게 신발을 신겨주고 있다.
διάφορα δὲ καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα ἢ Ὅμηρος ἔθετο ἐν Ἰλιάδι, ἔνθα καὶ Ἑλένην καὶ ἰούσας ὁμοῦ τῇ Ἑλένῃ τὰς δούλας ἐπὶ τὸ τεῖχος πεποίηκεν.
이 이름들 역시 호메로스가 《일리아스》에서 헬레네와 그녀와 함께 성벽으로 가던 여종들을 묘사한 곳에서 붙인 이름들과는 다르다.
§10.25.5κάθηται δὲ ὑπὲρ τὴν Ἑλένην πορφυροῦν ἀνὴρ ἀμπεχόμενος ἱμάτιον καὶ ἐς τὰ μάλιστα κατηφής·
헬레네 위에는 자주색 외투(히마티온)를 걸치고 극도로 의기소침해 있는 한 남자가 앉아 있다.
Ἕλενον εἶναι τεκμήραιο ἂν τὸν Πριάμου καὶ πρὶν ἢ τὸ ἐπίγραμμα ἐπιλέξασθαι.
명문을 읽기 전이라도 그가 프리아모스의 아들 헬레노스임일 짐작할 수 있을 것이다.
πλησίον δὲ τοῦ Ἑλένου Μέγης ἐστί·
헬레노스 가까이에는 메게스가 있다.
τέτρωται δὲ τὸν βραχίονα ὁ Μέγης, καθὰ δὴ καὶ Λέσχεως ὁ Αἰσχυλίνου Πυρραῖος ἐν Ἰλίου πέρσιδι ἐποίησε·
메게스는 팔에 부상을 입었는데, 이는 피라 사람이며 아이스퀼리노스의 아들인 레스케스가 《일리오스의 함락》에서 묘사한 바와 정확히 일치한다.
τρωθῆναι δὲ ὑπὸ τὴν μάχην τοῦτον, ἣν ἐν τῇ νυκτὶ ἐμαχέσαντο οἱ Τρῶες, ὑπὸ Ἀδμήτου φησὶ τοῦ Αὐγείου.
레스케스는 그가 밤중에 트로이인들이 싸웠던 그 전투에서 아우게이아스의 아들 아드메토스에게 부상을 입었다고 전한다.

어휘·문법 주석

  1. §10.25.1τοιαῦτʼ εἶναι πολλὰ — τοιαῦτʼ(τοιαῦτα)는 대격 부정사 구문에서 부정사 εἶναι의 의미상 주어(중성 복수)이며, 주동사 ἐδήλωσεν· 목적어가 되는 간접화법 절을 이끈다. πολλά는 그 서술 형용사이다.
  2. §10.25.2ἐς τοῦτο οὖν ἐσελθόντι τὸ οἴκημα — 분사 ἐσελθόντι(무정과거 능동태 여격 단수 남성)는 관계를 나타내는 여격(판단의 여격)으로 쓰여, "(이 건물에) 들어선 사람에게는"이라는 독자(관찰자)의 관점을 나타낸다.
  3. §10.25.2πατρὸς μὲν Ὀνήτορος — 명사 속격 πατρός는 다음 절의 ἦν에 완만하게 의존하거나 생략된 존재동사 하에서 "오네토르를 아버지로 둔 자"라는 기원의 속격을 나타낸다.
  4. §10.25.3ἐμοὶ δοκεῖν — 절대 부정사 관용구로, 삽입적으로 쓰여 "내가 보기에" 혹은 "내 생각으로는"이라는 의미를 나타내며 문장 전체를 제한적으로 수식한다.
  5. §10.25.4ἡ μὲν τῇ Ἑλένῃ παρέστηκεν, ἡ δὲ ὑποδεῖ τὴν δέσποιναν ἡ Ἠλέκτρα — 관사를 사용한 ἡ μὲν과 ἡ δὲ가 직전의 두 시녀를 대조한다. 후자(ἡ δὲ)에는 동격어로 ἡ Ἠλέκτρα· 명시적으로 부가되어 있어, 한쪽(판탈리스)은 곁에 서 있고 다른 쪽(엘렉트라)은 신발을 신겨주고 있음을 명확히 배분한다.
  6. §10.25.5τεκμήραιο ἂν — 희구법 τεκμήραιο(2인칭 단수 중간태)가 소사 ἄνδρες 결합한 잠재 희구법으로, "그대(독자)는 추측할 수 있을 것이다"라는 완곡한 주장이나 개연성을 나타낸다.

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