Humanitext Reader

파우사니아스 · 그리스 안내기 §10.16.1-10.16.8

알뤼앗테스의 철제 받침대와 옴팔로스

465개 구절 중 431번째 · 그리스어

요약

델포이에 봉헌된 알뤼앗테스의 철제 받침대 구조를 상세히 묘사하고, 이어서 대지의 중심이라 여겨지는 옴팔로스와 함께 엘뤼로스, 카뤼스토스, 리파라 등의 다양한 봉헌물의 역사적 유래를 설명한다.

§10.16.1τῶν δὲ ἀναθημάτων ἃ οἱ βασιλεῖς ἀπέστειλαν οἱ Λυδῶν, οὐδὲν ἔτι ἦν αὐτῶν εἰ μὴ σιδηροῦν μόνον τὸ ὑπόθημα τοῦ Ἀλυάττου κρατῆρος.
뤼디아의 왕들이 보낸 봉헌물 중에서, 알뤼앗테스의 크라테르의 철제 받침대만을 제외하고는 더 이상 아무것도 남아 있지 않았다.
τοῦτο Γλαύκου μέν ἐστιν ἔργον τοῦ Χίου, σιδήρου κόλλησιν ἀνδρὸς εὑρόντος·
이것은 키오스의 글라우코스의 작품으로, 그는 철의 용접을 발명한 사람이다.
ἔλασμα δὲ ἕκαστον τοῦ ὑποθήματος ἐλάσματι ἄλλῳ προσεχὲς οὐ περόναις ἐστὶν ἢ κέντροις, μόνη δὲ ἡ κόλλα συνέχει τε καὶ ἔστιν αὕτη τῷ σιδήρῳ δεσμός.
받침대의 각 철판은 핀이나 못으로 다른 철판에 접합된 것이 아니라, 오직 용접제만이 그것들을 연결해 주며 이것이 철의 결합이 되고 있다.
§10.16.2σχῆμα δὲ τοῦ ὑποθήματος κατὰ πύργον μάλιστα ἐς μύουρον ἀνιόντα ἀπὸ εὐρυτέρου τοῦ κάτω·
받침대의 모양은 아래의 넓은 부분에서 위로 갈수록 좁아지며 올라가는 탑과 매우 비슷하다.
ἑκάστη δὲ πλευρὰ τοῦ ὑποθήματος οὐ διὰ πάσης πέφρακται, ἀλλά εἰσιν αἱ πλάγιαι τοῦ σιδήρου ζῶναι ὥσπερ ἐν κλίμακι οἱ ἀναβασμοί·
받침대의 각 측면은 완전히 막혀 있는 것이 아니라, 가로 방향의 철 띠가 마치 사다리의 디딤대처럼 되어 있다.
τὰ δὲ ἐλάσματα τοῦ σιδήρου τὰ ὀρθὰ ἀνέστραπται κατὰ τὰ ἄκρα ἐς τὸ ἐκτός, καὶ ἕδρα τοῦτο ἦν τῷ κρατῆρι.
수직 철판들은 끝부분에서 바깥쪽으로 구부러져 있으며, 이것이 크라테르의 받침 자리가 되었다.
§10.16.3τὸν δὲ ὑπὸ Δελφῶν καλούμενον Ὀμφαλὸν λίθου πεποιημένον λευκοῦ, τοῦτο εἶναι τὸ ἐν μέσῳ γῆς πάσης αὐτοί τε λέγουσιν οἱ Δελφοὶ καὶ ἐν ᾠδῇ τινι Πίνδαρος ὁμολογοῦντά σφισιν ἐποίησεν.
델포이인들이 옴팔로스라 부르는 흰 돌로 만들어진 것에 대해, 이것이 온 대지의 중심 에 있다고 델포이인들 스스로가 말할 뿐만 아니라, 핀다로스도 한 시 가사에서 그들과 동의하는 내용으로 읊었다.
§10.16.4Λακεδαιμονίων δὲ ἀνάθημά ἐστιν ἐνταῦθα, Καλάμιδος δὲ ἔργον, Ἑρμιόνη ἡ Μενελάου θυγάτηρ, ἡ συνοικήσασα Ὀρέστῃ τῷ Ἀγαμέμνονος καὶ ἔτι πρότερον Νεοπτολέμῳ τῷ Ἀχιλλέως.
여기에는 라케다이몬인들의 봉헌물이 있는데, 그것은 칼라미스의 작품으로 메네라오스의 딸 헤르미오네의 상이다. 그녀는 아가멤논의 아들 오레스트스, 그리고 그보다 전에는 아킬레우스의 아들 네오프톨레모스와 결혼하여 살았다.
Εὐρύδαμον δὲ στρατηγόν τε Αἰτωλῶν καὶ στρατοῦ τοῦ Γαλατῶν ἐναντία ἡγησάμενον ἀνέθεσαν οἱ Αἰτωλοί.
또한 에브리다모스를 아이톨리아인들이 봉헌했는데, 그는 아이톨리아인의 장군으로서 갈라티아인들의 군대에 맞서 이끌었던 인물이다.
§10.16.5ἔστι δὲ ἐν τοῖς Κρητικοῖς ὄρεσι καὶ κατʼ ἐμὲ ἔτι Ἔλυρος πόλις·
크레타의 산중에는 내 시대에도 여전히 엘뤼로스라는 도시가 있다.
οὗτοι οὖν αἶγα χαλκῆν ἀπέστειλαν ἐς Δελφούς, δίδωσι δὲ νηπίοις ἡ αἲξ Φυλακίδῃ καὶ Φιλάνδρῳ γάλα·
이들은 청동 암염소 상을 델포이에 보냈는데, 그 염소는 어린 아기들인 퓔라키데스와 필란드로스에게 젖을 먹이고 있다.
παῖδας δὲ αὐτοὺς οἱ Ἐλύριοί φασιν Ἀπόλλωνός τε εἶναι καὶ Ἀκακαλλίδος νύμφης, συγγενέσθαι δὲ τῇ Ἀκακαλλίδι Ἀπόλλωνα ἐν πόλει Τάρρᾳ καὶ οἴκῳ Καρμάνορος.
엘뤼로스인들은 이 아이들이 아폴론과 님프 아카칼리스의 자식들이며, 아폴론이 타라라는 도시의 카르마노르의 집에서 아카칼리스와 결합했다고 말한다.
§10.16.6Καρύστιοι δὲ οἱ Εὐβοεῖς βοῦν καὶ οὗτοι χαλκοῦν παρὰ τῷ Ἀπόλλωνι ἔστησαν ἀπὸ ἔργου τοῦ Μηδικοῦ·
에우보이아의 카뤼스토스인들도 페르시아 전쟁의 전공으로부터 청동 황소 상을 아폴론 곁에 세웠다.
βοῦς δὲ οἱ Καρύστιοι καὶ οἱ Πλαταιεῖς τὰ ἀναθήματα ἐποιήσαντο, ὅτι ἐμοὶ δοκεῖν ἀπωσάμενοι τὸν βάρβαρον τήν τε ἄλλην βεβαίως ἐκτήσαντο εὐδαιμονίαν καὶ ἀροῦν ἐλευθέραν τὴν γῆν.
카뤼스토스인들과 플라타이아이인들이 황소를 봉헌물로 삼은 것은, 내가 보기에는, 그들이 야만인을 물리침으로써 그 밖의 번영을 확실하게 획득하고 자유로운 땅을 경작할 수 있게 되었기 때문이다.
στρατηγῶν δὲ εἰκόνας καὶ Ἀπόλλωνά τε καὶ Ἄρτεμιν τὸ ἔθνος τὸ Αἰτωλικὸν ἀπέστειλαν καταστρεψάμενοι τοὺς ὁμόρους σφίσιν Ἀκαρνᾶνας.
아이톨리아 민족은 그들의 이웃인 아카르나니아인들을 제압한 후, 장군들의 초상과 아폴론 및 아르테미스의 상을 보냈다.
§10.16.7παραλογώτατον δὲ ἐπυνθανόμην ὑπάρξαν Λιπαραίοις ἐς Τυρσηνούς.
내가 전해 듣기로, 리파라 인들과 티레니아인들 사이에 가장 뜻밖의 일이 일어났다.
τοὺς γὰρ δὴ Λιπαραίους ἐναντία ναυμαχῆσαι τῶν Τυρσηνῶν ναυσὶν ὡς ἐλαχίσταις ἐκέλευσεν ἡ Πυθία.
피티아는 리파라 인들에게 가능한 한 가장 적은 수의 배로 티레니아인들과 해전을 치르라고 명령했다.
πέντε οὖν ἀνάγονται τριήρεσιν ἐπὶ τοὺς Τυρσηνούς·
이에 그들은 다섯 척의 삼단노선으로 티레니아인들을 향해 출항했다.
οἱ δὲ—ἀπηξίουν γὰρ μὴ ἀποδεῖν Λιπαραίων τὰ ναυτικά—ἀντανάγονταί σφισιν ἴσαις ναυσί.
티레니아인들은 해군력에서 리파라 인들보다 뒤처지는 것을 수치로 여겼기에, 동수의 배로 그들을 맞서 출항했다.
ταύτας τε οὖν αἱροῦσιν οἱ Λιπαραῖοι καὶ ἄλλας πέντε ὑστέρας σφίσιν ἀνταναχθείσας, καὶ τρίτην νεῶν πεντάδα καὶ ὡσαύτως τετάρτην ἐχειρώσαντο.
리파라 인들은 이 배들을 나포하고, 이어서 자신들을 향해 출항한 다른 다섯 척, 그리고 세 번째 다섯 척의 배들과 마찬가지로 네 번째 다섯 척도 제압했다.
ἀνέθεσαν οὖν ἐς Δελφοὺς ταῖς ἁλούσαις ναυσὶν ἀριθμὸν ἴσα Ἀπόλλωνος ἀγάλματα.
그리하여 그들은 포획한 배의 수와 동수의 아폴론 상들을 델포이에 봉헌했다.
§10.16.8Ἐχεκρατίδης δὲ ἀνὴρ Λαρισαῖος τὸν Ἀπόλλωνα ἀνέθηκε τὸν μικρόν·
라리사 사람 에케크라티데스는 작은 아폴론 상을 봉헌했다.
καὶ ἁπάντων πρῶτον τεθῆναι τῶν ἀναθημάτων τοῦτό φασιν οἱ Δελφοί.
델포이인들은 이것이 모든 봉헌물 중에서 가장 먼저 세워진 것이라고 말한다.

어휘·문법 주석

  1. 10.16.3τὸν δὲ ὑπὸ Δελφῶν καλούμενον Ὀμφαλὸν... τοῦτο εἶναι — 문두의 대격 구 τὸν ... 옴팔론은 주동사 레구신에 의해 이끌리는 대격 부정사(A.C.I.) 구문에서 부정사 에이나이의 실질적인 주어 역할을 하지만, 부정사 직전에 지시대명사 투토(대격)가 놓임으로써 일종의 선취(prolepsis)적인 통사 구조를 형성하고 있다.
  2. 10.16.6ἐμοὶ δοκεῖν — 부정사 도케인이 여격 에모이와 함께 사용된 절대 부정사(infinitive absolute)의 관용 표현으로, 삽입구로서 '내가 보기에' 또는 '내 생각에는'이라는 뜻을 나타낸다.
  3. 10.16.7παραλογώτατον δὲ ἐπυνθανόμην ὑπάρξαν — 동사 에퓐타노멘(전해 듣다)은 전해 들은 사실을 이끌 때 관계절이나 호티 절 대신에 분사를 보어(보충분사, 휘파르크산)로 취한다. 중성 단수 분사 휘파르크산은 그 주어가 되는 형용사 최상급 파랄로고타톤(가장 뜻밖의 일)과 함께 '가장 뜻밖의 일이 일어났다고 나는 전해 들었다'라는 주절에 대한 목적어적 관계를 나타낸다.

이 구절 인용하기

파우사니아스, 그리스 안내기 §10.16.1-10.16.8. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.humanitext-grc2:10.16.1-10.16.8

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.