Humanitext Reader

아일리우스 아리스티데스 · 카피토에게 §315-316

플라톤을 향한 애정과 원로원 의원 막시무스의 일화

8개 구절 중 1번째 · 그리스어

요약

저자는 대화자의 플라톤을 향한 사랑을 찬사하며, 과거 로마 원로원 의원 막시무스와 데모스테네스 및 자신의 연설 작성을 둘러싸고 교감했던 일화를 들려준다.

§315νῦν σὲ καὶ μᾶλλον φιλοῦμεν οὕτως ἐρωτικῶς τοῦ Πλάτωνος ἔχοντα, ὃν ἐγὼ φαίην ἂν τιμᾶν καθʼ Ὅμηρον ἶσον ἐμῇ κεφαλῇ.
이제 우리는 당신이 이토록 플라톤을 열렬히 사모하고 있기에 당신을 더욱더 사랑합니다. 나는 그를 호메로스의 방식을 따라 '나의 머리(생명)와 동등하게' 존경한다고 말하고 싶습니다.
εἰ γάρ τοι καὶ πάντες φαῦλοι πρὸς ἐκεῖνον, ἀλλʼ ἕκαστος τιμιώτατος αὐτὸς ἑαυτῷ, φασί.
왜냐하면 그 위인에 비하면 모든 이가 보잘것없을지라도, 사람들은 저마다 자신에게는 스스로가 가장 귀한 법이라고 말하기 때문입니다.
καίτοι τί λέγω;
그런데 내가 무슨 말을 하고 있는 것일까요?
οὐκ οἶδα μὲν γὰρ εἰ πιστεύεις· ἀληθὲς δὲ ἐρῶ.
당신이 믿을지는 모르겠지만, 나는 진실을 말하겠습니다.
εἰ δὲ μὴ ἐγγὺς ἐκεῖνον ἔφησας ἡμῶν εἶναι, οὐκ ἂν οὕτω με εὔφρανας ὡς ὅτι προκατείληψαι δείξας·
만약 당신이 그가 우리 가까이에 있다고 말하지 않았다면, 당신이 먼저 [그의 사랑을] 차지했음을 보여주었을 때만큼 나를 기쁘게 하지는 못했을 것입니다.
οὕτως ἐμοὶ φίλος ἁνὴρ καὶ φίλων ἐπέκεινα.
그토록 그 사람은 나에게 친구요, 친구 그 이상의 존재입니다.
συνέβη δέ μοι καὶ περὶ Δημοσθένη τοιοῦτον ἕτερον, φράσω δὲ καὶ πρὸς σέ.
이와 비슷한 또 다른 일이 데모스테네스에 관해서도 나에게 일어났는데, 당신에게도 말해주겠습니다.
ἀνὴρ τῶν ἐκ τῆς γερουσίας τῆς Ῥωμαίων, Λίβυς τὰ ἀρχαῖα, Μάξιμος τοὔνομα, ἄξιος ὅτου βούλει, φασὶ δὲ οἱ ταῦτα δεινοὶ καὶ ῥήτορα αὐτὸν ἐν πρώτοις εἶναι Ῥωμαίων, οὗτος τοῖς τε Δημοσθένους λόγοις προσέκειτο ὑπερφυῶς καὶ οὐκ οἶδʼ ὅντινα τρόπον καὶ τοῖς ἡμετέροις ἑάλω τούτοις·
로마 원로원 의원 중 한 명으로, 조상은 리비아인이며, 이름은 막시무스이고, 당신이 원하는 어떤 지위에도 걸맞은 인물이 있었습니다. 이 방면에 정통한 이들은 그를 로마인 중 첫손에 꼽히는 연설가라고도 말합니다. 이 사람이 데모스테네스의 연설에 비범할 정도로 심취해 있었고, 또 웬일인지 나의 이 연설들에도 매료되어 있었습니다.
καὶ δὴ οἷα συμφοιτῶν τε εἰς Ἀσκληπιοῦ καὶ φιλοκαλίας ἐλλείπων οὐδὲν συνῆν ἐμοὶ καθʼ ἑκάστην ἡμέραν κατὰ τοὺς §316λόγους·
그리고 실제로 아스클레피오스 신전에도 함께 다니고 미를 사랑하는 마음에 결함이 없었기에, 매일 나와 함께 연설에 관해 시간을 보냈습니다.
ὥστε τι καὶ περιειργασάμην πρὸς αὐτὸν ὑπὸ τοῦ τοιούτου.
그리하여 그러한 친밀함 때문에 그에 대해 나는 다소 과분한 일마저 저질렀던 것입니다.
ἔτυχε γάρ μοι λόγος τις πεποιημένος ἐκ τρίτων πρὸς Λεπτίνην ἐξ ἀρχῆς τοιᾶσδε·
내게는 다음과 같은 발단으로부터 '렙티네스를 대항하여'의 세 번째로 작성된 어떤 연설이 있었습니다.
εἶχον ἐν χερσὶ τὸν λόγον τὸν τοῦ Δημοσθένους, καὶ ὡς ἐγενόμην ἐπὶ τῶν κεφαλαίων ἃ τοῦ Λεπτίνου μέλλοντος ἐρεῖν ὑπετέμνετο, ἀποστήσας ἐμαυτὸν τοῦ Δημοσθένους ὑπʼ ἐμαυτοῦ τι συνεώρων.
나는 데모스테네스의 연설을 손에 쥐고 있었고, 렙티네스가 말하려고 했던, 미리 반박되어 있던 요점들에 이르렀을 때, 데모스테네스에게서 물러나 스스로 무언가를 꿰뚫어 보려고 했습니다.
ὡς δὲ εὗρον καὶ δύο καὶ τρία τῶν χρησίμων, ἐνταῦθα πάλιν αὖ ἐπʼ ἄλλο τι ἐχώρουν.
그리하여 유용한 논점을 두 개, 세 개 찾아내자, 거기서 다시 다른 점으로 나아갔습니다.
καί μοι πειρωμένῳ τὸ αὐτὸ ἀεὶ συνέβαινε.
시도하는 나에게는 언제나 같은 일이 일어났습니다.
καὶ οὕτω δὴ ἀπὸ τοῦ κρασπέδου θοἰμάτιον, εἰ δὲ βούλει, τὸν λέοντα ἀπὸ τοῦ ὄνυχος ἀπειργασάμην.
그리하여 나는 옷자락을 보고 옷 전체를, 혹은 원하신다면 발톱을 보고 사자를 만들어내었던 것입니다.
τοῦτον οὖν αὐτῷ τὸν λόγον δεῖξαι ἐπεχείρησα καὶ μέλλων δείξειν προεῖπον ὅτι πρὸς Λεπτίνην ἐφευρημένα σὺν τῷ πρὸς Λεπτίνην ἐφευρήσει.
그래서 이 연설을 그에게 보여주려고 시도하면서, 보여주기에 앞서 미리 말했습니다. "'렙티네스를 대항하여' 발견된 논점과 함께, 더더욱 '렙티네스를 대항하여' 발견하게 될 것입니다"라고.
μὴ ἀδικῶ γε, ἔφην ἐγώ.
"내가 무례를 범하지 않기를 바라오"라고 나는 말했습니다.
καὶ ὃς μὰ Δία εὐγενῶς τε καὶ ὡς ἂν πᾶς ἠράσθη τε καὶ ἠγάσθη ὅστις φιλόλογος, Οἶσθα, ἔφη, ὅτι κάθημαι πρὸς τοῦ Δημοσθένους;
그러자 그는 제우스에 맹세코 고결하게, 그리고 문예를 사랑하는 이라면 누구나 그러하듯 열중하고 감탄하며 말했습니다. "내가 데모스테네스의 편에 앉아 있다는 것을 알고 있소?" 그래서 나는 말했습니다.
κἀγὼ, τὸν αὐτὸν ἄρʼ, ἔφην, ἐμοὶ βουκολεῖς, ὥστʼ εἰ νικῴη μʼ, οὐκ ἐχθρὸς ὁ στεφανούμενος, ἀλλʼ ᾧ σύ τε κἀγὼ συσπεύδομεν. ὡς δὲ ἐκέλευε τὰ βιβλία ἐν μέρει δεικνύναι καὶ τὸ πρᾶγμα πανταχῆ σπουδὴ ἦν, οὑτωσί τοι, ἔφην ἐγὼ, σοὶ ταὐτὰ γιγνώσκω περὶ Δημοσθένους, καὶ ἡγοῦμαι ταυτὸν ὅπερ σὺ, μὴ ῥᾴδιον εἶναι τὸν ἄνδρα ἐκεῖνον παρελθεῖν.
"그렇다면 당신은 나와 같은 사람을 모시고 있군요. 그러니 그가 나를 이긴다 해도 면류관을 쓰는 이는 적이 아니라, 당신과 내가 함께 응원하는 이인 셈입니다." 그가 책들을 차례로 보여달라고 요구하고 모든 면에서 열의가 가득했을 때, 나는 말했습니다. "이처럼 나는 데모스테네스에 관해 당신과 같은 생각을 하고 있으며, 그 인물을 뛰어넘는 것이 쉽지 않다는 점에서 당신과 뜻을 같이합니다.
εἰ δʼ οὖν τις κἀμοὶ θεῶν ἐπιβοηθήσειε, πολλὰ δʼ ἐν Ἀσκληπιοῦ τὰ παράδοξα, ὅτι οὐκ ἔδειξας, ἔφην, τὰ ἆθλα, ἵνα προθυμότερον ἀγωνιζοίμην.
하지만 만약 신들 중 누군가가 나를 도와준다면—아스클레피오스 신전에는 신기한 일이 많으니까요—당신이 포상을 보여주지 않은 것이 아쉽소, 그랬다면 내가 더 열성적으로 겨루었을 텐데 말이오.
ἀποτυγχάνοντι μὲν γὰρ μανία καὶ μηδὲν ἐπαΐειν περὶ λόγων· ἐὰν δʼ ἄρα, ἔφην, κρατῶ, τί μοι περιέσται;
실패하는 자에게는 광기이자 연설에 대해 아무것도 모르는 셈이 되겠지만, 만약 내가 이긴다면 내게 무엇이 남겠소?"라고 나는 말했습니다.
καὶ ὃς ἥσθη τε ἀκούσας, ὥσπερ ἐγὼ ἐκείνου ἀκούσας ἥσθην ὅτι τῷ Δημοσθένει συνεστήκοι, καὶ ἔδωκεν ἄδειαν δεῖξαι τὸν λόγον.
그러자 그는 이 말을 듣고 기뻐했고—나 역시 그가 데모스테네스의 지지자라는 말을 듣고 기뻐했던 것처럼—그 연설을 보여줄 허락을 해 주었습니다.
καὶ ὅπως ἤδη διετέθη τὰ ἐπὶ τούτοις αὐτὸς ἂν εἰδείη, καὶ σὺ δὲ εἴ που συγγένοιο τῷ ἀνδρὶ καὶ μνησθείης.
그리고 그 후 그의 심경이 어떻게 변했는지는 그 자신만이 알 것이고, 당신도 혹시 그 사람을 만나서 이를 언급한다면 알게 될 것입니다.
οὕτως ἐμοὶ κοινῶς μὲν εἰπεῖν τῶν παλαιῶν ἀνδρῶν, διʼ ἀκριβείας δὲ τούτων ὑπὲρ
이처럼 나에게는 일반적으로 말해 고대의 위대한 이들, 특히 그들 중 정밀함을 자랑하는 이들에 대해...

어휘·문법 주석

  1. 315τοῦ Πλάτωνος ἔχοντα — 동사 ἔχω가 상태를 나타내는 부사(여기서는 οὕτως ἐρωτικῶς, '이토록 열렬히')와 함께 속격을 지배하여 '~에 대해 (어떠한) 상태에 있다'는 의미를 나타낸다. 여기서는 '플라톤에 대해 이처럼 열렬한 사모를 품고 있다'는 뜻이 된다.
  2. 315προκατείληψαι δείξας — 2인칭 단수 완료 중수동태 직설법 προκατείληψαι('당신은 미리 점유되었다/중동태로서 점유했다')에 주격 분사 δείξας· 동반되었다. 보족적 분사 또는 수단 및 조건을 나타내는 용법('당신이 선점하고 있음을 보여줌으로써')으로 해석된다.
  3. 316τὸν λέοντα ἀπὸ τοῦ ὄνυχος — '발톱을 보고 사자를 (미루어 알다)'라는 고대 고전기에 널리 쓰인 속담적 표현이다. 바로 앞의 '옷자락을 보고 옷 전체를 (추측·창작하다)'라는 비유와 마찬가지로, 일부분을 통해 전체를 추측하거나 부분적인 단서에서 전체 구조를 완성하는 지적 창작 과정을 비유적으로 묘사한다.
  4. 316τὸν αὐτὸν ἄρʼ... ἐμοὶ βουκολεῖς — βουκολέω(본래 '소를 기르다, 방목하다')의 비유적 용법이다. 여기서는 '(좋아하는 대상이나 사상을) 마음에 품고 소중히 하다, 사모하다'라는 의미로 쓰여, 화자와 청자가 동일하게 데모스테네스를 경외하고 있다는 공통점을 유머러스하게 표현한다.

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