§464προστάτας τοὺς αὐτοὺς μὰ τοὺς θεοὺς ἔγωγε οὐκ ἐπινοῶ.
하지만 신들께 맹세코, 저로서는 동일한 지도자들을 모신다는 것은 생각조차 할 수 없습니다.
ἀλλὰ κἂν ἐξ ἴσου δέῃ τὴν συμμαχίαν ποιεῖσθαι, θαρρῶν ἂν εἴποιμι Θηβαίους μᾶλλον αἱρεῖσθαι, οὓς ὅτι κρείττους Λακεδαιμονίων αὐτοὶ λέγουσιν οὗτοι.
그러나 설령 대등한 조건으로 동맹을 맺어야 한다고 할지라도, 저는 확신을 가지고 오히려 테바이인들을 선택해야 한다고 말하겠습니다. 바로 저들 자신이 테바이인들이 라케다이몬인들보다 우세하다고 말하고 있으니 말입니다.
τὸ δὲ τοῖς κεκρατημένοις καὶ τοῖς ἠτυχηκόσιν εἰς ἴσον ἐλθεῖν οὐδʼ ὑπερβολὴν αἰσχύνης ἀπολιπεῖν νομίζω.
정복당하고 불행을 겪은 자들과 대등한 관계에 서는 것은 극도의 수치조차 넘어선 일이라고 저는 생각합니다.
πότε γὰρ πλεῖον, ὦ Ἀθηναῖοι, Λακεδαιμονίων ἕξομεν, εἰ νῦν ὅτʼ εἰς χρείαν ἡμῶν ἐληλύθασιν, ἐξ ἴσου γιγνόμενοι στέρξομεν;
아테네인 여러분, 저들이 우리의 도움을 필요로 하여 찾아온 지금 이 순간에, 우리가 대등한 관계가 되는 것으로 만족해 버린다면, 우리가 언제 라케다이몬인들보다 우위를 점할 수 있겠습니까?
εἰ δʼ ἐπωνυμίας σεμνότητα σκοποῦσιν, ἢ πρὸς δόξαν ὀνόματος τὰ τοιαῦτα κρίνουσιν, ἀρχηγέται Θηβαῖοι τούτων εἰσὶν οὓς θαυμάζουσι.
그러나 만일 그들이 칭호의 엄숙함을 고려하거나, 이름의 명성에 비추어 그러한 일들을 판단한다면, 그들이 찬양하는 바로 그것들의 선구자는 테바이인들입니다.
μὴ οὖν ὡς φαυλοτέρους ἀναινέσθων, ἐπεὶ ὅτι γε εὐπρέπεια ταῦτʼ ἐστὶ ῥημάτων καὶ οὐδὲν οἷον ἂν δόξειέ τις ἐγὼ δείξω ῥᾳδίως ἐπʼ αὐτοφώρῳ.
그러니 테바이인들을 더 열등한 자들이라며 거부해서는 안 됩니다. 왜냐하면 이것이 그저 말치레에 불과하며 누군가가 생각하는 그런 것과는 전혀 다르다는 점을 제가 현장에서 아주 쉽게 폭로해 보일 것이기 때문입니다.
εἰ γὰρ ἠτυχήκασι Λακεδαιμόνιοι καὶ καταπεπτώκασι καὶ οὐδʼ ὁτιοῦν αὐτοῖς καταλείπεται, παραδόντες αὑτοὺς καὶ εἰσαγαγόντες ὑμᾶς εἰς τὴν πόλιν, ὥσπερ εἰς τὴν ἡμετέραν αὐτοί ποτʼ εἰσῆλθον, οὕτως εὑρισκέσθων τὴν σωτηρίαν·
만일 라케다이몬인들이 불행을 겪고 몰락하여 그들에게 아무것도 남아있지 않다면, 과거 그들 자신이 우리의 도시로 들어왔던 것처럼, 자신들을 넘겨주고 여러분을 자기들의 도시로 맞아들임으로써 그렇게 구원을 얻도록 하십시오.
καὶ μὰ τὸν Δίʼ οὐ πολλοί με φθάσουσιν, ἀλλὰ πρῶτος ἀναστὰς κελεύσω τοῖς Θηβαίοις ἀνταίρειν, ἂν μὴ πείθωνται λόγῳ μηδʼ ἀπέχωνται τῶν ἀνδρῶν.
그리고 제우스께 맹세코, 어느 누구도 저보다 앞서지 못할 것이며, 제가 가장 먼저 일어나 테바이인들이 설득에 따르지 않고 저 사람들에게서 손을 떼지 않는다면 그들에게 맞서 싸우라고 요구할 것입니다.
ἀλλʼ οὐ ποιήσουσιν οὐδέποτʼ, οἶμαι, ταῦτα Λακεδαιμόνιοι·
하지만 라케다이몬인들은 결코 그런 일을 하지 않을 것입니다.
πόθεν;
어찌 그리하겠습니까?
ἐπεὶ καλῶ τοὺς πρέσβεις, καὶ θεωρεῖτε.
그렇다면 제가 사절들을 부를 터이니 보십시오.
μικρὸν οὖν ὕστερον ὑμῖν ἐξέσται τούτου πεῖραν λαβεῖν·
그러니 잠시 후면 여러분이 이 일을 시험해 볼 수 있을 것입니다.
νῦν δʼ ἔτι μοι μικρὸν προσθεῖναι δότε.
하지만 지금은 저에게 조금만 더 덧붙일 기회를 주십시오.
ὑπῆλθε γάρ με λέγοντα μεταξὺ τὸ τῆς παλαιᾶς βοηθείας, ἣν ἐν τοῖς ἐσχάτοις καιροῖς λαβόντες παρʼ ἡμῶν αἰτήσαντες αὐτοὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ νῦν ἐλθόντες κατέπεμψαν, συνεστηκότος μὲν τοῦ πολέμου καὶ ἀκμάζοντος αὐτοῖς, ὄντες δʼ ἐν χρείᾳ συμμάχων, τοῖς δʼ ἄλλοις ἅπασι τοῖς παροῦσι χρώμενοι, καὶ οὐδʼ ἂν αὐτῶν αἰτουμένων συγχωρήσαντες ἀπελθεῖν ἐκείνων οὐδέσιν.
말하는 중에 옛 원조에 대한 일이 제 머릿속에 떠올랐기 때문입니다. 그들은 극도의 위기 상황에서, 지금 찾아와 사절을 보낸 것과 똑같은 방식으로 스스로 간청하여 우리로부터 그 원조를 받아 갔었습니다. 당시 전쟁이 발발하여 그들에게 최고조에 달해 있었고, 동맹국들이 필요했으며, 당장 활용 가능한 다른 모든 수단을 동원하고 있었기에, 설령 그들이 간청했더라도 저들 중 그 누구도 떠나도록 허용하지 않았을 것입니다.
ἂν οὖν, ὦ Ἀθηναῖοι, καὶ νῦν ταυτὸν ποιήσωσι καὶ φῶσι μηκέτι χρῄζειν ὑμῶν.
아테네인 여러분, 만일 그들이 이번에도 똑같은 짓을 저지르고 이제 더 이상 여러분이 필요하지 않다고 말한다면 어찌 되겠습니까?
ἤτοι νὴ Δίʼ ὑποπτεύσαντες ἢ καὶ ὁπωσοῦν δόξαν αὐτοῖς, οἱ δʼ ἄνδρες ὑβρισταὶ καὶ κρυψίνοι, ἦ που χαρίεντα πεπονθότες ἄπιμεν καὶ ὑπʼ ἐκείνων ὑβρισμένοι καὶ τούτους παρεορακότες, ἐχθροὺς δʼ ἀμφοτέρους ἔχοντες τὸ λοιπόν.
맹세컨대 의심을 품었기 때문이든, 아니면 어떤 이유로든 자기들에게 그렇게 결정되었기 때문이든 간에, — 게다가 그자들은 오만하고 속을 알 수 없는 자들인데 — 우리는 결국 그들에게 모욕을 당하고 이들마저 외면한 채, 향후 양쪽 모두를 적으로 두게 되는 참으로 '아름다운' 꼴을 당하고 물러나게 될 것입니다.
§465ἐμοὶ δὲ καὶ τοῦτο θαυμαστὸν φαίνεται, εἴ τις τὸ μὲν Θηβαίους μόνους ἀντιπάλους ἡμῖν καταλειφθῆναι δέδιε, τὸ δὲ πρὸς ἀμφοτέρους ἡμῖν εἶναι τὸν λόγον οὐδενὸς ἄξιον κρίνει φόβου.
저로서는, 테바이인들만이 우리의 경쟁 상대로 남겨지는 것을 두려워하는 한편, 우리가 양쪽 모두를 상대해야 하는 상황에 처하는 것에 대해서는 전혀 두려워할 필요가 없다고 판단하는 자가 있다면, 이 또한 참으로 기이한 일로 보입니다.
νὴ Δίʼ ἀλλʼ ὄντων τῶν τροπαίων οὐκ ἄξιον καταπολεμῆσαι Λακεδαιμονίους.
‘하지만 제우스께 맹세코, 과거 승리의 기념비들이 있으니 라케다이몬인들을 완전히 격퇴하는 것은 마땅하지 않다’고 말할지도 모릅니다.
ἡμεῖς δὲ αὐτοὺς τοὺς εἰσηγησαμένους ἡμῶν πολίτας, διʼ ὧν ταῦτα ἀνεστήσαμεν, οὐκ ἀφήκαμεν διὰ ταῦτα, ὅτʼ ἠδικηκότας ὕστερον εὕρομεν, ἀλλὰ τοῦτο μὲν Μιλτιάδην ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ τελευτήσαντα οὐκ ἐκρίναμεν παρʼ ἀξίαν ἀπολωλέναι, τοῦτο δὲ τὸν τῶν καλλίστων ἔργων σύμβουλον καὶ στρατηγὸν γενόμενον Θεμιστοκλέα φυγάδα ἐποιήσαμεν, ἀποκτεῖναι παρόντα λαβεῖν οὐ δυνηθέντες.
하지만 우리는 그것들을 세우는 계기가 되었던, 과거 그러한 일들을 선도한 우리 시민들 자신을, 나중에 그들이 죄를 지었음이 밝혀졌을 때 그러한 공적이 있다는 이유로 무죄로 방면하지 않았습니다. 오히려 한편으로는 감옥에서 사망한 밀티아데스가 부당하게 죽었다고 판단하지 않았으며, 다른 한편으로는 가장 아름다운 업적들의 조언자이자 장군이었던 테미스토클레스를, 생포하여 사형에 처할 수 없었기에 추방자로 만들었습니다.
πῶς οὖν οὐ δεινὸν αὐτοῖς μὲν ὑμῖν οὕτω κεχρημένους ὑμᾶς ὑπάρχειν διʼ ὧν ὁστισοῦν τὰς τότε πράξεις. κατωρθῶσθαι μᾶλλον ἂν ἢ διὰ Λακεδαιμονίων εἴποι, Λακεδαιμονίους δʼ ἀφεῖναι διʼ ἐκείνας καθελεῖν, εἰληφότας καιρόν;
그렇다면, 당시의 업적들이 라케다이몬인들 덕분이라기보다 오히려 그들 덕분에 성공했다고 누구나 말할 바로 그 사람들에 대해서는 여러분 자신이 이처럼 가혹하게 대했으면서도, 라케다이몬인들에 대해서는 기회를 잡은 지금 그 옛날의 공적들을 이유로 파멸을 면해 준다는 것이 어찌 통탄할 일이 아니겠습니까?
καὶ μὴν ὅτι καὶ τὸ σχῆμα βέλτιον τοῦ πρὸς αὐτοὺς πολέμου ἤπερ τοῦ ὑπὲρ αὐτῶν εἴσεσθε ῥᾳδίως.
더욱이 그들을 상대로 하는 전쟁의 성격이 그들을 위해 싸우는 전쟁의 성격보다 훨씬 더 훌륭하다는 것 역시 쉽게 알게 될 것입니다.
ἐν ἐκείνῳ μὲν γάρ ἐστι τὸ μετὰ τῶν ἀσθενεστέρων εἶναι δοκεῖν, ὅπερ εἶναι γενναῖον οὗτοί φασιν· ἐν τούτῳ δʼ ἀντὶ μὲν τούτου σὺν τοῖς ἠδικημένοις εἶναι, μεῖζον ὂν εἰς σεμνότητα·
왜냐하면 후자의 경우(그들을 위해 싸우는 것)에는 더 약한 자들 편에 서 있는 것처럼 보이는 면이 있고, 저들은 그것이 고결한 일이라고 말하지만, 전자의 경우(그들에 맞서 싸우는 것)에는 그 대신에 부당한 대우를 받은 자들과 함께하는 것이 되며, 이것이 엄숙함과 존엄에 있어서 훨씬 더 크기 때문입니다.
ὃ δὲ σφαλερὸν πρόσεστιν ἐκείνῳ, τοῦτʼ ἐκπεφευγέναι διὰ τὸ βελτίους τοὺς κοινωνοὺς ἔχειν.
또한 후자에 수반되는 위험에 대해서는, 우리가 더 우수한 동맹자들을 두고 있음으로 인해 비껴갔기 때문입니다.
ὃ δʼ ἀσφαλείᾳ νικᾷ δόξῃ παρισούμενον, πῶς οὐ κάλλιον ὁστισοῦν ἂν κρίνοι σωφρονῶν;
안전함에서 앞서면서 영예에 있어서는 대등한 것을, 분별 있는 사람이라면 그 누군들 더 아름답다고 판단하지 않겠습니까?
δείκνυμι μὲν δὴ ταῦτα·
저는 이러한 점들을 지적해 둡니다.
λέγειν δὲ καὶ κάλλιον καὶ δικαιότερον τὸ δόξαν ὑμῖν ἀνάγκη κἀμοὶ, καὶ μὴ λέγειν μόνον, ἀλλὰ καὶ συμπράττειν προθύμως.
하지만 일단 여러분의 결정이 내려진다면, 저 역시 더 아름답고 더 정의로운 것을 말해야 할 의무가 있으며, 말하는 것뿐만 아니라 열성적으로 행동을 함께해야만 합니다.