§269ἐβουλόμην ἂν, ὦ θαυμάσιε, μάλιστα μὲν τὴν πόλιν οἵαν κατέλιπες τοιαύτην φανῆναι·
경탄할 만한 친구여, 나는 무엇보다도 이 도시가 당신이 떠났을 때의 바로 그 모습대로 나타나기를 바랐을 것이오.
εἰ δὲ μὴ, παρὼν αὐτὸς ποιεῖσθαι τοὺς λόγους, ἵνʼ ἀμφοτέρως ἐκέρδαινον, σοί τε
그렇지 못하더라도, 내가 직접 이 자리에 참석하여 이 말을 전할 수 있기를 바랐을 것이오.
§270συνὼν καὶ τῆς νῦν ἀνιούσης ἡμῖν πόλεως ἀπολαύων τὰ γιγνόμενα.
그랬다면 나는 두 가지 방식으로 모두 이익을 얻었을 텐데, 당신과 함께하면서, 그리고 이제 우리를 위해 다시 일어서고 있는 이 도시를 누리며 일어나는 일들을 향유하면서 말이오.
ἐπεὶ δʼ οὕτω συμβέβηκεν, οὐ τοῦ γε παντὸς εἴργεσθαι καλῶς ἔχειν ὑπέλαβον, ἀλλʼ ἴχνος γέ τι φωνῆς ἡμετέρας σοί τε γενέσθαι γνωρίσαι καὶ τοῖς παροῦσι τῶν Ἑλλήνων ὅσοι τε πολῖται καὶ ὅσοι ξένοι.
하지만 사정이 이와 같이 되었으니, 나는 모든 것에서 완전히 배제되는 것이 좋다고 생각하지 않았고, 오히려 우리의 목소리의 어떤 흔적이 당신과, 그리고 시민이든 외국인이든 자리에 참석한 그리스인 모두에게 알려지게 되는 편이 좋다고 생각하였소.
ὅλως μὲν γὰρ ἔμοιγε σχεδὸν εἰς ἔθος καθέστηκεν ἀπόντι πανηγυρίζειν, ἐπειδή γε ὁ θεὸς ταύτην ἄγει.
대체로 나에게는, 신이 이 축제를 주최하고 있는 이상, 비록 부재하는 중이라도 축제에 참여하는 것이 거의 습관처럼 굳어졌기 때문이오.
ὁ δὲ νυνὶ λόγος καὶ πάνυ μοι κατὰ καιρόν ἐστιν.
그리고 현재의 이 연설은 나에게 참으로 시의적절하오.
ἐπεὶ γὰρ καὶ τῆς ἀνελπίστου φήμης ἀφικομένης πρῶτος ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐμνήσθην πρὸς τοὺς πάντα ἀρίστους βασιλέας διατρίψας οὐ πλέον μιᾶς νυκτὸς, εἰκός τοι καὶ περὶ τῶν εἰς εὐφημίαν ἡκόντων οὕτως ἔχειν ὡς ἐμαυτῷ προσηκόντων.
왜냐하면, 그 뜻밖의 비보가 도착했을 때에도, 나는 단 하룻밤만을 머물렀음에도 불구하고, 모든 면에서 가장 훌륭하신 황제들 앞에서 이 도시를 위해 가장 먼저 언급했기 때문이며, 따라서 길한 일들에 관한 것에 대해서도 마찬가지로 나 자신에게 깊이 관계된 일로서 여겨 관심을 갖는 것이 당연하기 때문이오.
τὰ μὲν οὖν παλαιὰ μέμνησαι κατὰ τὴν πρώτην ἀκούσας ἀρχὴν, ἣν τῷ πατρὶ συνῆρχες, Διός τινα γένεσιν καὶ χορείας Κουρήτων καὶ Ταντάλου καὶ Πέλοπος οἰκισμὸν τῆς πρώτης πόλεως ἐν τῷ Σιπύλῳ γενομένης καὶ διαβάσεις Πέλοπος ἐνθένδε εἰς τὴν πρότερον μὲν Ἀπίαν, Πελοπόννησον δὲ ἀπʼ ἐκείνου κληθεῖσαν·
자, 당신은 당신이 당신의 부친과 함께 공동으로 통치했던 첫 번째 지배 시기에 들었던 오랜 이야기들을 기억할 것이오. 즉, 제우스의 어떤 탄생, 쿠레테스들의 춤, 탄탈로스와 펠롭스에 의한 시필로스에서의 첫 도시의 창건, 그리고 펠롭스가 이곳으로부터 이전에는 아피아라 불렸으나 그를 따서 펠로폰네소스라 일컫게 된 땅으로 건너간 일 말이오.
ἀφʼ οὗ τρίτος ἔγγονος βασιλεὺς κοινὸς τῆς Ἑλλάδος γενόμενος κατέλυσε τὴν τῶν βαρβάρων ἀρχήν.
이 펠롭스로부터 세 번째 후손이 그리스 전체의 공통된 왕이 되어 야만인들의 지배를 무너뜨렸소.
δευτέρων δὲ εὐφημιῶν Θησεύς τε ἀρχηγέτης καὶ Σμύρνα ὄνομα τῇ πόλει ταύτῃ, καὶ γένος Ἀττικὸν, καὶ Ἰώνων ὕστερον ὡς εἰς οἰκείαν εἴσοδος, καὶ τρίτη δὴ θέσις καὶ κατοίκισις ** τὸν Ἀλέξανδρον, οὗ δύο ταῦτα κάλλιστα καὶ μέγιστα μνημεῖα, ἥδε τε ἡ πόλις καὶ ἡ τοῦ Νείλου πρόσοικος.
두 번째 영예에 관한 것으로는 창설자인 테세우스와 이 도시의 이름인 '스미르나', 그리고 아티카의 혈통, 그리고 훗날 이오니아인들이 마치 자신들의 고향으로 들어가듯 이곳으로 들어온 일, 그리고 세 번째로 ** 알렉산드로스에 의한 기초 확립과 식민 도시 건설이 있으며, 그의 가장 아름답고 위대한 두 기념비가 바로 이것들, 즉 이 도시와 나일강에 인접한 도시라오.
τοιαῦτα ἤκουσας καὶ τριήρης τις ἦν δεικνυμένη μὲν Διονυσίοις, ὑμνουμένη δʼ ἐν τοῖς Κατάπλοις, σύμβολον νίκης παλαιᾶς, ἣν ἐνίκων Σμυρναῖοι βακχεύοντες Χίους ὅπλοις καὶ ναυσὶ πεφραγμένους.
그러한 일들을 당신은 들었고, 또한 디오뉘시아 축제 때 전시되고 '카타플로이'에서 노래되는 어떤 삼단노선이 있었는데, 이는 무기와 배로 무장한 키오스인들을 상대로 스미르나인들이 바코스 축제의 광란 속에 거둔 옛 승리의 상징이었소.
ἅ γε μὴν ὀφθαλμὸς ἐξηγεῖτο καὶ οὐ μῦθος ἔτι οὐδὲ λόγοι λογοποιῶν τε καὶ ποιητῶν, ἀλλὰ καὶ αὐτὸς Ὅμηρος παρὼν ἀσφαλέστερον ἂν ἡγήσαιτο σιωπᾶν ἢ λέγειν περὶ αὐτῶν.
그러나 눈이 직접 설명해 준 것들, 즉 이제는 더 이상 신화도 아니고 사가들이나 시인들의 말도 아닌 것들에 대해서는, 호메로스 자신이 이곳에 있었다 하더라도 그것들에 대해 말하기보다는 침묵하는 편이 더 확실하다고 여겼을 것이오.
ἑώρας ἀγοράν τε θεῶν ἑστίαν καὶ λιμένας, τῇ μὲν κυκλουμένους τὴν πόλιν, §271τῇ δὲ ὑπὸ τῆς πόλεως μέσους ἐχομένους·
당신은 신들의 화로인 아고라와, 한편으로는 도시를 둘러싸고 다른 한편으로는 도시에 의해 한가운데에 안겨 있는 항구들을 보았소.
καὶ ναῶν κάλλη καὶ περιβόλους, ἐξ ἴσου τῇ τε φύσει καὶ τέχνῃ κεκοσμημένα, καὶ πάντα δὴ τὸν κόσμον τῶν ὅρμων ὡς ἐξήρτηντο ἀλλήλων·
또한 자연과 기술에 의해 똑같이 아름답게 장식된 신전들의 아름다움과 그 구역들을 보았소. 그리고 서로 연결되어 있는 정박지들의 모든 조화로운 모습을 말이오.
καὶ τὸ δὴ μέγιστον σύμβολον τῆς πόλεως, τὴν διὰ πάντων ὁμολογίαν καὶ μουσικὴν ἕν τι τὸ πᾶν σῶμα ἀποφαίνουσαν, ὥσπερ ἂν εἰ κατὰ τὸν μῦθον τὸν περὶ τοῦ Θηβαίων τείχους λεγόμενον πρὸς λύραν καὶ κιθάραν ἥρμοστο ἐξ ἀρχῆς.
그리고 이 도시의 참으로 가장 큰 상징, 즉 마치 테바이 성벽에 관한 신화에서 이야기하는 것처럼 처음부터 하프와 키타라에 맞추어 조화롭게 어우러진 듯, 전체를 하나의 몸으로 보여주는 만물 사이의 조화와 음악성을 말이오.
εἶεν.
좋소.
τὰ μὲν δὴ παλαιά τε καὶ οὐ παλαιὰ, ἀλλὰ χθές τε καὶ πρώην ὡς εἰπεῖν ἔτι φαινόμενα τοιαῦτα μὲν ἤκουσας, τοιαῦτα δὲ ἐθεάσω.
그 오랜 일들, 그리고 오랜 일이 아니라 말하자면 어제오늘 일처럼 지금도 여전히 눈앞에 보이는 일들을 당신은 그렇게 들었고 그렇게 보았소.
ἀκίνητον δὲ οὐδὲν, φασὶ, τῶν ἐν ἀνθρώποις·
그러나 인간의 일 중에 움직이지 않는 것은 아무것도 없다고들 하오.
ἀλλὰ καὶ γῆ θάλατταν δέχεται καὶ θάλαττα ἠπειροῦται·
도리어 땅도 바다를 받아들이고 바다도 육지가 되오.
καὶ πόλεις αἱ μὲν κατὰ γῆς ἔδυσαν, αἱ δʼ ὑπὸ ῥευμάτων οὐρανίων τε καὶ παντοίων ἠφανίσθησαν.
그리고 도시들 중 어떤 것은 땅속으로 꺼졌고, 어떤 것은 하늘의 폭우나 온갖 종류의 물살에 의해 사라졌소.
ἴδιον γὰρ τοῦ θνητοῦ γένους αἱ μεταβολαὶ, καὶ πολλὰ τὰ θαύματα τοῦ χρόνου.
변화는 필멸의 종족에게 고유한 것이며, 시간의 경이로움은 참으로 많기 때문이오.
καὶ δὴ καὶ τῇ ἡμετέρᾳ πόλει τοσοῦτον νικώσῃ συνέβη τρόπον τινὰ ὀλισθεῖν·
그리고 실로, 이처럼 승리를 거두고 있던 우리 도시에도 어떤 의미에서 미끄러지는 일이 일어났소.
οὗ δὴ καθαρῶς ἐξεφάνη ὅσος τις ὁ παρʼ αὐτῆς τῆς Ἀσίας κόσμος ἦν, λέγω δὲ οὐχὶ τὴν μέχρι Μαιάνδρου πηγῶν, οὐδʼ ὅσην ὁ τῶν ἡγεμόνων ὑμῶν κλῆρος ὁρίζεται, ἀλλʼ ἣν ἐξ ἀρχῆς Ἕλληνες προσεῖπον Ἀσίαν, προσηγόρευον δὲ καὶ ἤπειρον διαφερόντως αὐτὴν τῶν τριῶν.
그리하여 아시아 자체가 자랑하는 장식이 얼마나 위대했는지가 명백히 드러났소. 내가 말하는 아시아란 마이안드로스 강의 원천에 이르는 곳도 아니며, 당신들 총독의 관할 구역이 규정하는 범위도 아니요, 그리스인들이 처음부터 아시아라 불렀고 세 대륙 중에서도 특히 '대륙'이라 칭했던 그곳을 말하오.
ἀλλʼ ὅ γʼ ἐβουλόμην εἰπεῖν, ἅμα γὰρ τῷ πτώματι συμβάντι πάντα ἐδόκει γεγυμνῶσθαι, καὶ πᾶς τις ὥσπερ ὀφθαλμὸν ἐζήτει σώματος.
그러나 내가 말하고자 했던 것은 이것이오. 즉, 붕괴가 일어남과 동시에 모든 것이 다 벗겨진 것처럼 보였고, 모든 이가 마치 몸의 눈을 찾듯이 이 도시를 구했다는 점이오.
λέγω δὴ τὸ μὲν προσκροῦσαι κατὰ τὴν κοινὴν ἁπάντων ἀνθρώπων τύχην καὶ φύσιν τῇ πόλει συμβῆναι, τὰ δʼ ἐφεξῆς τῆς ἀγαθῆς ἤδη καὶ τὴν πόλιν ἐξ ἀρχῆς λαχούσης εἶναι.
즉, 재난을 겪은 것은 모든 인류의 공통된 운명과 성정에 따라 도시에 일어난 일이나, 그 뒤에 이어진 일들은 처음부터 이 도시를 점지해 준 선한 운명에 속하는 것이오.
ὅτε γὰρ ἦν καιρὸς, πρὸς ** χεῖρα ὤρεξε, τοιούτους ἔχων τοὺς τῶν ὅλων προστάτας, οἳ πάντων μὲν ἥκιστα ἔμελλον περιόψεσθαι κειμένην, πάντων δὲ μάλιστα προθυμήσεσθαι οὐκ ἀναστῆσαι μόνον, ἀλλὰ καὶ πρὸς ὑπερβολὴν ἆραι, τὰ δὴ νῦν πάντα τελεῖται, φησὶν ὁ παῖς τοῦ Μέλητος.
때가 되었을 때, ** 손을 내밀었기 때문이며, 만물의 보호자들을 그처럼 두었기에, 그들은 쓰러져 있는 그녀를 가장 방치하지 않을 이들이었고, 그녀를 단지 일으켜 세울 뿐만 아니라 극도로 높이 치켜세우는 데 가장 열의를 다할 이들이었기 때문이오. 그리고 "이제 이 모든 것들이 이루어지고 있다"라고 메레스의 아들은 말하오.
καὶ μὴν τήν γε εὐγένειαν τοῦ δήμου, μὴ γὰρ πάνθʼ ἡμῖν ἔστω περὶ τῶν οἰκοδομημάτων, τίς οὐκ ἂν ἠγάσθη καὶ
또한 이 민중의 고귀함에 대해서는—우리의 이야기가 모두 건축물에 관한 것만은 되지 않도록 합시다—누가 찬탄하지 않을 수 있겠소, 그리고...