§79πορείας ἣν ἐστείλατο, ἀλλʼ εἴπερ τις ἄλλος ἔχει καλῶς γε δὴ τὰ ἀνθρώπεια.
스스로 떠난 그 여정 때문에, 오히려 다른 누군가가 인간적인 일들에서 복을 누린다면 정녕 그가 그러할 것이다.
οὐ γὰρ Κωκυτὸς οὐδὲ Ἀχέρων τοῦτόν γε εἰλήφασιν, οὐδὲ θήκη κρύψει παραλαβοῦσα, ἀλλʼ εὐκλεὴς καὶ ἀγήρως ἤδη τὸν λοιπὸν ἅπαντα χρόνον περίεισιν ἥρως, Κυζίκου πάρεδρος, τιμηθεὶς ὑπὸ Ἀπόλλωνος πατρῴου κατὰ ταῦτα Ἀμύκλᾳ καὶ Ναρκίσσῳ καὶ Ὑακίνθῳ καὶ εἰ δή τις ἄλλος ἐπὶ εἴδει καλῷ κρείττονα ἢ κατʼ ἄνθρωπον ἀρετὴν ἐκτήσατο.
코키토스도 아케론도 이 사람을 받아들이지 않았고, 무덤이 그를 넘겨받아 감추지도 않을 것이다. 오히려 그는 영광스럽고 늙지 않는 영웅으로서 앞으로의 모든 시간을 키지코스 신의 좌석을 함께하는 자로 살아갈 것이며, 조상의 신 아폴론에 의해 아미클라스, 나르키소스, 히아킨토스, 그리고 아름다운 용모 덕분에 인간 이상의 미덕을 얻은 다른 이들과 마찬가지로 존중받을 것이다.
ἑτέραις οὖν ἤδη τιμαῖς αὐτὸν τιμητέον καὶ ἑτέρως παραπεμπτέον, ὡς κρείττω δακρύων ὄντα καὶ τὴν ἀποικίαν οὐκ ἄνευ θείας μοίρας πεποιημένον.
그러므로 이제 그를 다른 영예로써 존중해야 하며 다른 방식으로 배웅해야 하니, 그는 눈물을 초월한 존재이며 그의 이주는 신성한 운명 없이 이루어진 것이 아니기 때문이다.
πάντως δὲ ἡ μὲν τελευτὴ κοινὸς ἅπασιν ὅρος πρόκειται, τὸ δὲ τῶν καλλίστων ἑαυτὸν ἀξιώσαντα μετʼ εὐκλείας καταλῦσαι θεοῖς τε καὶ ἀνθρώποις ἄμεμπτον. τοῦτο δὲ οὐκ ἐπὶ πάντας, ἀλλʼ ὀλίγοις δή τισι τῶν πάντων ἀπεδόθη.
어쨌든 죽음이라는 공동의 한계는 모든 이들 앞에 놓여 있지만, 가장 아름다운 것들에 어울리는 자가 되어 영광과 함께 신들과 인간들 모두에게 비난받을 데 없는 자로서 생을 마치는 것은 모든 이에게가 아니라 모든 이들 중 극소수에게만 주어졌다.
βίος δὲ πᾶς ἀνθρώπου βραχὺς καὶ οὐ πολλοῦ τινος ἄξιος εἰς ἀριθμοῦ λόγον, ἀλλʼ ἐάν τε Ἀργανθώνιον ἐάν τε Τιθωνὸν λέγῃ τις ἐάν τε τὸν τὰς τρεῖς γενεὰς διαρκέσαντα Νέστορα τὸν Πύλιον, πάντας τούτους τοὺς χρόνους συνθεὶς εὑρήσεις ἔλαττον μέρος ὄντας τοῦ παντὸς αἰῶνος ἢ ὅσον εἰπεῖν.
인간의 일생은 모두 짧아서 수의 계산으로는 그리 큰 가치가 없다. 아르간토니오스를 말하든, 티토노스를 말하든, 혹은 삼 세대를 버텨낸 필로스의 네스토르를 말하든, 이 모든 시간들을 합해 보아도 그것들이 영원한 전체에 비하면 말로 다 할 수 없을 만큼 작은 부분에 불과함을 알게 될 것이다.
οὐ δεῖ δὴ φιλοψυχεῖν οὐδὲ τὴν εὐδαιμονίαν τούτῳ μετρεῖν, εἴ τις ὡς πλεῖστα ἔσχε πράγματα, οὐδʼ εἴ τις τοῦ μακροῦ γήρως ἀπέλαυσεν, οἷα δὴ ἀπολαύειν εἰώθασιν ἄνθρωποι, ἀλλʼ ἡγεῖσθαι τούτῳ κάλλιστʼ ἔχειν ὅστις τὴν δοθεῖσαν ἑαυτῷ τοῦ βίου μοῖραν ἐν τοῖς καλλίστοις ἐξέπλησε καὶ ὅστις ὥσπερ ποιητὴς ποθούντων ἀκούειν ἔτι καὶ ὁρᾶν κατέλυσε τὸ δρᾶμα.
그러므로 결코 삶에 집착해서는 안 되며, 누군가 가장 많은 번잡한 일을 겪었는지 혹은 누군가 긴 노년을 누렸는지(인간들이 흔히 누리기 마련인 그런 노년을)로 행복을 측정해서도 안 된다. 오히려 자신에게 주어진 삶의 몫을 가장 아름다운 것들 속에서 완수한 사람이 가장 아름다운 상태에 있다고 여겨야 하며, 마치 시인이 사람들이 여전히 듣고 보기를 열망하는 동안에 연극을 끝내듯이 한 사람이 그러하다.
ὁδὶ δὲ εὐδαίμων τε καὶ ζηλωτὸς ἅπασι καὶ νεωτέροις καὶ πρεσβύταις πορεύεται, τοσαῦτα ἀπολαύσας τοῦ βίου, ἐφʼ οἷς μόνοις εὐκτὸν ἦν γεννᾶσθαι, ἀπαθὴς κακῶν, ἄπειρος πραγμάτων, εὐκλεὴς, ἐν λόγοις καὶ μαθήμασι καὶ ἐπαίνοις τραφεὶς, ἀπὸ τῆς φίλης καὶ ὁμοσκήνου μητρὸς, στειλάμενος παρὰ τὴν ἀρχαίαν μητέρα.
그리고 이 사람은 젊은이들에게나 노인들에게나 모두에게 행복하고 부러운 존재로 길을 떠나니, 생에서 그것들만을 위해 태어나는 것이 바람직했을 만큼 많은 것들을 누렸고, 악한 일들을 겪지 않았으며, 번잡한 일들을 경험하지 않았고, 영광스러우며, 언어와 학문과 찬사 속에서 길러졌고, 사랑하고 한 거처를 쓰던 어머니를 떠나 고대의 어머니에게로 길을 나섰다.
εἰ δέ τῳ μὴ ἱκανῶς δοκεῖ τῆς δόξης ἀπολαῦσαι, ἀναπληροῦν χρὴ νῦν ἐπικοσμοῦντας ὡς ἥρωα.
만약 누군가에게 그가 충분한 영광을 누리지 못한 것처럼 보인다면, 이제 영웅으로서 그를 장식함으로써 그것을 채워야 한다.
ἀπόντων δὲ ἐν ἀσφαλεῖ §80τῶν ἐπαίνων ἤδη ταῦτα χρὴ δοκεῖν ἀκούειν τῶν κρειττόνων, καὶ οὕτως ἔχοντας τῆς ἀληθείας ἂν μᾶλλον τυγχάνειν νομίζειν κἀκείνῳ ποιεῖν κεχαρισμένα.
찬양하는 이들이 부재하여 안전한 가운데, 이제 마땅히 더 훌륭한 이들에게서 이 찬사를 듣고 있다고 여겨야 하며, 이와 같이 생각하는 것이 진리에 더 부합하고 그에게도 기쁨이 되는 일이라 믿어야 한다.
καλὸν δὲ καὶ ἐν σκολίοις ὥστε Ἁρμόδιον ᾁδειν
οὔ τί που τέθνηκας
λέγοντας, ἀλλʼ εἴπερ τις ἄλλος ἐν μέσοις ἀναστρέφει τοῖς εἰδόσι καὶ πολίταις καὶ ξένοις.
또한 연회가에서 하르모디우스처럼 "'그대는 결코 죽지 않았다'"라고 노래하며, 오히려 그가 그를 아는 이들과 시민들과 이방인들의 한가운데를 거닐고 있다고 말하는 것은 아름다운 일이다.
ὦ βιοὺς μὲν ὡς ἐν ἱεροῖς καὶ τελευτήσας κρεῖττον ἢ κατʼ ἄνθρωπον.
오, 성소 안에서 살아가듯 살다가 인간을 초월한 방식으로 생을 마친 이여!
ὦ κόσμος καὶ φίλοις καὶ γένει καὶ πόλει, ὦ πρῶτα τῆς καθʼ ἡλικίαν ἀρετῆς ἔχων.
오, 친구들과 친족과 도시의 영예여! 오, 동세대의 미덕 중에서 첫째 자리를 차지한 이여!
τάδε σοι τὰ παρʼ ἡμῶν, τὰ δὲ λοιπὰ μελήσει τῇ πόλει κοινῇ.
이것이 저희가 드리는 공물이며, 남은 일들은 도시가 공동으로 돌볼 것이다.