§75ἡ μὲν ἐπίδειξις οὐδαμῶς εὐτυχὴς οὐδὲ κατʼ ἐλπίδας, ἀναγκαία δὲ τῆς τε πόλεως ἕνεκα καὶ τῶν οἰκείων τῶν Ἐτεωνέως καὶ προσέτι γε ἡμῶν αὐτῶν παραμυθίας.
이 연설은 결코 다행스러운 일도 아니고 기대에 부합하는 것도 아니지만, 국가와 에테오네우스의 친족들을 위해서, 그리고 더 나아가 우리 자신의 위안을 위해서도 꼭 필요한 일이다.
οἶμαι δʼ εἰ καὶ μήπω πρόσθεν θρῆνοι κατʼ ἀνθρώπους ἐνομίσθησαν, νῦν γε ἐπὶ τῷδε δικαίως ἂν ἄρξασθαι.
나는 설령 이전에는 인간들 사이에 애도가 관습으로 확립되어 있지 않았다 할지라도, 이제는 이 사람을 위해 마땅히 그것이 시작될 것이라고 생각한다.
τί γὰρ οὐκ ἄν τις ὀδύραιτο;
도대체 누가 탄식하지 않겠는가?
πότερον τὴν ἡλικίαν ἣν ἔχων οἴχεται καὶ τὴν ἀνδρείαν ἣ κέκρυπται κακῶς, ἢ τὴν σωφροσύνην ἧς οὐδʼ ἂν παράδειγμα ῥᾳδίως εὕροι τις, ἢ τὰς ἐλπίδας ὧν στέρεται μὲν αὐτὸς, στέρονται δὲ οἰκέται καὶ φίλοι καὶ πόλις καὶ πᾶν ὅσον εἰς τὴν νῦν Ἀσίαν τελεῖ;
그가 지닌 채 떠나버린 젊음과 부당하게 묻혀버린 용기인가, 아니면 누구도 쉽게 그 본보기를 찾을 수 없을 정도의 절제인가, 혹은 그 자신도 빼앗기고 그의 가신들과 친구들, 도시, 그리고 지금의 아시아에 속하는 모든 이들이 빼앗겨버린 그 희망인가?
ποῖος ταῦτα Σιμωνίδης θρηνήσει;
어떤 시모니데스가 이를 애도하겠는가?
τίς Πίνδαρος ποῖον μέλος ἢ λόγον τοιοῦτον ἐξευρών;
어떤 핀다로스가 이러한 노래나 말을 지어내겠는가?
τίς Στησίχορος ἄξιον φθέγξεται τοιούτου πάθους;
어떤 스테시코로스가 이토록 큰 재앙에 걸맞은 목소리를 내겠는가?
ποία δὲ δύσηρις Θετταλὴ τοσοῦτον πένθος ἐπένθησεν ἐπʼ Ἀντιόχῳ τελευτήσαντι, ὅσον νῦν μητρὶ τῇ τούτου πένθος πρόκειται;
또한 일찍이 세상을 떠난 안티오코스에 대해, 지금 이 사람의 어머니 앞에 놓인 만큼의 큰 슬픔을 슬퍼한 논쟁하기 좋아하는 테살리아 여인이 있었겠는가?
οὐ μὴν §76ἀρκέσει σιωπῇ θρηνεῖν, οὐδʼ ὅσον βοῶντας τοὔνομα, ἀλλά τι καὶ κόσμου τῷ θρήνῳ προσέσται.
그러나 침묵 속에서 애도하거나 단지 그의 이름을 소리쳐 부르는 것만으로는 충분하지 않으며, 애도에 어느 정도의 장식도 더해져야 할 것이다.
τί γὰρ καὶ φοβηθησόμεθα μὴ λέγοντες ψευσώμεθα οὗ τὸ μὲν γένος τοσοῦτον πρῶτον ἔν τε τῇ πόλει καὶ τῇ Ἀσίᾳ, ὥστε μηδʼ ἂν ἕνʼ ἀμφισβητῆσαι·
우리가 말함으로써 거짓을 고하게 될까 봐 왜 두려워하겠는가? 그의 가문은 도시에서도 아시아에서도 너무나 으뜸가서 단 한 사람도 이의를 제기할 수 없을 정도이다.
πάντες γὰρ ὡς εἰπεῖν καθʼ ἕνα πρωτεύουσι·
왜냐하면 말하자면 그들 모두가 한 사람 한 사람 첫째가는 이들이기 때문이다.
καὶ μὴν τῷ γε πρὸς πατρὸς τὸ πρὸς μητρὸς ἐφάμιλλον.
게다가 외가 쪽도 친가 쪽에 필적한다.
αὐτοὶ δὲ οἱ γονεῖς ὁ μὲν ἀνδρῶν γνωριμώτατος, ἡ δὲ γυναικῶν σωφρονεστάτη, ἀλλὰ καὶ εἰς παίδων τῶν αὑτῆς ἐπιμέλειαν κρείττων ἢ γυνή.
부모 자신들도 한쪽은 남자들 중에서 가장 널리 알려진 인물이었고, 다른 한쪽은 여자들 중에서 가장 절제 있는 인물이었을 뿐만 아니라, 자기 자녀들을 돌보는 데 있어서는 여인의 한계를 뛰어넘어 뛰어났다.
τροφὴ δὲ καὶ φύσις ἀξία τῆς γενέσεως, ᾧ γε τροφὸς μὲν καὶ φύλαξ ἡ μήτηρ, σῶμα δὲ καὶ ψυχὴ πρέποντα ἀλλήλοις.
자라난 환경과 천성도 그 가문에 걸맞은 것이었으니, 그에게는 어머니가 양육자이자 수호자였고, 육체와 영혼도 서로에게 어울렸다.
ἰδεῖν μέν γε κάλλιστος καὶ μέγιστος καὶ τελεώτατος τῶν ἐν τῇ ἡλικίᾳ καὶ πλεῖστον ἡδονῆς τῷ θεωμένῳ προσβάλλων, τὸν δὲ τρόπον κοσμιώτατος καὶ ἐλευθεριώτατος, μεγαλοπρεπείᾳ μετʼ ἀφελείας ἐμπρέπων, ὥστʼ οὐκ ἦν εἰκάσαι πότερον παῖς ἐστιν ἢ νεανίας ἢ πρεσβύτης.
보기에 그는 제 나이 또래 중에서 가장 아름답고 가장 훤칠하며 가장 완성되어 있어서 보는 이에게 더할 나위 없는 즐거움을 선사하였고, 성품에 있어서는 가장 단정하고 기품이 있었으며, 소박함을 겸비한 고귀함이 돋보여 그가 아이인지 청년인지 노인인지 짐작하기 어려울 정도였다.
τὸ μὲν γὰρ ἀποίητον παιδὸς, ἡ δὲ ἀκμὴ νεανίου, φρόνησις δὲ πρεσβύτου.
아이의 꾸밈없음과 청년의 전성기, 그리고 노인의 지혜를 아울러 갖추고 있었기 때문이다.
ἦν δʼ ἀγασθῆναι τῆς μὲν συνέσεως τὸ μηδαμῆ θρασὺ μηδὲ ἰταμὸν μηδὲ αὔθαδες, ἀλλʼ ἐν σχολαίῳ τῷ ἤθει τὸ ἀγχίνουν εἶναι, τῆς δʼ αὖ σωφροσύνης τὸ μηδαμῆ νωθρὸν μηδὲ ὕπτιον μηδὲ ναρκῶδες, ἀλλʼ ὥσπερ ὥρας ἠρινῆς εὖ κεκραμένης ἐξ ἴσου τὴν ὀξύτητα τῇ πραότητι καθεστάναι, καὶ μήτε τὴν σωφροσύνην μήτε τὴν χάριν εἰς ἄλληλα βλάπτεσθαι.
참으로 감탄할 만한 것은 그의 지성에 있어서 결코 무모하거나 조급하거나 독선적이지 않고, 침착한 성품 속에서 예리함이 존재했다는 점이며, 다른 한편으로 그의 절제에 있어서 결코 둔하거나 나태하거나 마비되어 있지 않고, 마치 아름답게 조화된 봄철처럼 그 예리함과 온화함이 대등하게 확립되어 절제도 우아함도 서로를 해치지 않았다는 점이다.
ὅς γε τῆς μὲν μητρὸς οὕτως εἴχετο ὥσπερ οἱ πρὸς τῷ μαστῷ παῖδες, τὸν δὲ ἀδελφὸν ὡς παῖδα ἠσπάζετο, τῶν δὲ μαθημάτων οὕτως εἴχετο ὥσπερ οὐκ ἐξὸν ἄλλως αὐτὸν ζῆν.
그는 젖가슴에 매달리는 아이처럼 어머니에게 매달렸고, 동생을 아이처럼 안아주었으며, 학문에는 달리 살 방도가 없는 것처럼 매달렸다.
ἃ δʼ ἤκουσε παραχρῆμα ἠπίστατο, ἰδὼν δʼ εὐθὺς ἂν ἔγνω ποῖός τις ἀνὴρ καὶ πότερον ἀσπάζεσθαι χρὴ ἢ φυλάττεσθαι.
들은 것은 즉시 이해했고, 누군가를 보면 그가 어떤 사람인지, 그리고 반갑게 맞이해야 할지 아니면 경계해야 할지를 단번에 알아보았다.
νομίσας δʼ εὖ ἔχειν τὸ
그리고 그것이 좋다고 여겨...