§7χώραν τῆς φωνῆς ὁμώνυμον αὐτὸν ἐποιήσαμεν τῷ τῆς αἰτίας ὀνόματι Δία προσαγορεύσαντες, ἐπειδήπερ διʼ αὐτὸν ἅπαντα γίγνεταί τε καὶ γέγονε.
우리는 그를 '디아'라 부름으로써, 원인을 뜻하는 이름과 동음인 음성상의 위치를 그에게 부여한 것이다. 왜냐하면 그로 인하여 만물이 생겨나고 또 생겨났기 때문이다.
καὶ ἡ ἡλίου τε ἄπαυστος κίνησις ὑπὲρ γῆς τε καὶ ὑπὸ γῆν Διός ἐστι πρόρρησις ἡλίῳ προειρημένη ὑπὲρ τῆς τοῦ παντὸς κόσμου φανότητος, καὶ σελήνης δρόμοι καὶ χορεῖαι πάντων ἄστρων Διός ἐστι διάκοσμος·
또한 대지 위와 대지 아래에서의 태양의 끊임없는 운행은 전 우주의 밝음을 위해 태양에게 미리 선포된 제우스의 명령이며, 달의 궤도와 모든 별들의 춤 또한 제우스의 정서이다.
ὅ τε τῆς περίρρους Ὠκεανὸς ἐκ Διὸς ὥσπερ ἐξ ἀρχῆς ἐγένετο, οὕτω καὶ μένει τοὺς ἑαυτοῦ φυλάττων ὅρους.
그리고 사방을 흐르는 오케아노스도 시초에 제우스로부터 생겨난 것처럼, 그렇게 자신의 경계를 지키며 머물러 있다.
ὧραί τε καθʼ ἕκαστον ἔτος ἐκ περιτροπῆς γῆν τὴν πᾶσαν ἐπέρχονται.
그리고 계절들은 매년 번갈아 온 대지에 찾아온다.
καὶ ὁ πᾶς χρόνος εἰς ἡμέραν καὶ νύκτα μερισθεὶς πρέποντα τῷ καιρῷ τὰ ἑκατέρων ἔχει μήκη, ἀναπαύσεις τε καὶ τοὺς πόνους, ὡς δὴ ἁρμόττει, πλείους ἢ ἐλάττους παρεχόμενος·
또한 낮과 밤으로 나누어진 모든 시간은 그 철에 알맞은 각각의 길이를 가지며, 참으로 합당하게 더 많거나 더 적은 휴식과 노고를 제공한다.
ἥ τε οὐρανοῦ καὶ ὄμβρου συνουσία Διός· καὶ Ἀπόλλων ἀνθρώποις χρησμῳδεῖ Διὸς νημερτέα βουλὴν, καὶ Ἀσκληπιὸς ἰᾶται, Ἀθηνᾶ τε Ἐργάνη Διὸς γνώμῃ ταύτην εἴληχε τὴν τάξιν, καὶ Ἥρα γαμηλία, καὶ Ἄρτεμις λοχία καὶ κυνηγέτις εὐεργετοῦσιν ἀνθρώπους, τὴν τοῦ μεγάλου σώζουσαι πάντων εὐεργέτου γνώμην.
그리고 하늘과 비의 결합은 제우스의 것이며, 아폴론은 인간들에게 제우스의 그릇됨 없는 뜻을 신탁으로 전하고, 아스클레피오스는 치료하며, 아테나 에르가네는 제우스의 뜻에 따라 이 직분을 부여받았고, 혼인을 다스리는 헤라와 해산 및 사냥을 다스리는 아르테미스도 만물의 위대한 은혜 베푸시는 분의 뜻을 보존하며 인간들에게 은혜를 베푼다.
Πᾶνές τε ὀρῶν ἔνοικοι καὶ Νύμφαι ναμάτων ἐπίσκοποι σὺν Διὶ τὴν κληρουχίαν ἔχουσι.
산에 사는 판들과 샘물을 보살피는 님프들도 제우스와 함께 그 영지를 소유하고 있다.
Ποσειδῶν τε καὶ Διόσκουροι σώζουσι τοὺς πλέοντας, πειθόμενοι Διὶ, καὶ Μοῦσαι μουσικὴν εὗρον καὶ κατέδειξαν Διὸς βουληθέντος εἶναι Μούσας καὶ μουσικὴν, θεῶν ἅμα καὶ ἀνθρώπων ἕνεκα.
포세이돈과 디오스쿠로이도 제우스에게 복종하여 항해하는 자들을 구원하며, 무사이들이 음악을 발견하고 계시한 것은 제우스가 신들과 인간들을 위해 무사이들과 음악이 존재하기를 바랐기 때문이다.
καὶ πάντα δὲ πανταχοῦ Διὸς μεστὰ καὶ πᾶσιν ἐφʼ ἑκάστης πράξεως παρίδρυται, ὥσπερ οἱ διδάσκαλοι τοῖς παισὶ καὶ οἱ παραβάται τοῖς ἡνιόχοις.
그리고 참으로 모든 곳이 제우스로 가득 차 있으며, 마치 교사가 아이들에게, 전차 동승자가 전차 몰이꾼에게 붙어 있듯이, 모든 이의 매 행위마다 그분은 곁에 계신다.
καὶ ἁπάντων θεῶν εὐεργεσίαι Διός εἰσιν ἔργον, καὶ πάντες ἀνθρώπων ἐπιμελοῦνται, τὴν ὑπὸ τούτου παραδοθεῖσαν τάξιν φυλάττοντες, οἷον ἐν στρατοπέδῳ συμπάντων στρατηγοῦ.
또한 모든 신들의 은혜는 제우스의 작업이며, 모든 신들은 그에 의해 전해진 질서를 마치 군영에서 전체 장군의 질서를 지키듯 보존하면서 인간들을 돌본다.
μοῖράν τε ἣν ἂν νείμῃ ἐπίσταται εἰκότως.
그리고 그가 배분하는 몫을 그는 당연히 알고 있다.
δίδωσι γὰρ αὐτὸς καὶ τοῦτʼ ἔστιν ἄφυκτος §8εἱμαρμένη, ὅ τι ἂν ἑκάστῳ νείμῃ Ζεὺς, οὗ πάντα τὰ ὄντα γεννήματα.
그분 스스로가 주시기 때문이며, 존재하는 모든 것이 그의 소생인 제우스가 각자에게 배분하는 것이야말로 피할 수 없는 운명이다.
τοῦτον οὐκ ὀρῶν ἐκφεύγουσι κορυφαὶ, οὐ πηγαὶ ποταμῶν, οὐ πόλεις, οὐχ ἡ κάτω τῆς θαλάττης ψάμμος, οὐκ ἀστέρες, οὐ νὺξ ἔμπροσθεν ἵσταται, οὐχ ὕπνος τῶν τούτου μεγάλων τε καὶ μόνων ἑορακότων τἀληθὲς ὀφθαλμῶν.
이분으로부터 산들의 봉우리도, 강의 원천도, 도시들도, 바다 밑의 모래도, 별들도 달아나지 못하며, 진실을 바라보는 그의 거대하고 유일한 눈앞에 밤도 잠도 가로막지 못한다.
ποταμῶν τε ὁ κάλλιστος καὶ ἀξιολογώτατος καὶ αὐτὸς ἄρα διιπετὴς Νεῖλος ἦν, ἅτε δὴ μιμούμενος τὸν πατέρα, καὶ οἷον ὕπαρχος ὑπʼ αὐτοῦ τῶν κατʼ Αἴγυπτον τεταγμένος, ἀντὶ τῶν Διὸς ὄμβρων αὐτὸς ἔπεισι καὶ πληροῖ τὴν γῆν.
그리고 강들 중에서 가장 아름답고 주목할 만하며 참으로 '하늘에서 내린 강'이라 불리는 나일강조차 아버지를 모방하여, 이집트 땅의 일들을 다스리도록 그분에 의해 임명된 일종의 부관처럼, 제우스의 비 대신에 스스로 넘쳐 흘러 대지를 채운다.
Ζεὺς πάντων πατὴρ καὶ οὐρανοῦ καὶ γῆς καὶ θεῶν καὶ ἀνθρώπων καὶ ποταμῶν καὶ φυτῶν, καὶ διὰ τοῦτον ὁρῶμεν καὶ ἔχομεν ὁπόσα ἔχομεν.
제우스는 만물의 아버지이시며 하늘과 땅, 신들과 인간, 강들과 식물들의 아버지이시니, 이분으로 인해 우리는 보고 우리가 가진 모든 것을 지닌다.
οὗτος ἁπάντων εὐεργέτης καὶ ἔφορος καὶ προστάτης, οὗτος πρύτανις καὶ ἡγεμὼν καὶ ταμίας ὄντων καὶ γιγνομένων ἁπάντων, οὗτος δοτὴρ ἁπάντων, οὗτος ποιητὴς, οὗτος ἐν μὲν ἐκκλησίαις καὶ δίκαις νίκην διδοὺς ἀγοραῖος κέκληται, ἐν δὲ μάχαις τροπαῖος, ἐν δὲ νόσοις καὶ πᾶσι καιροῖς βοηθῶν σωτὴρ, οὗτος ἐλευθέριος, οὗτος μειλίχιος· εἰκότως, ἅτε καὶ πατήρ.
이분이 만물의 은혜 베푸는 분이요 감시자요 보호자이시며, 이분이 존재하는 것들과 생겨나는 모든 것의 수장이며 인도자요 관리자이시며, 이분이 만물의 제공자이시며 창조자이시다. 이분은 민회와 재판에서 승리를 주시는 분이기에 '아고라이오스'라 불리고, 전투에서는 '트로파이오스', 질병과 모든 위난에서 도와주시는 '소테르', 이분은 '엘레우테리오스', 이분은 '메일리지오스'이시니, 아버지이시기도 하므로 참으로 마땅하다.
οὗτος βασιλεὺς, πολιεὺς, καταιβάτης, ὑέτιος, οὐράνιος, κορυφαῖος, πάνθʼ ὅσα αὐτὸς εὗρε μεγάλα καὶ ἑαυτῷ πρέποντα ὀνόματα.
이분은 '바실레우스', '폴리에우스', '카타이바테스', '휘에티오스', '우라니오스', '코리파이오스' 등 스스로 고안하신, 자신에게 어울리는 크고 위대한 모든 이름으로 불린다.
οὗτος ἁπάντων ἀρχὰς καὶ πέρατα καὶ μέτρα καὶ κλήρους ἔχων, ἴσον πανταχοῦ πάντων κρατῶν, αὐτὸς ἂν μόνος εἰπὼν ἃ χρὴ περὶ αὑτοῦ, θεὸς ἅτε πλέον τι λαχών·
이분은 만물의 시작과 끝, 척도와 배분을 쥐고 계시며, 도처에서 모든 것을 평등하게 지배하시니, 신으로서 더 많은 몫을 얻으신 분답게 오직 그분만이 자신에 대해 마땅한 바를 말씀하실 수 있다.
τοῦτο γὰρ οὖν Πινδάρῳ κάλλιον ἢ ἄλλʼ ὁτιοῦν ὁτῳοῦν εἴρηται περὶ Διός.
참으로 제우스에 관해서는 핀다로스에 의해 다른 누구가 다른 무엇에 대해 말한 것보다 더 아름답게 말해졌다.
ἀπὸ τούτου ἄρχεσθαι χρὴ καὶ τελευτᾶν εἰς τοῦτον, παντὸς λόγου καὶ πάσης πράξεως ἡγεμόνα καὶ βοηθὸν καλοῦντας, ὥσπερ εἰκὸς τὸν ἁπάντων κρατοῦντα ἀρχηγέτην καὶ τέλειον μόνον αὐτὸν ὄντα τῶν πάντων.
이분으로부터 시작해야 하며 이분에게서 끝을 맺어야 하니, 온 우주를 지배하시는 분이자 만물의 오직 유일한 시초요 완성이신 분에게 마땅하듯, 모든 언어와 모든 행위의 인도자이자 조력자로서 그분을 부르며 그리해야 한다.