§8.5.4φησὶ δʼ Ἔφορος τοὺς κατασχόντας τὴν Λακωνικὴν Ἡρακλείδας Εὐρυσθένη τε καὶ Προκλῆ διελεῖν εἰς ἓξ μέρη καὶ πολίσαι τὴν χώραν·
에포로스가 말하기를, 라코니카를 점령한 헤라클레이다이의 에우뤼스테네스와 프로클레스는 땅을 여섯 부분으로 나누고 그곳에 도시들을 창건했다.
μίαν μὲν οὖν τῶν μερίδων, τὰς Ἀμύκλας, ἐξαίρετον δοῦναι τῷ προδόντι αὐτοῖς τὴν Λακωνικὴν καὶ πείσαντι τὸν κατέχοντα αὐτὴν ἀπελθεῖν ὑπόσπονδον μετὰ τῶν Ἀχαιῶν εἰς τὴν Ἰωνίαν·
그들은 그 분할지 중 하나인 아미클라이를, 그들에게 라코니카를 인도하고 그 통치자를 설득하여 협정에 따라 아카이아인들과 함께 이오니아로 물러나게 한 자에게 특별한 포상으로 주었다.
τὴν δὲ Σπάρτην βασίλειον ἀποφῆναι σφίσιν αὐτοῖς· εἰς δὲ τὰς ἄλλας πέμψαι βασιλέας, ἐπιτρέψαντας δέχεσθαι συνοίκους τοὺς βουλομένους τῶν ξένων διὰ τὴν λιπανδρίαν·
한편 스파르타는 자신들의 왕궁으로 정하고, 다른 도시들에는 왕들을 파견하면서, 인구 과소로 인해 원하는 외국인들을 동거인으로 받아들이는 것을 허용했다.
χρῆσθαι δὲ Λαῒ μὲν ναλίμενον, Αἴγυι δὲ πρὸς τοὺς πολέ γὰρ ὁμορεῖν τοῖς κύκλῳ, Φάριδι δ ἀπὸ τῶν ἐντὸς ἀσφάλειαν ἐχούσῃ, τ ὑπακούοντας δʼ ἅπαντας τοὺς περιοίκους Σπαρτιατῶν ὅμως ἰσονόμους εἶναι, μετέχοντας καὶ πολιτείας καὶ ἀρχείων· Ἆγιν δὲ τὸν Εὐρυσθένους ἀφελέσθαι τὴν ἰσοτιμίαν καὶ συντελεῖν προστάξαι τῇ Σπάρτῃ.
그리고 라스는 항구로, 아이귀스는 전쟁용으로(주변 지역과 접해 있었기 때문), 파리스는 내면의 안전을 지니고 있었기 때문에 사용하고, [...]. 그러나 주변 주민들은 모두 스파르타인들에게 복종하면서도 동등한 권리를 누렸으며, 시민권과 관직을 함께 공유했으나, 에우뤼스테네스의 아들 아기스는 그 동등한 특권을 박탈하고 스파르타에 공납할 것을 명령했다.
τοὺς μὲν οὖν ἄλλους ὑπακοῦσαι, τοὺς δʼ Ἑλείους τοὺς ἔχοντας τὸ Ἕλος (καλεῖσθαι δὲ Εἵλωτας) ποιησαμένους ἀπόστασιν κατὰ κράτος ἁλῶναι πολέμῳ καὶ κριθῆναι δούλους ἐπὶ τακτοῖς τισιν, ὥστε τὸν ἔχοντα μήτʼ ἐλευθεροῦν ἐξεῖναι μήτε πωλεῖν ἔξω τῶν ὅρων τούτους·
다른 이들은 복종했으나, 헬로스를 영유하고 있던 헬레이오스인들(그들은 헤일로테이라 불리게 되었다)은 반란을 일으켜 전쟁에서 무력으로 제압당했고, 일정한 조건 하에서 노예가 되도록 판결을 받았다. 즉, 소유자가 이들을 해방하는 것도, 국경 밖으로 매각하는 것도 허용되지 않는다는 조건이다.
τοῦτον δὲ λεχθῆναι τὸν πρὸς τοὺς Εἵλωτας πόλεμον.
그리고 이것이 헤일로테이에 대한 전쟁이라 불렸다.
σχεδὸν δέ τι καὶ τὴν εἱλωτείαν τὴν ὕστερον συμμείνασαν μέχρι τῆς Ῥωμαίων ἐπικρατείας οἱ περὶ Ἆγιν εἰσὶν οἱ καταδείξαντες·
이후 로마의 지배기까지 존속한 헤일로테이 제도를 확립한 것은 거의 아기스와 그 일파이다.
τρόπον γάρ τινα δημοσίους δούλους εἶχον οἱ Λακεδαιμόνιοι τούτους, κατοικίας τινὰς αὐτοῖς ἀποδείξαντες καὶ λειτουργίας ἰδίας.
왜냐하면 라케다이몬인들은 이들을 일종의 공적 노예로 소유하며, 그들에게 특정 거주지와 고유한 노역을 지정했기 때문이다.
§8.5.5περὶ δὲ τῆς Λακώνων πολιτείας καὶ τῶν γενομένων παρʼ αὐτοῖς μεταβολῶν τὰ μὲν πολλὰ παρείη τις ἂν διὰ τὸ γνώριμον, τινῶν δʼ ἄξιον ἴσως μνησθῆναι.
라코니아인의 국제와 그들 사이에 일어난 변혁에 대해서는 잘 알려져 있으므로 대부분을 생략할 수도 있겠으나, 몇 가지 점은 아마 언급할 가치가 있을 것이다.
Ἀχαιοὺς γὰρ τοὺς Φθιώτας φασὶ συγκατελθόντας Πέλοπι εἰς τὴν Πελοπόννησον οἰκῆσαι τὴν Λακωνικήν, τοσοῦτον δʼ ἀρετῇ διενεγκεῖν ὥστε τὴν Πελοπόννησον, ἐκ πολλῶν ἤδη χρόνων Ἄργος λεγομένην, τότε Ἀχαϊκὸν Ἄργος λεχθῆναι, καὶ οὐ μόνον γε τὴν Πελοπόννησον ἀλλὰ καὶ ἰδίως τὴν Λακωνικὴν οὕτω προσαγορευθῆναι·
프티오티스의 아카이아인들이 펠롭스와 함께 펠로폰네소스에 내려와 라코니카에 거주했다고 전해지며, 이들이 탁월함에 있어서 매우 뛰어났기에 이미 오래전부터 '아르고스'라 불리던 펠로폰네소스가 당시에는 '아카이아의 아르고스'라 불리게 되었고, 펠로폰네소스 전체뿐만 아니라 특히 라코니카 자체도 그렇게 지칭되었다.
τὸ γοῦν τοῦ ποιητοῦ
"
ποῦ Μενέλαος ἔην;
어쨌든 시인의 구절, "메넬라오스는 어디에 있었는가?
"
"
ἢ οὐκ Ἄργεος ἦεν Ἀχαιικοῦ;
혹은 아카이아의 아르고스에 있지 않았던가?" 를 일부 사람들은 다음과 같이 해석한다.
"
δέχονταί τινες οὕτως
ἢ οὐκ ἦν ἐν τῇ Λακωνικῇ; κατὰ δὲ τὴν τῶν Ἡρακλειδῶν κάθοδον Φιλονόμου προδόντος τὴν χώραν τοῖς Δωριεῦσι μετανέστησαν ἐκ τῆς Λακωνικῆς εἰς τὴν τῶν Ἰώνων τὴν καὶ νῦν Ἀχαΐαν καλουμένην·
"혹은 라코니카에 있지 않았던가?" 그러나 헤라클레이다이의 귀환 당시, 필로노모스가 도리스인들에게 땅을 넘겨주었기 때문에 그들은 라코니카에서 이오니아인들의 땅, 즉 지금도 아카이아라 불리는 곳으로 이주했다.
ἐροῦμεν δὲ περὶ αὐτῶν ἐν τοῖς Ἀχαϊκοῖς.
이들에 대해서는 아카이아 장에서 논할 것이다.
οἱ δὲ κατασχόντες τὴν Λακωνικὴν κατʼ ἀρχὰς μὲν ἐσωφρόνουν, ἐπεὶ δʼ οὖν Λυκούργῳ τὴν πολιτείαν ἐπέτρεψαν, τοσοῦτον ὑπερεβάλοντο τοὺς ἄλλους ὥστε μόνοι τῶν Ἑλλήνων καὶ γῆς καὶ θαλάττης ἐπῆρξαν, διετέλεσάν τε ἄρχοντες τῶν Ἑλλήνων ἕως ἀφείλοντο αὐτοὺς τὴν ἡγεμονίαν Θηβαῖοι καὶ μετʼ ἐκείνους εὐθὺς Μακεδόνες.
라코니카를 차지한 자들은 처음에는 절도를 지켰으나, 리쿠르고스에게 국제를 위임한 뒤로는 다른 이들을 크게 능가하여 그리스인 중에서 유일하게 육지와 바다를 모두 지배했고, 테바이인들과 그 직후 마케도니아인들이 그들로부터 패권을 빼앗을 때까지 그리스인들의 지도자 지위를 유지했다.
οὐ μὴν τελέως γε οὐδὲ τούτοις εἶξαν, ἀλλὰ φυλάττοντες τὴν αὐτονομίαν ἔριν εἶχον περὶ πρωτείων ἀεὶ πρός τε τοὺς ἄλλους Ἕλληνας καὶ πρὸς τοὺς τῶν Μακεδόνων βασιλέας·
그럼에도 그들은 이들에게 완전히 굴복하지는 않았으며, 자치를 지키면서 다른 그리스인들이나 마케도니아의 왕들에 맞서 늘 으뜸가는 자리를 두고 다투었다.
καταλυθέντων δὲ τούτων ὑπὸ Ῥωμαίων, μικρὰ μέν τινα προσέκρουσαν τοῖς πεμπομένοις ὑπὸ Ῥωμαίων στρατηγοῖς τυραννούμενοι τότε καὶ πολιτευόμενοι μοχθηρῶς· ἀναλαβόντες δὲ σφᾶς ἐτιμήθησαν διαφερόντως καὶ ἔμειναν ἐλεύθεροι, πλὴν τῶν φιλικῶν λειτουργιῶν ἄλλο συντελοῦντες οὐδέν.
마케도니아 왕국이 로마인들에 의해 멸망했을 때, 당시 僭主들에게 지배받으며 악정을 겪고 있었기 때문에 로마에서 파견된 장군들과 경미한 충돌을 빚었으나, 스스로를 추스른 뒤에는 각별한 존중을 받으며 자유로운 상태로 남았고, 우호 관계에 따른 의무 외에는 아무것도 부담하지 않았다.
νεωστὶ δʼ Εὐρυκλῆς αὐτοὺς ἐτάραξε δόξας ἀποχρήσασθαι τῇ Καίσαρος φιλίᾳ πέρα τοῦ μετρίου πρὸς τὴν ἐπιστασίαν αὐτῶν, ἐπαύσατο δʼ ἡ ἀρχὴ ταχέως, ἐκείνου μὲν παραχωρήσαντος εἰς τὸ χρεών, τοῦ δʼ υἱοῦ τὴν φιλίαν ἀπεστραμμένου τὴν τοιαύτην πᾶσαν·
최근 에우뤼클레스가 카이사르와의 우호 관계를 그들에 대한 감독권에 있어서 과도하게 남용했다고 판단되어 그들을 혼란에 빠뜨렸으나, 그의 지배는 이내 끝났다. 그가 죽음으로 물러났고 그의 아들은 그러한 모든 우호 관계를 거부했기 때문이다.
συνέβη δὲ καὶ τοὺς Ἐλευθερολάκωνας λαβεῖν τινα τάξιν πολιτείας, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις προσέθεντο πρῶτοι οἱ περίοικοι τυραννουμένης τῆς Σπάρτης, οἵ τε ἄλλοι καὶ οἱ Εἵλωτες.
또한 자유 라코니아인들이 일정한 국제적 질서를 얻게 된 것은, 스파르타가 僭主에게 지배받고 있을 때 주변 주민들이 다른 이들과 헤일로테이를 포함하여 가장 먼저 로마인들의 편에 섰기 때문이다.
Ἑλλάνικος μὲν οὖν Εὐρυσθένη καὶ Προκλέα φησὶ διατάξαι τὴν πολιτείαν, Ἔφορος δʼ ἐπιτιμᾷ φήσας Λυκούργου μὲν αὐτὸν μηδαμοῦ μεμνῆσθαι, τὰ δʼ ἐκείνου ἔργα τοῖς μὴ προσήκουσιν ἀνατιθέναι·
한편 헬라니코스는 에우뤼스테네스와 프로클레스가 국제를 제정했다고 말하지만, 에포로스는 그를 비난하며, 리쿠르고스에 대해서는 전혀 언급하지 않으면서 그의 업적을 무관한 사람들에게 돌리고 있다고 말한다.
μόνῳ γοῦν Λυκούργῳ ἱερὸν ἱδρῦσθαι καὶ θύεσθαι κατʼ ἔτος, ἐκείνοις δὲ καίπερ οἰκισταῖς γενομένοις μηδὲ τοῦτο δεδόσθαι ὥστε τοὺς ἀπʼ αὐτῶν τοὺς μὲν Εὐρυσθενίδας τοὺς δὲ Προκλείδας καλεῖσθαι, ἀ Ἀγίδας ἀπὸ Ἄγιδος τοῦ Εὐρυσθένους τοὺς δʼ πὸ Εὐρυπῶντος τοῦ Προκλέους·
적어도 리쿠르고스에게만 신전이 세워져 매년 제사가 바쳐지는 반면, 그들은 창건자였음에도 불구하고 이조차 허용되지 않았기에, 그들의 후손들은 에우뤼스테네스 후손이나 프로클레스 후손이라 불리지 않고, 에우뤼스테네스의 아들 아기스에게서 유래한 '아기스 가문'과 프로클레스의 아들 에우뤼폰에게서 유래한 '에우뤼폰 가문'으로 불린다.
τοὺς μὲν σαι δικαίως, τοὺς δὲ δεξαμένους ἐππους, διʼ ἐκείνων δυναστεῦσαι·
즉, 전자는 의롭게 다스렸으나, 후자는 이주민들을 받아들여 그들을 통해 권력을 행사했다.
ὅθε νομισθῆναι ὅπερ πᾶσιν ἀποδέδοτασανίαν τε τῶν Εὐρυπωντιδῶν ἐκπεσόν οἰκείας ἐν τῇ φυγῇ συντάξαι λόγγου, νόμων ὄντος τῆς ἐκβαλούση τοὺς χρησμοὺς λέγειν τοὺς δοθέντα πλείστων.
이 때문에 그들은 모든 왕에게 부여되는 영예를 받을 만한 자격이 있다고 여겨지지 않았고,... 추방당한 파우사니아스는 망명지에서 자신의 국제에 대한 저술을 저술했다. 그를 추방한 도시의 법률이, 내린 매우 많은 신탁들을 진술하도록 규정하고 있었기 때문이다.