§7.3.10περί τε τῶν Μυσῶν δίκαιός ἐστιν ὑποσχεῖν λόγον τῶν ἐν τοῖς ἔπεσι λεγομένων Ἀπολλόδωρος, πότερʼ ἡγεῖται καὶ τούτους εἶναι πλάσμα, ὅταν φῇ ὁ ποιητὴς
"
Μυσῶν τʼ ἀγχεμάχων καὶ ἀγαυῶν ἱππημολγῶν,
"
ἢ τοὺς ἐν τῇ Ἀσίᾳ δέχεται.
뮈소이인들에 관해 서사시 속에서 언급되는 자들을 두고 아폴로도로스는 설명을 제시할 의무가 있으니, 시인이 "뮈소이인들의 백병전 전사들과 고귀한 말 젖을 짜는 이들 "이라고 말할 때, 그 역시 이들 또한 허구라고 생각하는지, 아니면 아시아에 있는 이들을 받아들이는지가 그것이다.
τοὺς μὲν οὖν ἐν τῇ Ἀσίᾳ δεχόμενος παρερμηνεύσει τὸν ποιητήν, ὡς προείρηται, πλάσμα λέγων, ὡς μὴ ὄντων ἐν τῇ Θρᾴκῃ Μυσῶν, παρὰ τὰ ὄντα.
만약 아시아에 있는 이들을 받아들인다면, 그는 앞서 말했듯이 트라키아에 뮈소이인들이 존재하지 않는다는 이유로 그들을 허구라 부름으로써 사실과 달리 시인을 잘못 해석하는 셈이 될 것이다.
ἔτι γὰρ ἐφʼ ἡμῶν Αἴλιος Κάτος μετῴκισεν ἐκ τῆς περαίας τοῦ Ἴστρου πέντε μυριάδας σωμάτων παρὰ τῶν Γετῶν, ὁμογλώττου τοῖς Θρᾳξὶν ἔθνους, εἰς τὴν Θρᾴκην·
왜냐하면 우리 시대에도 아엘리우스 카투스가 이스트로스 강 건너편의 게타이인, 즉 트라키아인과 같은 언어를 쓰는 부족 중에서 5만 명의 사람들을 트라키아로 이주 시켰기 때문이다.
καὶ νῦν οἰκοῦσιν αὐτόθι Μοισοὶ καλούμενοι, ἤτοι καὶ τῶν πρότερον οὕτω καλουμένων, ἐν δὲ τῇ Ἀσίᾳ Μυσῶν μετονομασθέντων, ἢ ὅπερ οἰκειότερόν ἐστι τῇ ἱστορίᾳ καὶ τῇ ἀποφάσει τοῦ ποιητοῦ, τῶν ἐν τῇ Θρᾴκῃ Μυσῶν καλουμένων πρότερον.
그리고 지금 그들은 그곳에서 모이소이인이라 불리며 살고 있는데, 이들은 예전부터 그렇게 불리다가 아시아에서 뮈소이인으로 이름을 바꾼 자들이거나, 혹은 역사와 시인의 선언에 더 잘 부합하듯이, 예전부터 트라키아에서 뮈소이인이라 불렸던 자들이다.
περὶ μὲν δὴ τούτων ἅλις· ἐπάνειμι δὲ ἐπὶ τὴν ἑξῆς περιήγησιν.
이 일들에 관해서는 이것으로 충분하니, 이제 다음 여정으로 돌아가겠다.
§7.3.11τῶν δὴ Γετῶν τὰ μὲν παλαιὰ ἀφείσθω, τὰ δʼ εἰς ἡμᾶς ἤδη τοιαῦτα ὑπῆρξε.
게타이인들의 고대사는 덮어두기로 하고, 우리 시대에 이른 그들의 사정은 다음과 같았다.
Βοιρεβίστας ἀνὴρ Γέτης, ἐπιστὰς ἐπὶ τὴν τοῦ ἔθνους ἐπιστασίαν, ἀνέλαβε κεκακωμένους τοὺς ἀνθρώπους ὑπὸ συχνῶν πολέμων καὶ τοσοῦτον ἐπῆρεν ἀσκήσει καὶ νήψει καὶ τῷ προσέχειν τοῖς προστάγμασιν, ὥστʼ ὀλίγων ἐτῶν μεγάλην ἀρχὴν κατεστήσατο καὶ τῶν ὁμόρων τοὺς πλείστους ὑπέταξε τοῖς Γέταις·
게타이인 부이레비스타스는 이 부족의 지도권을 장악한 후, 빈번한 전쟁으로 피폐해진 사람들을 추스르고, 훈련과 절제, 그리고 명령에 복종하는 자세를 통해 그들을 크게 고양시켰다. 그리하여 불과 몇 년 만에 강력한 지배권을 확립하고 이웃 부족들의 대부분을 게타이인들에게 복속시켰다.
ἤδη δὲ καὶ Ῥωμαίοις φοβερὸς ἦν, διαβαίνων ἀδεῶς τὸν Ἴστρον καὶ τὴν Θρᾴκην λεηλατῶν μέχρι Μακεδονίας καὶ τῆς Ἰλλυρίδος, τούς τε Κελτοὺς τοὺς ἀναμεμιγμένους τοῖς τε Θρᾳξὶ καὶ τοῖς Ἰλλυριοῖς ἐξεπόρθησε, Βοίους δὲ καὶ ἄρδην ἠφάνισε τοὺς ὑπὸ Κριτασίρῳ καὶ Ταυρίσκους.
그는 이미 로마인들에게도 두려운 존재가 되어, 아무 거리낌 없이 이스트로스 강을 건너 마케도니아와 일리리스에 이르기까지 트라키아를 약탈했으며, 트라키아인 및 일리리아인들과 섞여 살던 켈트인들을 소탕하고, 크리타시로스 휘하의 보이오이인들과 타우리스코이인들을 완전히 소멸시켰다.
πρὸς δὲ τὴν εὐπείθειαν τοῦ ἔθνους συναγωνιστὴν ἔσχε Δεκαίνεον ἄνδρα γόητα, πεπλανημένον κατὰ τὴν Αἴγυπτον καὶ προσημασίας ἐκμεμαθηκότα τινάς, διʼ ὧν ὑπεκρίνετο τὰ θεῖα·
부족의 복종을 이끌어내기 위해 그는 이집트를 유랑하며 신의 뜻을 사칭하는 데 사용한 몇 가지 예언 기술을 터득한 주술사 데카이네오스를 조력자로 삼았다.
καὶ διʼ ὀλίγου καθίστατο θεός, καθάπερ ἔφαμεν περὶ τοῦ Ζαμόλξεως διηγούμενοι.
그리고 얼마 지나지 않아 그는 우리가 자몰크시스에 관해 설명할 때 말했던 것처럼 신으로 여겨지게 되었다.
τῆς δʼ εὐπειθείας σημεῖον· ἐπείσθησαν γὰρ ἐκκόψαι τὴν ἄμπελον καὶ ζῆν οἴνου χωρίς.
그 복종의 증거는, 그들이 포도나무를 베어내고 와인 없이 살아가라는 설득을 받아들인 점이다.
ὁ μὲν οὖν Βοιρεβίστας ἔφθη καταλυθεὶς ἐπαναστάντων αὐτῷ τινων πρὶν ἢ Ῥωμαίους στεῖλαι στρατείαν ἐπʼ αὐτόν·
그리하여 부이레비스타스는 로마인들이 그를 향해 군대를 보내기 전에, 몇몇 반란자들에 의해 타도되는 쪽이 더 빨랐다.
οἱ δὲ διαδεξάμενοι τὴν ἀρχὴν εἰς πλείω μέρη διέστησαν.
그리고 지배권을 계승한 자들은 여러 부분으로 갈라졌다.
καὶ δὴ καὶ νῦν, ἡνίκα ἔπεμψεν ἐπʼ αὐτοὺς στρατείαν ὁ Σεβαστὸς Καῖσαρ, εἰς πέντε μερίδας, τότε δὲ εἰς τέτταρας διεστῶτες ἐτύγχανον·
실제로 존엄한 카이사르가 그들에게 군대를 보냈을 때 그들은 다섯 세력으로 나뉘어 있었으나, 그 당시에는 네 세력으로 갈라져 있었다.
οἱ μὲν οὖν τοιοῦτοι μερισμοὶ πρόσκαιροι καὶ ἄλλοτʼ ἄλλοι.
물론 이러한 분할은 일시적인 것이며 때에 따라 달랐다.
§7.3.12γέγονε δὲ καὶ ἄλλος τῆς χώρας μερισμὸς συμμένων ἐκ παλαιοῦ·
또한 이 지역에는 옛날부터 지속되어 온 또 다른 분할이 존재했다.
τοὺς μὲν γὰρ Δακοὺς προσαγορεύουσι τοὺς δὲ Γέτας, Γέτας μὲν τοὺς πρὸς τὸν Πόντον κεκλιμένους καὶ πρὸς τὴν ἕω, Δακοὺς δὲ τοὺς εἰς τἀναντία πρὸς τὴν Γερμανίαν καὶ τὰς τοῦ Ἴστρου πηγάς, οὓς οἶμαι Δάους καλεῖσθαι τὸ παλαιόν·
사람들은 일부를 다코이인이라 부르고 다른 일부를 게타이인이라 불렀기 때문인데, 폰토스 해와 동쪽을 향해 치우쳐 사는 이들을 게타이인이라 하고, 반대로 게르마니아와 이스트로스 강의 발원지를 향해 사는 이들을 다코이인이라 불렀다. 이들이 옛날에는 다오이인이라 불렸을 것이라고 나는 생각한다.
ἀφʼ οὗ καὶ παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς ἐπεπόλασε τὰ τῶν οἰκετῶν ὀνόματα Γέται καὶ Δᾶοι.
이 사실로부터 아티카인들 사이에서도 하인들의 이름으로 게타스와 다오스가 널리 쓰이게 되었다.
τοῦτο γὰρ πιθανώτερον ἢ ἀπὸ τῶν Σκυθῶν οὓς καλοῦσι Δάας·
왜냐하면 이것이 그들이 다하이인이라 부르는 스키타이인들로부터 유래했다고 보는 것보다 더 설득력 있기 때문이다.
πόρρω γὰρ ἐκεῖνοι περὶ τὴν Ὑρκανίαν, καὶ οὐκ εἰκὸς ἐκεῖθεν κομίζεσθαι ἀνδράποδα εἰς τὴν Ἀττικήν.
그들은 휘르카니아 근처의 아주 먼 곳에 살고 있으므로, 그곳으로부터 아티카로 노예를 데려왔을 리는 없기 때문이다.
ἐξ ὧν γὰρ ἐκομίζετο, ἢ τοῖς ἔθνεσιν ἐκείνοις ὁμωνύμους ἐκάλουν τοὺς οἰκέτας, ὡς Λυδὸν καὶ Σύρον, ἢ τοῖς ἐπιπολάζουσιν ἐκεῖ ὀνόμασι προσηγόρευον, ὡς Μάνην ἢ Μίδαν τὸν Φρύγα, Τίβιον δὲ τὸν Παφλαγόνα.
사람들은 노예를 데려온 나라에 따라 그 부족들과 동명으로 하인들을 부르거나(예컨대 뤼도스나 쉬로스처럼), 혹은 그 지역에서 흔히 쓰이는 이름으로 불렀기 때문이다(예컨대 프뤼기아인의 경우 마네스나 미다스, 파플라고니아인의 경우 티비오스처럼).
ἐπὶ τοσοῦτον δʼ ὑπὸ τοῦ Βοιρεβίστα τὸ ἔθνος ἐξαρθὲν ἐταπεινώθη τελέως ὑπό τε τῶν στάσεων καὶ τῶν Ῥωμαίων·
부이레비스타스에 의해 이처럼 드높아졌던 부족은 내분과 로마인들에 의해 완전히 쇠락했다.
ἱκανοὶ δʼ ὅμως εἰσὶν ἔτι καὶ νῦν στέλλειν τέτταρας μυριάδας.
그럼에도 불구하고 그들은 오늘날까지도 여전히 4만 명의 군대를 보낼 수 있는 저력을 지니고 있다.