§6.1.6κτίσμα δʼ ἐστὶ τὸ Ῥήγιον Χαλκιδέων, οὓς κατὰ χρησμὸν δεκατευθέντας τῷ Ἀπόλλωνι διʼ ἀφορίαν ὕστερον ἐκ Δελφῶν ἀποικῆσαι δεῦρό φασι παραλαβόντας καὶ ἄλλους τῶν οἴκοθεν·
레기온은 칼키스인들의 창건이며, 그들은 흉작으로 인해 신탁에 따라 아폴론에게 십분의 일의 인간으로 바쳐진 후, 나중에 델포이로부터 고향의 다른 사람들을 더 데리고 이곳으로 이주했다고 전해진다.
ὡς δʼ Ἀντίοχός φησι, Ζαγκλαῖοι μετεπέμψαντο τοὺς Χαλκιδέας καὶ οἰκιστὴν Ἀντίμνηστον συνέστησαν ἐκείνων.
그러나 안티오코스가 말하기를, 잔클레인들이 칼키스인들을 불러들였고 그들을 위해 안티므네스토스를 창건자로 세웠다고 한다.
ἦσαν δὲ τῆς ἀποικίας καὶ οἱ Μεσσηνίων φυγάδες τῶν ἐν Πελοποννήσῳ καταστασιασθέντες ὑπὸ τῶν μὴ βουλομένων δοῦναι δίκας ὑπὲρ τῆς φθορᾶς τῶν παρθένων τῆς ἐν Λίμναις γενομένης τοῖς Λακεδαιμονίοις, ἃς καὶ αὐτὰς ἐβιάσαντο πεμφθείσας ἐπὶ τὴν ἱερουργίαν, καὶ τοὺς ἐπιβοηθοῦντας ἀπέκτειναν.
또한 이 이주민 집단에는 페로폰네소스에서 당파 싸움으로 인해 망명길에 오른 메세니아인들도 포함되어 있었는데, 그들은 림나이에서 라케다이몬인 처녀들에게 가해진 능욕에 대해 죄 대가를 치르기를 거부하는 자들에 의해 정적들에게 패배한 이들이었다. 이 처녀들은 신성한 제의를 위해 보내졌음에도 그들에게 강간을 당했으며, 그들을 도우러 달려온 이들도 살해되었다.
παραχωρήσαντες οὖν εἰς Μάκιστον οἱ φυγάδες πέμπουσιν εἰς θεοῦ, μεμφόμενοι τὸν Ἀπόλλω καὶ τὴν Ἄρτεμιν εἰ τοιούτων τυγχάνοιεν ἀνθʼ ὧν ἐτιμώρουν αὐτοῖς, καὶ πυνθανόμενοι πῶς ἂν σωθεῖεν ἀπολωλότες.
그리하여 마키스토스로 물러난 망명자들은 신의 신탁소로 사절을 보내어, 자신들이 신들을 위해 복수해 준 대가로 왜 이런 처지에 처하게 되었는지 아폴론과 아르테미스에게 원망을 늘어놓으며, 멸망 직전에 놓인 자신들이 어떻게 해야 구원을 얻을 수 있을지 물었다.
ὁ δʼ Ἀπόλλων ἐκέλευσε στέλλεσθαι μετὰ Χαλκιδέων εἰς τὸ Ῥήγιον καὶ τῇ ἀδελφῇ αὐτοῦ χάριν ἔχειν·
그러자 아폴론은 그들에게 칼키스인들과 함께 레기온으로 떠나고 그의 누이에게 감사를 표하라고 명령했다.
οὐ γὰρ ἀπολωλέναι αὐτοὺς ἀλλὰ σεσῶσθαι μέλλοντάς γε δὴ μὴ συναφανισθήσεσθαι τῇ πατρίδι ἁλωσομένῃ μικρὸν ὕστερον ὑπὸ Σπαρτιατῶν·
그들은 파멸한 것이 아니라 구원받은 것이니, 얼마 후 스파르타인들에게 점령당할 조국과 함께 사라지지 않을 것이기 때문이라는 이유였다.
οἱ δʼ ὑπήκουσαν.
그들은 이에 따랐다.
διόπερ οἱ τῶν Ῥηγίνων ἡγεμόνες μέχρι Ἀναξίλα τοῦ Μεσσηνίων γένους ἀεὶ καθίσταντο.
이 때문에 레기온의 지도자들은 아낙실라스에 이르기까지 언제나 메세니아 가문에서 임명되었다.
Ἀντίοχος δὲ τὸ παλαιὸν ἅπαντα τὸν τόπον τοῦτον οἰκῆσαί φησι Σικελοὺς καὶ Μόργητας, διᾶραι δʼ εἰς τὴν Σικελίαν ὕστερον ἐκβληθέντας ὑπὸ τῶν Οἰνωτρῶν.
한편 안티오코스는 옛날에 이 지역 전체에 시켈리아인들과 모르게스인들이 살았으나, 나중에 오이노트리아인들에 의해 쫓겨나 시켈리아로 건너갔다고 말한다.
φασὶ δέ τινες καὶ τὸ Μοργάντιον ἐντεῦθεν τὴν προσηγορίαν ἀπὸ τῶν Μοργήτων ἔχειν.
또한 어떤 이들은 모르간티온이라는 지명도 이 모르게스인들로부터 유래하여 여기서 명칭을 얻었다고 말한다.
ἴσχυσε δὲ μέγιστον ἡ τῶν Ῥηγίνων πόλις καὶ περιοικίδας ἔσχε συχνάς, ἐπιτείχισμά τε ὑπῆρξεν ἀεὶ τῇ νήσῳ καὶ πάλαι καὶ νεωστὶ ἐφʼ ἡμῶν, ἡνίκα Σέξτος Πομπήιος ἀπέστησε τὴν Σικελίαν.
레기온의 도시는 극도로 강력해져서 수많은 주변 도시를 거느렸으며, 옛날에도 그리고 최근의 우리 시대에 섹스투스 폼페이우스가 시켈리아를 반란으로 이끌었을 때에도 언제나 그 섬에 대항하는 방어 요새 역할을 했다.
ὠνομάσθη δὲ Ῥήγιον εἴθʼ, ὥς φησιν Αἰσχύλος, διὰ τὸ συμβὰν πάθος τῇ χώρᾳ ταύτῃ· ἀπορραγῆναι γὰρ ἀπὸ τῆς ἠπείρου τὴν Σικελίαν ὑπὸ σεισμῶν ἄλλοι τε κἀκεῖνος εἴρηκεν
"
ἀφʼ οὗ δὴ Ῥήγιον κικλήσκεται. "
τεκμαίρονται δʼ ἀπὸ τῶν περὶ τὴν Αἴτνην συμπτωμάτων καὶ τῶν κατʼ ἄλλα μέρη τῆς Σικελίας καὶ τῶν κατὰ Λιπάραν καὶ τὰς περὶ αὐτὴν νήσους, ἔτι δὲ τῶν κατὰ τὰς Πιθηκούσσας καὶ τὴν προσεχῆ περαίαν ἅπασαν οὐκ ἀπεικὸς ὑπάρχειν καὶ τοῦτο συμβῆναι. νυνὶ μὲν οὖν ἀνεῳγμένων τῶν στομάτων, διʼ ὧν τὸ πῦρ ἀναφυσᾶται καὶ μύδροι καὶ ὕδατα ἐκπίπτει, σπάνιόν τι σείεσθαί φασι τὴν περὶ τὸν πορθμὸν γῆν, τότε δὲ πάντων ἐμπεφραγμένων τῶν εἰς τὴν ἐπιφάνειαν πόρων, ὑπὸ γῆς σμυχόμενον τὸ πῦρ καὶ τὸ πνεῦμα σεισμοὺς ἀπειργάζετο σφοδρούς, μοχλευόμενοι δʼ οἱ τόποι πρὸς τὴν βίαν τῶν ἀνέμων ὑπεῖξάν ποτε καὶ ἀναρραγέντες ἐδέξαντο τὴν ἑκατέρωθεν θάλατταν καὶ ταύτην καὶ τὴν μεταξὺ τῶν ἄλλων τῶν ταύτῃ νήσων. καὶ γὰρ ἡ Προχύτη καὶ Πιθηκοῦσσαι ἀποσπάσματα τῆς ἠπείρου καὶ αἱ Καπρίαι καὶ ἡ Λευκωσία καὶ Σειρῆνες καὶ αἱ Οἰνωτρίδες. αἱ δὲ καὶ ἐκ τοῦ πελάγους ἀνέδυσαν, καθάπερ καὶ νῦν πολλαχοῦ συμβαίνει· τὰς μὲν γὰρ πελαγίας ἐκ βυθοῦ μᾶλλον ἀνενεχθῆναι πιθανόν, τὰς δὲ προκειμένας τῶν ἀκρωτηρίων καὶ πορθμῷ διῃρημένας ἐντεῦθεν ἀπερρωγέναι δοκεῖν εὐλογώτερον. πλὴν εἴτε διὰ ταῦτα τοὔνομα τῇ πόλει γέγονεν, εἴτε διὰ τὴν ἐπιφάνειαν τῆς πόλεως ὡς ἂν βασίλειον τῇ Λατίνῃ φωνῇ προσαγορευσάντων Σαυνιτῶν διὰ τὸ τοὺς ἀρχηγέτας αὐτῶν κοινωνῆσαι Ῥωμαίοις τῆς πολιτείας καὶ ἐπὶ πολὺ χρήσασθαι τῇ Λατίνῃ διαλέκτῳ, πάρεστι σκοπεῖν, ὁποτέρως ἔχει τἀληθές.
그리고 레기온이라는 지명이 붙은 것은, 아이스킬로스가 말하듯 이 지역에 일어난 재난 때문이거나(지진으로 인해 시켈리아가 대륙으로부터 찢겨 나갔다고 다른 이들과 그가 말했듯이, "이로부터 참으로 레기온이라 불린다"), 아니면 그들의 지도자들이 로마인들과 시민권을 공유하고 오랫동안 라틴어 방언을 사용했기 때문에, 사우니테스들이 그 도시의 탁월함으로 인해 라틴어로 마치 왕궁과도 같다는 뜻으로 그렇게 부른 것인지, 둘 중 어느 쪽이 진실인지는 고찰해 볼 일이다.
ἐπιφανῆ δʼ οὖν πόλιν οὖσαν καὶ πολλὰς μὲν πόλεις οἰκίσασαν πολλοὺς δʼ ἄνδρας παρασχομένην ἀξίους λόγου, τοὺς μὲν κατὰ πολιτικὴν ἀρετὴν τοὺς δὲ κατὰ παιδείαν, κατασκάψαι Διονύσιον αἰτιασάμενον, ὅτι αἰτησαμένῳ κόρην πρὸς γάμον τὴν τοῦ δημίου θυγατέρα προὔτειναν·
어쨌든 저명한 도시였으며 많은 도시들을 창건했고, 정치적 덕성이나 학식 면에서 주목할 만한 수많은 인재들을 배출했던 이 도시를 디오뉘시오스가 완전히 파괴했다. 그는 자기가 결혼을 위해 처녀를 요청했을 때, 그들이 사형집행인의 딸을 제안했다는 구실을 내세워 비난했던 것이다.
ὁ δʼ υἱὸς αὐτοῦ μέρος τι τοῦ κτίσματος ἀναλαβὼν Φοιβίαν ἐκάλεσεν.
그러나 그의 아들이 정착지의 일부를 재건하여 포이비아라고 불렀다.
ἐπὶ Πύρρου δʼ ἡ τῶν Καμπανῶν φρουρὰ παρασπονδηθέντας διέφθειρε τοὺς πλείστους·
피로스 시대에는 캄파니아인 수비대가 조약을 깨고 주민 대다수를 학살했다.
μικρὸν δὲ πρὸ τῶν Μαρσικῶν καὶ σεισμοὶ κατήρειψαν πολὺ τῆς κατοικίας.
또한 마르시 전쟁 직전에는 지진도 정착지의 상당 부분을 무너뜨렸다.
Πομπήιον δʼ ἐκβαλὼν τῆς Σικελίας ὁ Σεβαστὸς Καῖσαρ ὁρῶν λιπανδροῦσαν τὴν πόλιν συνοίκους ἔδωκεν αὐτῇ τῶν ἐκ τοῦ στόλου τινάς, καὶ νῦν ἱκανῶς εὐανδρεῖ.
하지만 아우구스투스 카이사르는 폼페이우스를 시켈리아에서 몰아낸 후, 그 도시에 인구가 줄어든 것을 보고 자신의 함대원 중 일부를 공동 이주민으로 보냈고, 오늘날 이 도시는 충분히 번창하고 있다.