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스트라본 · 지리지 §3.1.1-3.1.4

이베리아의 형태와 성스러운 곶의 특징

577개 구절 중 93번째 · 그리스어

요약

스트라보는 개별 지역의 지리학으로 이행하면서 유럽의 첫 부분으로 이베리아를 소개하고, 피레네 산맥 및 바다와의 관계 속에서 소가죽을 늘려놓은 듯한 이베리아의 전반적인 환경과 크기 및 형태를 묘사한다. 이어 거주 세계의 가장 서쪽 끝인 '성스러운 곶'의 특징에 대해, 헤라클레스 신전의 부재를 밝히고 야간 출입 금지와 같은 독특한 현지 관습을 전하는 아르테미도로스의 목격담을 인용하여 설명한다.

§3.1.1Ἀποδεδωκόσι δʼ ἡμῖν τὸν πρῶτον τύπον τῆς γεωγραφίας οἰκεῖός ἐστιν ὁ ἐφεξῆς λόγος περὶ τῶν καθʼ ἕκαστα·
우리가 지리학의 첫 번째 개략적인 틀을 이미 제시했으므로, 이어서 ¦p.184 개별 지역들에 대해 논하는 것은 순서상 자연스럽다.
καὶ γὰρ ὑπεσχόμεθα οὕτως καὶ δοκεῖ μέχρι νῦν ὀρθῶς ἡ πραγματεία μεμερίσθαι.
왜냐하면 우리도 그렇게 약속했고, 지금까지 이 연구가 올바르게 분할되어 온 것으로 보이기 때문이다.
ἀρκτέον δὲ πάλιν ἀπὸ τῆς Εὐρώπης καὶ τῶν μερῶν αὐτῆς τούτων ἀφʼ ὧνπερ καὶ πρότερον κατὰ τὰς αὐτὰς αἰτίας.
그러므로 다시 유럽과, 이전과 동일한 이유에 따라 일찍이 다루었던 유럽의 바로 그 지역들로부터 시작해야 한다.
§3.1.2πρῶτον δὲ μέρος αὐτῆς ἐστι τὸ ἑσπέριον, ὡς ἔφαμεν, ἡ Ἰβηρία.
유럽의 첫 번째 부분은 우리가 말했듯이 서쪽 부분, 즉 이베리아이다.
ταύτης δὴ τὸ μὲν πλέον οἰκεῖται φαύλως·
실제로 이 지방의 대부분은 척박하게 거주된다.
ὄρη γὰρ καὶ δρυμοὺς καὶ πεδία λεπτὴν ἔχοντα γῆν οὐδὲ ταύτην ὁμαλῶς εὔυδρον οἰκοῦσι τὴν πολλήν·
왜냐하면 사람들은 산지와 삼림, 그리고 토양이 얇고 그나마도 고르게 물이 풍부하지 못한 평야의 대부분에 흩어져 살기 때문이다.
ἡ δὲ πρόσβορρος ψυχρά τέ ἐστι τελέως πρὸς τῇ τραχύτητι καὶ παρωκεανῖτις, προσειληφυῖα τὸ ἄμικτον κἀνεπίπλεκτον τοῖς ἄλλοις, ὥσθʼ ὑπερβάλλει τῇ μοχθηρίᾳ τῆς οἰκήσεως.
한편 북쪽 부분은 험준할 뿐만 아니라 완전히 한랭하며 대양과 접해 있고, 타인들과 섞이지 않고 얽히지 않는 성격까지 더해져 거주 환경의 열악함에 있어서 극에 달해 있다.
ταῦτα μὲν δὴ τὰ μέρη τοιαῦτα, ἡ δὲ νότιος πᾶσα εὐδαίμων σχεδόν τι καὶ διαφερόντως ἡ ἔξω στηλῶν·
이 지역들의 상태는 이러하지만, 남쪽 부분은 거의 전체가 비옥하며 특히 (헤라클레스의) 기둥 밖의 지역이 그러하다.
ἔσται δὲ δῆλον ἐν τοῖς καθʼ ἕκαστα ὑπογράψασιν ἡμῖν πρότερον τό τε σχῆμα καὶ τὸ μέγεθος.
이것은 우리가 개별적인 사실들을 서술하기에 앞서 먼저 그 모양과 크기를 대략 그려 보임으로써 명백해질 것이다.
§3.1.3ἔοικε γὰρ βύρσῃ τεταμένῃ κατὰ μῆκος μὲν ἀπὸ τῆς ἑσπέρας ἐπὶ τὴν ἕω τὰ πρόσθια ἐχούσῃ μέρη πρὸς τῇ ἕῳ, κατὰ πλάτος δʼ ἀπὸ τῶν ἄρκτων πρὸς νότον.
왜냐하면 그것은 가로로 펼쳐진 소가죽과 닮아 있는데, 길이로는 서쪽에서 동쪽으로 뻗어 앞부분을 동쪽에 두고 있으며, 너비로는 북쪽에서 남쪽으로 뻗어 있기 때문이다.
ἔχει δὲ σταδίων ἑξακισχιλίων ὁμοῦ τὸ μῆκος, πλάτος δὲ πεντακισχιλίων τὸ μέγιστον, ἔστι δʼ ὅπου πολὺ ἔλαττον τῶν τρισχιλίων καὶ μάλιστα πρὸς τῇ Πυρήνῃ τῇ ποιούσῃ τὴν ἑῴαν πλευράν·
길이는 대략 6,000스타디온이고 너비는 최대 5,000스타디온이지만, 어떤 곳은 3,000스타디온보다 훨씬 작으며 특히 동쪽 변을 형성하는 피레네 산맥 근처가 그러하다.
ὄρος γὰρ διηνεκὲς ἀπὸ νότου πρὸς βορρᾶν τεταμένον ὁρίζει τὴν Κελτικὴν ἀπὸ τῆς Ἰβηρίας.
왜냐하면 남쪽에서 북쪽으로 길게 뻗은 산맥이 켈티케를 이베리아로부터 갈라놓기 때문이다.
οὔσης δὲ καὶ τῆς Κελτικῆς ἀνωμάλου τὸ πλάτος καὶ τῆς Ἰβηρίας, τὸ στενώτατον τοῦ πλάτους ἑκατέρας ἀπὸ τῆς ἡμετέρας θαλάττης ἐπὶ τὸν ὠκεανόν ἐστι τὸ τῇ Πυρήνῃ πλησιάζον μάλιστα ἐφʼ ἑκάτερον αὐτῆς τὸ μέρος καὶ ποιοῦν κόλπους τοὺς μὲν ἐπὶ τῷ ὠκεανῷ τοὺς δὲ ἐπὶ τῇ καθʼ ἡμᾶς θαλάττῃ·
켈티케와 이베리아 모두 너비가 불균일하므로, 우리 바다(지중해)에서 대양에 이르는 각각의 가장 좁은 너비는 피레네 산맥에 가장 가까이 인접한 양쪽 부분으로, 한편으로는 대양에, 다른 한편으로는 우리 바다에 만들을 형성한다.
μείζους δὲ τοὺς Κελτικούς, οὓς δὴ καὶ Γαλατικοὺς καλοῦσι, στενώτερον τὸν ἰσθμὸν ποιοῦντας παρὰ τὸν Ἰβηρικόν.
그리고 켈트의 만들(사람들은 이를 갈라티아만이라고도 부른다)이 더 커서, 이베리아의 지협에 비해 지협을 더 좁게 만든다.
καὶ δὴ τὸ μὲν ἑῷον πλευρὸν τῆς Ἰβηρίας ἡ Πυρήνη ποιεῖ, τὸ δὲ νότιον ἥ τε καθʼ ἡμᾶς θάλαττα ἀπὸ τῆς Πυρήνης μέχρι στηλῶν καὶ ἡ ἐκτὸς τὸ ἑξῆς μέχρι τοῦ ἱεροῦ καλουμένου ἀκρωτηρίου·
그리고 이베리아의 동쪽 변은 ¦p.185 피레네 산맥이 형성하고, 남쪽 변은 피레네에서 기둥에 이르는 우리 바다와 이어서 성스러운 곶이라고 불리는 곳까지의 외해가 형성한다.
τρίτον ἐστὶ τὸ ἑσπέριον πλευρὸν παράλληλόν πως τῇ Πυρήνῃ, τὸ ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ ἀκρωτηρίου μέχρι τῆς πρὸς Ἀρτάβροις ἄκρας ἣν καλοῦσι Νέριον·
세 번째는 서쪽 변으로 피레네 산맥과 거의 평행하며, 성스러운 곶에서 아르타브로이 인근의 네리온이라 불리는 곶까지 이른다.
τέταρτον δὲ τὸ ἐνθένδε μέχρι τῶν βορείων ἄκρων τῆς Πυρήνης.
네 번째는 여기서부터 피레네 산맥의 북쪽 끝까지 이르는 변이다.
§3.1.4Ἀναλαβόντες δὲ λέγωμεν τὰ καθʼ ἕκαστα ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ ἀκρωτηρίου ἀρξάμενοι.
그럼 이야기를 다시 이어받아, 성스러운 곶에서 시작하여 개별적인 사실들을 말해 보자.
τοῦτο δέ ἐστι τὸ δυτικώτατον οὐ τῆς Εὐρώπης μόνον ἀλλὰ καὶ τῆς οἰκουμένης ἁπάσης σημεῖον.
이 곶은 유럽뿐만 아니라 온 거주 세계의 가장 서쪽 끝 지점이다.
περατοῦται μὲν γὰρ ὑπὸ τῶν δυεῖν ἠπείρων ἡ οἰκουμένη πρὸς δύσιν, τοῖς τε τῆς Εὐρώπης ἄκροις καὶ τοῖς πρώτοις τῆς Λιβύης, ὧν τὰ μὲν Ἴβηρες ἔχουσι τὰ δὲ Μαυρούσιοι.
왜냐하면 거주 세계는 서쪽에서 두 대륙, 즉 유럽의 끝부분과 리비아의 시작 부분에 의해 끝이 나는데, 전자는 이베리아인이 차지하고 후자는 마우루시아인이 차지하고 있기 때문이다.
προὔχει δὲ τὰ Ἰβηρικὰ ὅσον χιλίοις καὶ πεντακοσίοις σταδίοις κατὰ τὸ λεχθὲν ἀκρωτήριον.
그리고 이베리아 쪽은 언급된 곶 부근에서 약 1,500스타디온만큼 더 돌출해 있다.
καὶ δὴ καὶ τὴν προσεχῆ τούτῳ χώραν τῇ Λατίνῃ φωνῇ καλοῦσι Κούνεον, σφῆνα σημαίνειν βουλόμενοι.
더욱이 이와 인접한 지역을 라틴어로 '쿠네우스'라고 부르는데, 이는 쐐기를 의미하고자 한 것이다.
αὐτὸ δὲ τὸ ἄκρον καὶ προπεπτωκὸς εἰς τὴν θάλατταν Ἀρτεμίδωρος εἰκάζει πλοίῳ, γενόμενος, φησίν, ἐν τῷ τόπῳ, προσλαμβάνειν δὲ τῷ σχήματι νησίδια τρία, τὸ μὲν ἐμβόλου τάξιν ἔχον τὰ δὲ ἐπωτίδων, ὑφόρμους ἔχοντα μετρίους.
아르테미도로스는 자신이 그곳에 가 보았다고 말하면서, 바다로 돌출한 이 곶 자체를 배에 비유하는데, 그 모양은 세 개의 작은 섬이 더해짐으로써 완성되며, 하나는 선수(충각)의 배치를 취하고 다른 것들은 묘주(닻걸이)의 배치를 취하여 적당한 정박지를 제공한다고 한다.
Ἡρακλέους δʼ οὔθʼ ἱερὸν ἐνταῦθα δείκνυσθαι (ψεύσασθαι δὲ τοῦτο Ἔφορον) οὔτε βωμόν, οὐδʼ ἄλλου τῶν θεῶν, ἀλλὰ λίθους συγκεῖσθαι τρεῖς ἢ τέτταρας κατὰ πολλοὺς τόπους, οὓς ὑπὸ τῶν ἀφικνουμένων στρέφεσθαι κατά τι πάτριον καὶ μεταφέρεσθαι σπονδοποιησαμένων·
그리고 이곳에는 헤라클레스의 신전도 제단도, 혹은 다른 어떤 신들의 것도 보이지 않으며(에포로스가 이에 대해 거짓말을 했다고 그는 말한다), 다만 여러 장소에 서너 개의 돌들이 쌓여 있는데, 이곳에 도착한 이들이 어떤 조상 전래의 관습에 따라 제주를 바친 뒤 이 돌들을 돌리거나 옮겨 놓는다고 한다.
θύειν δʼ οὐκ εἶναι νόμιμον, οὐδὲ νύκτωρ ἐπιβαίνειν τοῦ τόπου, θεοὺς φασκόντων κατέχειν αὐτὸν ἐν τῷ τότε χρόνῳ, ἀλλὰ τοὺς ἐπὶ θέαν ἥκοντας ἐν κώμῃ πλησίον νυκτερεύειν, εἶτʼ ἐπιβάλλειν ἡμέρας ὕδωρ ἐπιφερομένους διὰ τὴν ἀνυδρίαν.
또한 희생 제물을 바치는 것은 법에 맞지 않으며, 밤에는 이 장소에 발을 들여놓을 수도 없는데, 사람들이 그 시간 동안에는 신들이 그곳을 점유하고 있다고 주장하기 때문이다. 대신 구경하러 온 사람들은 이웃 마을에서 밤을 지새우고, 물이 없기 때문에 물을 지참하고 낮에 발을 들여놓는다고 한다.

어휘·문법 주석

  1. 3.1.1Ἀποδεδωκόσι — 완료 능동태 분사 여격 복수형으로, 앞의 여격 대명사 ἡμῖν과 일치한다. 이 여격은 판단의 여격 혹은 동작주적 여격으로 기능하여 "우리들이 지리학의 첫 번째 개략을 제시하고 난 지금..."이라는 완료의 의미를 나타낸다.
  2. 3.1.2ὄρη γὰρ καὶ δρυμοὺς καὶ πεδία λεπτὴν ἔχοντα γῆν οὐδὲ ταύτην ὁμαλῶς εὔυδρον οἰκοῦσι τὴν πολλήν — 주동사 οἰκοῦσι의 주어는 불특정 다수의 주민들이다. τὴν πολλήν· 부사적으로 '대부분, 주로'로 해석하거나 οἰ코ῦσι의 목적어와 결합하여 '대부분을 차지하여 살고 있다'로 해석된다. 또한 πεδία를 수식하는 분사구 λεπτὴν ἔχοντα γῆν에 이어지는 οὐδὲ ταύτην은 앞의 γῆν을 가리키는 대격으로, '그 흙(토양)조차도'를 의미한다. 복잡한 도치 구조는 주민들이 척박하고 물이 부족한 지형에 주로 살고 있음을 나타낸다.
  3. 3.1.2ὑπογράψασιν ἡμῖν — 부정과거 능동태 분사 여격 복수형으로, 비인칭 구문인 ἔσται δὲ δῆλον에서 판단의 주체를 나타내는 여격 대명사 ἡμῖν과 일치한다. 직역하면 '미리 대략적으로 그린 우리들에게는 명백해질 것이다'가 되어, 각론에 앞서 개괄을 먼저 제시하겠다는 저자의 서술 방식을 나타낸다.
  4. 3.1.4στρέφεσθαι ... καὶ μεταφέρεσθαι σπονδοποιησαμένων — 피동태 부정사인 στρέφεσθαι(돌려지다)와 μεταφέρεσθαι(옮겨지다)의 주어는 앞의 λίθους(돌들)이다. 한편 σπονδοποιησαμένων· 부정과거 중간태 분사 속격 복수형으로, 앞의 전치사구 ὑπὸ τῶν ἀφικνουμένων(도착한 사람들에 의해)에 언급된 행위자들을 논리적 주어로 삼는 속격 절대 구문으로 기능한다. 즉, '도착한 이들이 제주를 바친 뒤에, (그들에 의해) 돌들이 돌려지거나 옮겨진다'는 종교적 의례 행위의 순서를 보여준다.

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스트라본, 지리지 §3.1.1-3.1.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.humanitext-grc2:3.1.1-3.1.4

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