§14.1.20μετὰ δὲ τὸν Σάμιον πορθμὸν τὸν πρὸς Μυκάλῃ πλέουσιν εἰς Ἔφεσον ἐν δεξιᾷ ἐστιν ἡ Ἐφεσίων παραλία· μέρος δέ τι ἔχουσιν αὐτῆς καὶ οἱ Σάμιοι.
미칼레에 인접한 사모스 해협을 지나 에페소스로 항해하는 이들에게 오른편에는 에페소스인들의 해안 지방이 있으며, 사모스인들도 그 일부를 소유하고 있다.
πρῶτον δʼ ἐστὶν ἐν τῇ παραλίᾳ τὸ Πανιώνιον τρισὶ σταδίοις ὑπερκείμενον τῆς θαλάττης, ὅπου τὰ Πανιώνια, κοινὴ πανήγυρις τῶν Ἰώνων, συντελεῖται τῷ Ἑλικωνίῳ Ποσειδῶνι καὶ θυσία·
해안에서 가장 먼저 나오는 곳은 파니오니온으로, 바다에서 3스타디온 위쪽에 위치하고 있으며, 그곳에서 이오니아인들의 공동 축제인 파니오니아와 헬리코니오스 포세이돈에 대한 희생 제사가 거행된다.
ἱερῶνται δὲ Πριηνεῖς· εἴρηται δὲ περὶ αὐτῶν ἐν τοῖς Πελοποννησιακοῖς.
프리에네인들이 제사장을 맡고 있는데, 이들에 대해서는 펠로폰네소스 편에서 이미 언급된 바 있다.
εἶτα Νεάπολις, ἣ πρότερον μὲν ἦν Ἐφεσίων νῦν δὲ Σαμίων διαλλαξαμένων πρὸς τὸ Μαραθήσιον, τὸ ἐγγυτέρω πρὸς τὸ ἀπωτέρω·
그다음은 네아폴리스로, 이전에는 에페소스인들의 것이었으나 지금은 사모스인들이 마라테시온과 교환하여 그들의 소유가 되었다. 이는 더 가까운 곳을 더 먼 곳과 교환한 것이다.
εἶτα Πύγελα πολίχνιον, ἱερὸν ἔχον Ἀρτέμιδος Μουνυχίας, ἵδρυμα Ἀγαμέμνονος, οἰκούμενον ὑπὸ μέρους τῶν ἐκείνου λαῶν·
그다음은 피겔라라는 소도시로, 뮈니키아 아르테미스의 신전이 있으며, 아가멤논이 세웠고 그의 군대 일부가 거주했다.
πυγαλγίας γάρ τινας καὶ γενέσθαι καὶ κληθῆναι, κάμνοντας δʼ ὑπὸ τοῦ πάθους καταμεῖναι, καὶ τυχεῖν οἰκείου τοῦδε τοῦ ὀνόματος τὸν τόπον.
왜냐하면 그들에게 일종의 '궁둥이 통증'이 발생하여 그렇게 불리게 되었고, 그 질환으로 고통받던 이들이 그곳에 머물게 되어 그 땅이 이 걸맞은 이름을 얻게 되었다고 전해지기 때문이다.
εἶτα λιμὴν Πάνορμος καλούμενος ἔχων ἱερὸν τῆς Ἐφεσίας Ἀρτέμιδος· εἶθʼ ἡ πόλις.
그다음은 에페소스 아르테미스의 신전을 갖추고 파노르모스라 불리는 항구이며, 그다음이 도시이다.
ἐν δὲ τῇ αὐτῇ παραλίᾳ μικρὸν ὑπὲρ τῆς θαλάττης ἐστὶ καὶ ἡ Ὀρτυγία, διαπρεπὲς ἄλσος παντοδαπῆς ὕλης, κυπαρίττου δὲ τῆς πλείστης.
같은 해안에서 바다에서 조금 위쪽에는 올티기아도 있는데, 온갖 종류의 나무로 가득한 빼어난 숲이며 대부분은 측백나무로 이루어져 있다.
διαρρεῖ δὲ ὁ Κέγχριος ποταμός, οὗ φασι νίψασθαι τὴν Λητὼ μετὰ τὰς ὠδῖνας.
그곳을 켄크리오스 강이 흐르고 있는데, 전하는 바에 따르면 레토가 해산의 고통을 겪은 후 이곳에서 몸을 씻었다고 한다.
ἐνταῦθα γὰρ μυθεύουσι τὴν λοχείαν καὶ τὴν τροφὸν τὴν Ὀρτυγίαν καὶ τὸ ἄδυτον ἐν ᾧ ἡ λοχεία, καὶ τὴν πλησίον ἐλαίαν, ᾗ πρῶτον ἐπαναπαύσασθαί φασι τὴν θεὸν ἀπολυθεῖσαν τῶν ὠδίνων.
사람들은 이곳을 배경으로 출산과 유모 올티기아, 출산이 행해진 지성소, 그리고 여신이 해산의 산고에서 벗어나 가장 먼저 휴식을 취했다고 전해지는 인근의 올리브 나무에 관한 신화를 이야기하기 때문이다.
ὑπέρκειται δὲ τοῦ ἄλσους ὄρος ὁ Σολμισσός, ὅπου στάντας φασὶ τοὺς Κουρῆτας τῷ ψόφῳ τῶν ὅπλων ἐκπλῆξαι τὴν Ἥραν ζηλοτύπως ἐφεδρεύουσαν, καὶ λαθεῖν συμπράξαντας τὴν λοχείαν τῇ Λητοῖ.
숲 위쪽에는 솔미소스 산이 솟아 있는데, 전하는 바에 따르면 쿠레테스들이 그곳에 서서 무기 소리를 내어 질투 어린 눈으로 감시하던 헤라를 놀라게 했고, 이로써 레토를 위해 출산을 알아채지 못하게 도왔다고 한다.
ὄντων δʼ ἐν τῷ τόπῳ πλειόνων ναῶν, τῶν μὲν ἀρχαίων τῶν δʼ ὕστερον γενομένων, ἐν μὲν τοῖς ἀρχαίοις ἀρχαῖά ἐστι ξόανα, ἐν δὲ τοῖς ὕστερον Σκόπα ἔργα·
그곳에는 여러 신전들이 있어, 어떤 것은 고대의 것이고 어떤 것은 나중에 지어진 것인데, 고대의 신전에는 오래된 목조 신상들이 있고, 나중에 지어진 것에는 스코파스의 작품들이 있다.
ἡ μὲν Λητὼ σκῆπτρον ἔχουσα, ἡ δʼ Ὀρτυγία παρέστηκεν ἑκατέρᾳ τῇ χειρὶ παιδίον ἔχουσα.
즉, 홀을 쥐고 있는 레토와, 그 곁에 서서 양손에 각각 어린아이를 안고 있는 올티기아이다.
πανήγυρις δʼ ἐνταῦθα συντελεῖται κατʼ ἔτος, ἔθει δέ τινι οἱ νέοι φιλοκαλοῦσι μάλιστα περὶ τὰς ἐνταῦθα εὐωχίας λαμπρυνόμενοι·
이곳에서는 매년 축제가 거행되는데, 어떤 관습에 따라 젊은이들은 특히 이곳에서의 연회에서 화려하게 치장함으로써 아름다움을 뽐낸다.
τότε δὲ καὶ τῶν Κουρήτων ἀρχεῖον συνάγει συμπόσια καί τινας μυστικὰς θυσίας ἐπιτελεῖ.
또한 그때 쿠레테스들의 관청도 향연을 베풀고 어떤 신비로운 제사를 거행한다.
§14.1.21τὴν δὲ πόλιν ᾤκουν μὲν Κᾶρές τε καὶ Λέλεγες, ἐκβαλὼν δʼ ὁ Ἄνδροκλος τοὺς πλείστους ᾤκισεν ἐκ τῶν συνελθόντων αὐτῷ περὶ τὸ Ἀθήναιον καὶ τὴν Ὑπέλαιον, προσπεριλαβὼν καὶ τῆς περὶ τὸν Κορησσὸν παρωρείας.
이 도시는 본래 카리아인들과 레레게스인들이 거주하고 있었으나, 안드로클로스가 그 대부분을 쫓아내고 자신에게 모여든 사람들을 아테나이온과 히펠라이온 주변에 정착시켰으며, 코레소스 주변의 산록지대까지 시역에 포함시켰다.
μέχρι μὲν δὴ τῶν κατὰ Κροῖσον οὕτως ᾠκεῖτο, ὕστερον δʼ ἀπὸ τῆς Παρωρείου καταβάντες περὶ τὸ νῦν ἱερὸν ᾤκησαν μέχρι Ἀλεξάνδρου.
크로이소스 시대까지는 참으로 이와 같은 방식으로 거주되었으나, 나중에 산록지대에서 내려와 현재의 신전 주변에 아렉산드로스 시대까지 거주했다.
Λυσίμαχος δὲ τὴν νῦν πόλιν τειχίσας, ἀηδῶς τῶν ἀνθρώπων μεθισταμένων, τηρήσας καταρράκτην ὄμβρον συνήργησε καὶ αὐτὸς καὶ τοὺς ῥινούχους ἐνέφραξεν ὥστε κατακλύσαι τὴν πόλιν·
그러나 리시마코스가 현재의 도시를 성벽으로 둘러쌌을 때, 사람들이 이주하는 것을 꺼리자, 그는 폭우가 내리기를 기다렸다가 스스로도 동참하여 배수구를 막아 도시를 침수시켰다.
οἱ δὲ μετέστησαν ἄσμενοι.
이에 사람들은 기꺼이 이주했다.
ἐκάλεσε δʼ Ἀρσινόην ἀπὸ τῆς γυναικὸς τὴν πόλιν, ἐπεκράτησε μέντοι τὸ ἀρχαῖον ὄνομα.
그는 아내의 이름을 따서 이 도시를 아르시노에라고 불렀으나, 옛 이름이 우세를 점했다.
ἦν δὲ γερουσία καταγραφομένη, τούτοις δὲ συνῄεσαν οἱ ἐπίκλητοι καλούμενοι καὶ διῴκουν πάντα.
등록된 원로원이 있었고, 여기에 에피클레토이라 불리는 이들이 함께 모여 모든 정무를 주관했다.