§13.1.47ἦν δὲ τῷ Ἀχαιίῳ συνεχὴς ἥ τε Λάρισα καὶ Κολωναί, τῆς αίας οὖσαι πρότερον, καὶ ἡ νῦν Χρῦσα, ἐφʼ ὕψους τινὸς πετρώδους ὑπὲρ τῆς θαλάττης ἱδρυμένη, καὶ ἡ Ἁμαξιτὸς ἡ τῷ Λεκτῷ ὑποκειμένη συνεχής·
라리사와 콜로나이는 아카이이온에 인접해 있었으며, 이들은 이전에는 테네도스인의 영토에 속해 있었다. 그리고 현재의 크뤼사 역시 바다 위의 암석이 많은 고지대에 세워져 있어 인접해 있었으며, 렉톤 아래에 위치한 아마크시토스도 이에 인접해 있었다.
νῦν δʼ ἡ Ἀλεξάνδρεια συνεχής ἐστι τῷ Ἀχαιίῳ·
그러나 현재는 알렉산드리아[·트로아스]가 아카이이온에 인접해 있다.
τὰ δὲ πολίσματα ἐκεῖνα συνῳκισμένα τυγχάνει, καθάπερ καὶ ἄλλα πλείω τῶν φρουρίων, εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν, ὧν καὶ Κεβρήνη καὶ Νεανδρία ἐστὶ καὶ τὴν χώραν ἔχουσιν ἐκεῖνοι·
그 소도시들은 다른 여러 보루들과 마찬가지로 알렉산드리아로 합병되었는데, 그중에는 케브레네와 네안드리아도 포함되며 알렉산드리아 주민들이 그 영토를 차지하고 있다.
ὁ δὲ τόπος ἐν ᾧ νῦν κεῖται ἡ Ἀλεξάνδρεια Σιγία ἐκαλεῖτο.
알렉산드리아가 현재 위치한 곳은 예전에는 시기아라고 불렸다.
§13.1.48ἐν δὲ τῇ Χρύσῃ ταύτῃ καὶ τὸ τοῦ Σμινθέως Ἀπόλλωνός ἐστιν ἱερόν, καὶ τὸ σύμβολον τὸ τὴν ἐτυμότητα τοῦ ὀνόματος σῶζον, ὁ μῦς, ὑπόκειται τῷ ποδὶ τοῦ ξοάνου·
이 크뤼사에는 스민테우스 아폴론의 신전도 있으며, 그 이름의 어원을 보존하는 상징인 쥐가 목조 신상의 발밑에 놓여 있다.
Σκόπα δʼ ἐστὶν ἔργα τοῦ Παρίου·
이는 파로스 출신의 스코파스의 작품이다.
συνοικειοῦσι δὲ καὶ τὴν ἱστορίαν εἴτε μῦθον τούτῳ τῷ τόπῳ τὴν περὶ τῶν μυῶν.
사람들은 쥐에 관한 역사 혹은 신화를 이 장소와 결부시킨다.
τοῖς γὰρ ἐκ τῆς Κρήτης ἀφιγμένοις Τεύκροις (οὓς πρῶτος παρέδωκε Καλλῖνος ὁ τῆς ἐλεγείας ποιητής, ἠκολούθησαν δὲ πολλοί) χρησμὸς ἦν, αὐτόθι ποιήσασθαι τὴν μονὴν ὅπου ἂν οἱ γηγενεῖς αὐτοῖς ἐπιθῶνται·
왜냐하면 크레타로부터 도착한 테우크로스인들에게는(이들에 대해 엘레게이아 시인 칼리노스가 최초로 전했고 많은 이들이 그 뒤를 따랐다), '땅에서 태어난 자들'이 그들을 공격하는 곳에 정착지를 마련하라는 신탁이 있었기 때문이다.
συμβῆναι δὲ τοῦτʼ αὐτοῖς φασι περὶ Ἁμαξιτόν·
그리고 이 일이 아마크시토스 주변에서 그들에게 일어났다고 사람들은 말한다.
νύκτωρ γὰρ πολὺ πλῆθος ἀρουραίων μυῶν ἐξανθῆσαν διαφαγεῖν ὅσα σκύτινα τῶν τε ὅπλων καὶ τῶν χρηστηρίων·
밤사이에 수많은 들쥐가 떼 지어 나타나 무기와 도구의 가죽으로 된 부분들을 모두 갉아먹었던 것이다.
τοὺς δὲ αὐτόθι μεῖναι· τούτους δὲ καὶ τὴν Ἴδην ἀπὸ τῆς ἐν Κρήτῃ προσονομάσαι.
그리하여 그들은 그곳에 머물렀고, 크레타에 있는 산의 이름을 따서 이곳의 이다 산을 명명했다.
Ἡρακλείδης δʼ ὁ Ποντικὸς πληθύοντάς φησι τοὺς μύας περὶ τὸ ἱερὸν νομισθῆναί τε ἱεροὺς καὶ τὸ ξόανον οὕτω κατασκευασθῆναι βεβηκὸς ἐπὶ τῷ μυΐ.
한편 폰토스의 헤라클레이데스는 신전 주변에 쥐들이 들끓었기 때문에 그것들이 신성하게 여겨졌으며, 목조 신상도 쥐를 밟고 서 있는 모습으로 이와 같이 제작되었다고 말한다.
ἄλλοι δʼ ἐκ τῆς Ἀττικῆς ἀφῖχθαί τινα Τεῦκρόν φασιν ἐκ δήμου Τρώων, ὃς νῦν οἱ Ξυπετεῶνες λέγεται, Τεύκρους δὲ μηδένας ἐλθεῖν ἐκ τῆς Κρήτης.
다른 이들은 아티카의, 현재 크수페테오네스라 불리는 트로에스 구로부터 어떤 테우크로스가 온 것이며, 크레타로부터는 어떤 테우크로스인도 오지 않았다고 주장한다.
τῆς δὲ πρὸς τοὺς Ἀττικοὺς ἐπιπλοκῆς τῶν Τρώων τιθέασι σημεῖον καὶ τὸ παρʼ ἀμφοτέροις Ἐριχθόνιόν τινα γενέσθαι τῶν ἀρχηγετῶν.
그들은 또한 트로이인들과 아티카인들의 결합을 보여주는 증거로 양측 모두에서 에릭토니오스라는 인물이 시조 중 하나였다는 사실을 든다.
λέγουσι μὲν οὖν οὕτως οἱ νεώτεροι, τοῖς δʼ Ὁμήρου μᾶλλον ἔπεσι συμφωνεῖ τὰ ἐν τῷ Θήβης πεδίῳ καὶ τῇ αὐτόθι Χρύσῃ ἱδρυμένῃ ποτὲ δεικνύμενα ἴχνη, περὶ ὧν αὐτίκα ἐροῦμεν.
후대의 저술가들은 이와 같이 말하지만, 호메로스의 시구와 더 잘 일치하는 것은 테베 평원과 그곳에 한때 세워졌던 크뤼사에서 제시되는 흔적들인데, 이에 대해서는 곧 이야기하겠다.
πολλαχοῦ δʼ ἐστὶ τὸ τοῦ Σμινθέως ὄνομα·
그리고 스민테우스라는 이름은 여러 곳에 존재한다.
καὶ γὰρ περὶ αὐτὴν τὴν Ἁμαξιτὸν χωρὶς τοῦ κατὰ τὸ ἱερὸν Σμινθίου δύο τόποι καλοῦνται Σμίνθια·
아마크시토스 자체 주변에서도 신전이 있는 스민테이온 외에 두 곳이 스민티아라고 불리기 때문이다.
καὶ ἄλλοι δʼ ἐν τῇ πλησίον Λαρισαίᾳ· καὶ ἐν τῇ Παριανῇ δʼ ἔστι χωρίον τὰ Σμίνθια καλούμενον, καὶ ἐν Ῥόδῳ καὶ ἐν Λίνδῳ, καὶ ἄλλοθι δὲ πολλαχοῦ·
또한 인접한 라리사 지방에도 다른 곳들이 있고, 파리아네 지방에도 스민티아라 불리는 곳이 있으며, 로도스와 린도스, 그리고 그 밖의 여러 곳에도 있다.
καλοῦσι δὲ νῦν τὸ ἱερὸν Σμίνθιον.
사람들은 지금 그 신전을 스민테이온이라 부른다.
χωρὶς γοῦν καὶ τὸ Ἁλήσιον πεδίον οὐ μέγα ἐντὸς τοῦ Λεκτοῦ καὶ τὸ Τραγασαῖον ἁλοπήγιον αὐτόματον τοῖς ἐτησίαις πηγνύμενον πρὸς Ἁμαξιτῷ.
어쨌든 이와는 별개로, 렉톤 안쪽에는 그리 크지 않은 할레시온 평원이 있고, 아마크시토스 근처에는 에테시알풍에 의해 자연적으로 소금이 굳는 트라가사이온 염전이 있다.
ἐπὶ δὲ τῷ Λεκτῷ βωμὸς τῶν δώδεκα θεῶν δείκνυται, καλοῦσι δʼ Ἀγαμέμνονος ἵδρυμα·
그리고 렉톤에는 열두 신의 제단이 제시되어 있는데, 사람들은 이를 아가멤논이 세운 것이라 부른다.
ἐν ἐπόψει δὲ τῷ Ἰλίῳ ἐστὶ τὰ χωρία ταῦτα, ὡς ἐν διακοσίοις σταδίοις ἢ μικρῷ πλείοσιν·
이 지역들은 일리온에서 바라보이는 곳에 있으며, 거리는 약 200스타디온 혹은 그보다 약간 더 먼 정도이다.
ὡς δʼ αὕτως καὶ τὰ περὶ Ἄβυδον ἐκ θατέρου μέρους, μικρὸν δʼ ὅμως ἐγγυτέρω ἡ Ἄβυδος.
반대쪽 편의 아뷔도스 주변 지역도 마찬가지이지만, 그럼에도 아뷔도스가 조금 더 가깝다.
§13.1.49κάμψαντι δὲ τὸ Λεκτὸν ἐλλογιμώταται πόλεις τῶν Αἰολέων καὶ ὁ Ἀδραμυττηνὸς κόλπος ἐκδέχεται, ἐν ᾧ τοὺς πλείους τῶν Λελέγων κατοικίζων ὁ ποιητὴς φαίνεται καὶ τοὺς Κίλικας διττοὺς ὄντας.
렉톤을 돌면 아이올리스인의 가장 저명한 도시들과 아드라뮈티온 만이 맞이하는데, 이 만은 시인이 레레게스인의 대부분과 두 부류로 나뉘었던 킬리키아인들을 거주하게 한 곳으로 보인다.
ἐνταῦθα δὲ καὶ ὁ τῶν Μιτυληναίων ἐστὶν αἰγιαλός, κώμας τινὰς ἔχων τῶν κατὰ τὴν ἤπειρον τῶν Μιτυληναίων.
이곳에는 또한 미틸레네인들의 해안이 있어서, 본토에 있는 미틸레네인들의 마을들을 일부 포함하고 있다.
τὸν δὲ αὐτὸν κόλπον καὶ Ἰδαῖον λέγουσιν·
사람들은 이 만을 이다 만이라고도 부른다.
ἡ γὰρ ἀπὸ τοῦ Λεκτοῦ ῥάχις ἀνατείνουσα πρὸς τὴν Ἴδην ὑπέρκειται τῶν πρώτων τοῦ κόλπου μερῶν, ἐν οἷς πρῶτον τοὺς Λέλεγας ἱδρυμένους ὁ ποιητὴς πεποίηκεν.
렉톤에서 이다 산으로 뻗어 나가는 산등성이가 만의 입구 쪽 부분들의 위쪽에 솟아 있으며, 시인은 그곳에 레레게스인들이 처음 정착한 것으로 묘사했기 때문이다.