§11.8.4Σάκαι μέντοι παραπλησίας ἐφόδους ἐποιήσαντο τοῖς Κιμμερίοις καὶ Τρήρεσι, τὰς μὲν μακροτέρας τὰς δὲ καὶ ἐγγύθεν·
그러나 사카이인은 키메리아인이나 트레레스인과 유사한 습격을 감행했는데, 어떤 것은 더 멀리서, 어떤 것은 또한 가까이서 이루어졌다.
καὶ γὰρ τὴν Βακτριανὴν κατέσχον καὶ τῆς Ἀρμενίας κατεκτήσαντο τὴν ἀρίστην γῆν, ἣν καὶ ἐπώνυμον ἑαυτῶν κατέλιπον τὴν Σακασηνήν, καὶ μέχρι Καππαδόκων καὶ μάλιστα τῶν πρὸς Εὐξείνῳ οὓς Ποντικοὺς νῦν καλοῦσι, προῆλθον.
왜냐하면 그들은 박트리아네를 점령했을 뿐만 아니라 아르메니아의 가장 좋은 땅을 정복하여 자신들의 이름을 따서 사카세네라는 이름을 남겼고, 카파도키아인들, 특히 오늘날 폰토스인이라 불리는 에우크세이노스해 인근 주민들의 땅까지 나아갔기 때문이다.
ἐπιθέμενοι δʼ αὐτοῖς πανηγυρίζουσιν ἀπὸ τῶν λαφύρων οἱ ταύτῃ τότε τῶν Περσῶν στρατηγοὶ νύκτωρ ἄρδην αὐτοὺς ἠφάνισαν.
그러나 그 지방의 당시 페르시아 장군들이 전리품을 가지고 축제를 벌이던 그들을 밤중에 습격하여 완전히 전멸시켰다.
ἐν δὲ τῷ πεδίῳ πέτραν τινὰ προσχώματι συμπληρώσαντες εἰς βουνοειδὲς σχῆμα ἐπέθηκαν τεῖχος καὶ τὸ τῆς Ἀναΐτιδος καὶ τῶν συμβώμων θεῶν ἱερὸν ἱδρύσαντο, Ὠμανοῦ καὶ Ἀναδάτου Περσικῶν δαιμόνων, ἀπέδειξάν τε πανήγυριν κατʼ ἔτος ἱεράν, τὰ Σάκαια, ἣν μέχρι νῦν ἐπιτελοῦσιν οἱ τὰ Ζῆλα ἔχοντες·
그리고 평원에 있는 어떤 바위를 토벽으로 메워 언덕 모양으로 만든 뒤 그 위에 성벽을 쌓고 아나이티스 및 그 동인(同闈)의 신들, 곧 페르시아의 신들인 오마노스와 아나다토스의 신전을 세웠으며, 매년 성스러운 축제인 사카이아를 제정했다.
οὕτω γὰρ καλοῦσι τὸν τόπον·
이 축제는 젤라를 영유하고 있는 이들이 오늘날까지 거행하고 있는데, 그들은 그곳을 그렇게 부르기 때문이다.
ἔστι δὲ ἱεροδούλων πόλισμα τὸ πλέον·
그곳은 대개 신전 노예들의 마을이다.
Πομπήιος δὲ προσθεὶς χώραν ἀξιόλογον καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ συνοικίσας εἰς τὸ τεῖχος μίαν τῶν πόλεων ἀπέφηνεν ὧν διέταξε μετὰ τὴν Μιθριδάτου κατάλυσιν.
그러나 폼페이우스는 상당한 영토를 덧붙이고 그곳 주민들을 성벽 안으로 이주시켜, 미트리다테스의 멸망 이후 자신이 조직한 도시들 중 하나로 선포했다.
§11.8.5οἱ μὲν οὕτω λέγουσι περὶ τῶν Σακῶν, οἱ δʼ ὅτι Κῦρος ἐπιστρατεύσας τοῖς Σάκαις ἡττηθεὶς τῇ μάχῃ φεύγει, στρατοπεδευσάμενος δʼ ἐν ᾧ χωρίῳ τὰς παρασκευὰς ἀπολελοίπει πλήρεις ἀφθονίας ἁπάσης καὶ μάλιστα οἴνου, διαναπαύσας μικρὰ τὴν στρατιάν, ἤλαυνεν ἀφʼ ἑσπέρας ὡς φεύγων, πλήρεις ἀφεὶς τὰς σκηνάς·
어떤 이들은 사카이인에 대해 이처럼 말하지만, 다른 이들은 키루스가 사카이인들을 상대로 원정을 떠났으나 전투에서 패해 퇴각했고, 온갖 풍요로운 물자, 특히 포도주로 가득한 군수품을 남겨둔 자리에 진영을 치고 군대를 잠시 쉬게 한 뒤, 텐트를 가득 채워둔 채 도망치듯 저녁부터 출발했다고 말한다.
προελθὼν δʼ ὅσον ἐδόκει συμφέρειν ἱδρύθη·
그리고 유리하다고 생각되는 거리만큼 나아가서 멈춰 섰다.
ἐπιόντες δʼ ἐκεῖνοι καὶ καταλαβόντες ἔρημον ἀνδρῶν τὸ στρατόπεδον τῶν δὲ πρὸς ἀπόλαυσιν μεστόν, ἀνέδην ἐνεπίμπλαντο·
한편 그들은 몰려와 진영이 사람은 비었으나 향락을 위한 물건들로 가득 찬 것을 보고 제한 없이 마시고 먹었다.
ὁ δʼ ὑποστρέψας ἐξοίνους κατέλαβε καὶ παραπλῆγας, ὥσθʼ οἱ μὲν ἐν κάρῳ κείμενοι καὶ ὕπνῳ κατεκόπτοντο, οἱ δʼ ὀρχούμενοι καὶ βακχεύοντες γυμνοὶ περιέπιπτον τοῖς τῶν πολεμίων ὅπλοις, ὀλίγου δʼ ἀπώλοντο ἅπαντες.
그러나 키루스가 되돌아왔을 때는 그들이 술에 취해 정신을 잃은 상태였고, 그리하여 어떤 이들은 혼수상태와 잠 속에 누워 있다가 난도질당했으며, 다른 이들은 알몸으로 춤추고 광란하며 적의 무기 위로 쓰러져 거의 모두가 멸망했다.
ὁ δὲ θεῖον νομίσας τὸ εὐτύχημα, τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἀνιερώσας τῇ πατρίῳ θεῷ προσηγόρευσε Σάκαια·
키루스는 이 행운을 신적인 것으로 여겨 그날을 조국의 여신에게 바치고 사카이아라 불렀다.
ὅπου δʼ ἂν ᾖ τῆς θεοῦ ταύτης ἱερόν, ἐνταῦθα νομίζεται καὶ ἡ τῶν Σακαίων ἑορτὴ βακχεία τις μεθʼ ἡμέραν καὶ νύκτωρ, διεσκευασμένων σκυθιστί, πινόντων ἅμα καὶ πληκτιζομένων πρὸς ἀλλήλους ἅμα τε καὶ τὰς συμπινούσας γυναῖκας.
이 여신의 신전이 있는 곳은 어디에서나 사카이아 축제 역시 낮과 밤에 걸쳐 일어나는 일종의 광란적인 음주 축제로 관습화되어 있으며, ¦p.720 사람들은 스키타이식으로 옷을 입고 함께 술을 마시며 서로, 그리고 같이 술을 마시는 여성들과도 어울려 장난을 친다.
§11.8.6Μασσαγέται δʼ ἐδήλωσαν τὴν σφετέραν ἀρετὴν ἐν τῷ πρὸς Κῦρον πολέμῳ, περὶ οὗ θρυλοῦσι πολλοί, καὶ δεῖ πυνθάνεσθαι παρʼ ἐκείνων.
한편 마사게타이인은 키루스와의 전쟁에서 자신들의 용맹을 보여주었으니, 이에 대해서는 많은 이들이 이야기하므로 그들에게서 들어야 한다.
λέγεται δὲ καὶ τοιαῦτα περὶ τῶν Μασσαγετῶν, ὅτι κατοικοῦσιν οἱ μὲν ὄρη τινὲς δʼ αὐτῶν πεδία οἱ δὲ ἕλη ἃ ποιοῦσιν οἱ ποταμοί, οἱ δὲ τὰς ἐν τοῖς ἕλεσι νήσους.
마사게타이인에 대해서는 다음과 같은 이야기도 전해진다. 즉 그들 중 일부는 산에, 일부는 평원에, 다른 이들은 강이 만드는 습지에, 또 다른 이들은 습지 속 섬들에 거주한다는 것이다.
μάλιστα δέ φασι τὸν Ἀράξην ποταμὸν κατακλύζειν τὴν χώραν πολλαχῆ σχιζόμενον, ἐκπίπτοντα δὲ τοῖς μὲν ἄλλοις στόμασιν εἰς τὴν ἄλλην τὴν πρὸς ἄρκτοις θάλατταν, ἑνὶ δὲ μόνῳ πρὸς τὸν κόλπον τὸν Ὑρκάνιον.
특히 그들은 아락세스강이 여러 갈래로 갈라져 국토를 범람시키고 있으며, 다른 모든 하구로는 북쪽의 다른 바다로 흘러가지만 오직 하나의 하구만 위르카니아만으로 흘러간다고 말한다.
θεὸν δὲ ἥλιον μόνον ἡγοῦνται, τούτῳ δὲ ἱπποθυτοῦσι·
그들은 태양만을 유일한 신으로 여기고 이 신에게 말을 희생 제물로 바친다.
γαμεῖ δʼ ἕκαστος μίαν, χρῶνται δὲ καὶ ταῖς ἀλλήλων οὐκ ἀφανῶς, ὁ δὲ μιγνύμενος τῇ ἀλλοτρίᾳ τὴν φαρέτραν ἐξαρτήσας ἐκ τῆς ἁμάξης φανερῶς μίγνυται·
각자는 한 아내를 얻지만, 서로의 아내를 공연히 이용한다. 다른 사람의 아내와 교섭하는 이는 마차에 화살통을 매달아 두고 공공연히 교섭한다.
θάνατος δὲ νομίζεται παρʼ αὐτοῖς ἄριστος, ὅταν γηράσαντες κατακοπῶσι μετὰ προβατείων κρεῶν καὶ ἀναμὶξ βρωθῶσι·
그들 사이에서는 늙었을 때 양고기와 함께 잘게 썰려 뒤섞인 채 먹히는 것을 가장 좋은 죽음으로 여긴다.
τοὺς δὲ νόσῳ θανόντας ῥίπτουσιν ὡς ἀσεβεῖς καὶ ἀξίους ὑπὸ θηρίων βεβρῶσθαι.
그러나 병으로 죽은 자들은 불경하고 야수에게 먹힐 자격이 있는 자들이라 하여 내버린다.
ἀγαθοὶ δὲ ἱππόται καὶ πεζοί, τόξοις δὲ χρῶνται καὶ μαχαίραις καὶ θώραξι καὶ σαγάρεσι χαλκαῖς, ζῶναι δὲ αὐτοῖς εἰσι χρυσαῖ καὶ διαδήματα ἐν ταῖς μάχαις·
그들은 훌륭한 기병이자 보병이며, 활, 단검, 흉갑, 청동 전투도끼를 사용하고, 전투 시에는 금띠와 머리띠를 착용한다.
οἵ τε ἵπποι χρυσοχάλινοι, καὶ μασχαλιστῆρες δὲ χρυσοῖ·
말들도 금 굴레를 씌우고 가슴걸이도 금으로 만든다.
ἄργυρος δʼ οὐ γίνεται παρʼ αὐτοῖς, σίδηρος δʼ ὀλίγος, χαλκὸς δὲ καὶ χρυσὸς ἄφθονος.
은은 그들의 땅에서 나지 않고 철도 적으나, 청동과 금은 풍부하다.