§6.49Οἱ τοὺς ὀφθαλμοὺς διὰ συχνοῦ χρόνου κινοῦντες, ἔχοντές τε βάμμαλευκώματος ἐπὶ τῷ ὀφθαλμῷ, ὡς προσεστηκότας, ἐννοητικοί·
눈을 긴 시간 간격을 두고 움직이며, 눈에 백막의 얼룩이 있어 마치 주시하고 있는 듯한 눈을 가진 자들은 사려 깊다.
ἂν γὰρ πρός τινι ἐννοίᾳ σφόδρα γένηται ἡ ψυχή, ἴσταται καὶ ἡ ὄψις.
왜냐하면 영혼이 어떤 생각에 강하게 전념하면, 시선 역시 멈추기 때문이다.
§6.50Οἱ μέγα φωνοῦντες βαρύτονον ὑβρισταί·
크고 저음으로 목소리를 내는 자들은 난폭하다.
ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς ὄνους.
이는 나귀들에 귀속된다.
Ὄσοι δὲ φωνοῦσιν ἀπὸ βαρέος ἀρξάμενοι, τελευτῶσι δὲ εἰς ὀξύ, δυσθυμικοί, ὀδύρται·
낮은 목소리로 시작하여 높은 목소리로 끝맺는 자들은 낙담하기 쉽고 한탄하는 자들이다.
ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς βοῦς καὶ ἐπὶ τὸ πρέπον τῇ φωνῇ.
이는 황소들과 목소리의 적합함에 귀속된다.
Ὄσοι δὲ ταῖς φωναῖς ὀξείαις μαλακαῖς κεκλασμέναις διαλέγονται, κίναιδοι·
높고 부드러우며 꺾인 목소리로 이야기하는 자들은 남창들이다.
ἀναφέρεται ἐπὶ τὰς γυναῖκας καὶ ἐπὶ τὴν ἐπιπρέπειαν.
이는 여성들과 외양에 귀속된다.
§6.51Ὄσοι βαρύτονον φωνοῦσι μέγα, μὴ πεπλεγμένον, ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς εὐρώστους κύνας καὶ ἐπὶ τὴν ἐπιπρέπειαν.
목소리가 꺾여 얽히지 않고 크고 저음으로 소리 내는 자들은 튼튼한 개들과 외양에 귀속된다.
Ὄσοι μαλακὸν ἄτονον φωνοῦσι, πραεῖς·
긴장감 없이 부드럽게 목소리를 내는 자들은 온화하다.
ἀναφέρεται ἐπὶ τὰς ὅϊς.
이는 양들에 귀속된다.
Ὄσοι δὲ φωνοῦσιν ὀξὺ καὶέγκεκραγός, μάργοι·
높고 소리 지르는 듯한 목소리를 내는 자들은 색을 밝힌다.
ἀναφέρεται ἐπὶ τὰς αἶγας.
이는 염소들에 귀속된다.
§6.52Οἱ μικροὶ ἄγαν ὀξεῖς·
지나치게 체구가 작은 자들은 급하다.
τῆς γὰρ τοῦ αἵματος φορᾶς μικρὸν τόπον κατεχούσης καὶ αἱ κινήσεις ταχὺ ἄγαν ἀφικνοῦνται ἐπὶ τὸ φρονοῦν.
혈액의 순환이 좁은 공간을 차지하기 때문에, 움직임 역시 매우 빠르게 사고 중추에 도달하기 때문이다.
Οἱ δὲ ἄγαν μεγάλοι βραδεῖς·
지나치게 체구가 큰 자들은 느리다.
τῆς γὰρ τοῦ αἵματος φορᾶς μέγαν τόπον κατεχούσης αἱ κινήσεις βραδέως ἀφικνοῦνται ἐπὶ τὸ φρονοῦν.
혈액의 순환이 넓은 공간을 차지하기 때문에, 움직임이 사고 중추에 느리게 도달하기 때문이다.
§6.53Ὄσοι τῶν μικρῶν ξηραῖς σαρξὶ κεχρημένοι εἰσὶν ἢ καὶ χρώμασιν, ἃ διὰ θερμότητα τοῖς σώμασιν ἐπιγίνονται, οὐδὲν ἀποτελοῦσιν·
체구가 작은 자들 중에서 건조한 살집을 가졌거나 열로 인해 몸에 생기는 피부색을 띤 자들은 아무것도 성취하지 못한다.
οὔσης γὰρ τῆς φορᾶς ἐν μικρῷ καὶ ταχείας διὰ τὸ πυρῶδες, οὐδέποτε κατὰ ταὐτόν ἐστι τὸ φρονεῖν, ἀλλὰ ἄλλοτ’ ἐπ’ ἄλλων, πρὶν τὸ ὑπερέχον περᾶναι.
순환이 좁은 곳에 있고 불꽃 같은 성질 때문에 빠르기 때문에, 생각하는 것이 결코 동일한 것에 머물지 않고, 지배적인 생각이 완료되기도 전에 다른 것들로 계속 옮겨가기 때문이다.
§6.54Ὄσοι δὲ τῶν μεγάλως ὑγραῖς σαρξὶ κεχρημένοι, ἢ καὶ χρώμασιν ἃ διὰ ψυχρότητα ἐγγίνονται, οὐδὲν ἐπιτελοῦσιν·
체구가 큰 자들 중에서 축축한 살집을 가졌거나 추위로 인해 생기는 피부색을 띤 자들은 아무것도 완수하지 못한다.
οὔσης γὰρ τῆς φορᾶς ἐνμεγάλῳ τόπῳ καὶ βραδείαςδιὰ τὴν ψυχρότητα, οὐ συνανύει ἀφικνουμένην ἐπὶ τὸ φρονοῦν.
순환이 넓은 곳에 있고 추위 때문에 느리기 때문에, 사고 중추에 도달하더라도 함께 성취해 내지 못하기 때문이다.
§6.55Ὄσοι δὲ τῶν μικρῶν ὑγραῖς σαρξὶ κεχρημένοι εἰσὶ καὶχρώμασι διὰ ψυχρότητα, γίνονται ἐπιτελεστικοί·
체구가 작은 자들 중에서 축축한 살집을 가졌고 추위로 인한 피부색을 띤 자들은 완수하는 자들이 된다.
οὔσης γὰρ τῆς κινήσεως ἐν μικρῷ, τὸ δυσκίνητον τῆς κράσεως συμμετρίαν παρέσχε τὸ πρῶτον ἐπιτελεῖν.
움직임이 좁은 곳에 있기 때문에, 기질의 움직이기 어려움이 첫 번째 일을 완수하기 위한 균형을 제공하기 때문이다.
§6.56Ὅσοι δὲ τῶν μεγάλων ξηραῖς σαρξὶ κεχρημένοι εἰσὶ καὶ χρώμασι διὰ θερμότητα, γίνονται ἐπιτελεστικοὶ καὶ αἰσθητικοί·
체구가 큰 자들 중에서 건조한 살집을 가졌고 열로 인한 피부색을 띤 자들은 완수하는 자들과 감각이 예민한 자들이 된다.
τὴν γὰρ τοῦ μεγέθους ὑπερβολὴν σαρκῶν τε καὶ χρώματος ἡ θερμότης ἠκέσατο, ὥστε σύμμετρον εἶναι πρὸς τὸ ἐπιτελεῖν.
열이 살집과 피부색에 있어서 크기의 과도함을 치료해주어, 완수하기에 알맞은 균형을 이루게 하기 때문이다.
§6.57Τὰ μὲν οὖν μεγέθεσιν ὑπερβάλλοντα τῶν σωμάτων ἢ σμικρότησιν ἐλλείποντα, ὡς τυχόντα ἐπιτελεστικά ἐστι καὶ ὡς ἀτελῆ, εἴρηται, Ἡ δὲ τούτων μέση φύσις πρὸς τὰς αἰσθήσεις κρατίστη καὶ τελεστικωτάτη, οἷς ἂν ἐπιθῆται·
이와 같이 크기가 과도한 몸이나 작음이 부족한 몸들이 어떻게 어쩌다가 완수하는 힘을 가졌는지 또는 불완전한지에 대해서는 이미 언급되었다.
αἱ γὰρ κινήσεις οὐ διὰ πολλοῦ οὖσαι ῥᾳδίως ἀφικνοῦνται πρὸς τὸν νοῦν·
그러나 이것들의 중간 성품은 감각을 위해 가장 훌륭하며, 착수하는 어떤 일에 대해서도 가장 완수 능력이 뛰어나다.
οἶσαί τε οὐ κατὰ μικρὸν ὑπερχωροῦσιν.
움직임이 먼 거리를 지나지 않기 때문에 쉽게 지성에 도달하며, 도달한 움직임들이 아주 조금 지나가다 사라지지 않기 때문이다.
§6.58Ὥστε τὸν τελεώτατον πρὸς τὸ ἐπιτελεῖν τε ἂ ἄν προθῆται καὶ αἰσθάνεσθαι μέλλοντα μέτριον δεῖ εἶναι τὸ μέγεθος.
따라서 자신이 꾀하는 것을 완수하고 감각하는 데 있어 가장 완전하고자 하는 자는 체구가 적절해야 한다.
Οἱ ἀσύμμετροι πανοῦργοι·
불균형한 자들은 간사하다.
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ πάθος καὶ τὸ θῆλυ.
이는 상태와 여성에 귀속된다.
Εἰ γὰρ οἱ ἀσύμμετροι πανοῦργοι, οἱ σύμμετροι δίκαιοι ἂν εἴησαν καὶ ἀνδρεῖοι.
불균형한 자들이 간사하다면, 균형 잡힌 자들은 의롭고 용감할 것이기 때문이다.
§6.59Τὴν δὲ τῆς συμμετρίας ἀναφορὰν πρὸς τὴν τῶν σωμάτων εὐαγωγίαν καὶ εὐφυΐαν ἀνοιστέον, ἀλλ’ οὐ πρὸς τὴν τοῦ ἄρρενος δέαν, ὥσπερ ἐν ἀρχῇ διῃρέθη.
그러나 균형의 귀속은 몸의 순종함과 좋은 천성으로 돌려야 하며, 처음에 구분되었던 것처럼 남성의 외양으로 돌려서는 안 된다.
Καλῶς δ' ἔχει καὶ πάντα τὰ σημεῖα, ὅσα προείρηται, ἀναφέρειν ἐπὶ τὴν ἐπιπρέπειαν καὶ εἰς ἄρρεν καὶ θῆλυ·
또한 앞서 언급된 모든 징표들을 외양의 적합함과 남성 및 여성에 귀속시키는 것은 훌륭하다.
ταῦτα γὰρ τελεωτάτην διαίρεσιν διῄρηται, καὶ ἐδείχθη ἄρρεν θήλεος δικαιότερον καὶ ἀνδρειότερον καὶ ὅλως εἰπεῖν ἄμεινον.
이들이 가장 완전한 구분으로 나뉘어 있으며, 남성이 여성보다 더 의롭고 용감하며 통틀어 말해 더 훌륭하다는 것이 밝혀졌기 때문이다.
§6.60Ἐν ἁπάσῃ δὲ τῇ τῶν σημείων ἐκλογῇ ἕτερα ἑτέρων σημεῖα μᾶλλον δηλοῦσιν ἐναργῶς τὸ ὑποκείμενον.
모든 징표의 선택에 있어서, 어떤 징표들은 다른 것들보다 기저에 있는 것을 더 분명하게 나타낸다.
Ἐναργέστερα δὲ τὰ ἐν ἐπικαιροτάτοις τόποις ἐγγινόμενα.
가장 중요한 부위에 생기는 것들이 더 분명하다.
Ἐπικαιρότατος δὲ τόπος ὁ περὶ τὰ ὄμματά τε καὶ τὸ μέτωπον καὶ κεφαλὴν καὶ πρόσωπον, δεύτερος δὲ ὁ περὶ τὰ στήθη καὶ ὤμους, ἔπειτα περὶ τὰ σκέλη τε καὶ πόδας·
가장 중요한 부위는 눈과 이마와 머리와 얼굴 주변이며, 두 번째는 가슴과 어깨 주변이고, 그 다음은 다리와 발 주변이며, 배 주변은 가장 덜하다.
τὰ δὲ περὶ τὴν κοιλίαν ἥκιστα. Ὅλως δὲ εἰπεῖν οὗτοι οἱ τόποι ἐναργέστατα σημεα παρέχονται, ἐφ’ ὦν καὶ φρονήσεως πλείστης ἐπιπρέπεια γίνεται.
통틀어 말하자면, 이 부위들이 가장 분명한 징표들을 제공하며, 이곳들에서 가장 큰 지혜의 외양이 드러나게 된다.