§8.6ἐν δὲ τοῖς στρυφνοῖς καὶ πρεσβυτικοῖς ἧττον γίνεται ἡ φιλία, ὅσῳ δυσκολώτεροί εἰσι καὶ ἧττον ταῖς ὁμιλίαις χαίρουσιν·
한편 무뚝뚝한 사람들과 노인들 사이에서는 그들이 까다롭고 교제를 덜 기뻐하는 만큼 우정이 덜 일어난다.
ταῦτα γὰρ δοκεῖ μάλιστʼ εἶναι φιλικὰ καὶ ποιητικὰ φιλίας.
이러한 일들이야말로 가장 우호적이고 우정을 만들어내는 것으로 보이기 때문이다.
διὸ νέοι μὲν γίνονται φίλοι ταχύ, πρεσβῦται δʼ οὔ·
그리하여 젊은이들은 빨리 친구가 되지만 노인들은 그렇지 않다.
οὐ γὰρ γίνονται φίλοι οἷς ἂν μὴ χαίρωσιν·
그들은 자신들이 기뻐하지 않는 사람들과는 친구가 되지 않기 때문이다.
ὁμοίως δʼ οὐδʼ οἱ στρυφνοί.
무뚝뚝한 사람들도 마찬가지이다.
ἀλλʼ οἱ τοιοῦτοι εὖνοι μέν εἰσιν ἀλλήλοις·
그러나 이런 사람들도 서로에게 호의를 품고는 있다.
βούλονται γὰρ τἀγαθὰ καὶ ἀπαντῶσιν εἰς τὰς χρείας·
그들은 좋은 것들을 바라고 필요할 때 도움을 주기 때문이다.
φίλοι δʼ οὐ πάνυ εἰσὶ διὰ τὸ μὴ συνημερεύειν μηδὲ χαίρειν ἀλλήλοις, ἃ δὴ μάλιστʼ εἶναι δοκεῖ φιλικά.
하지만 그들은 함께 하루를 보내지도 않고 서로를 기뻐하지도 않기 때문에 결코 친구는 아니다. 이야말로 가장 우정의 특징인 것으로 보이기 때문이다.
πολλοῖς δʼ εἶναι φίλον κατὰ τὴν τελείαν φιλίαν οὐκ ἐνδέχεται, ὥσπερ οὐδʼ ἐρᾶν πολλῶν ἅμα (ἔοικε γὰρ ὑπερβολῇ, τὸ τοιοῦτο δὲ πρὸς ἕνα πέφυκε γίνεσθαι)·
하지만 완전한 우정에 따라 많은 사람들의 친구가 되는 것은 불가능하다. 이는 동시에 많은 사람을 열렬히 사랑할 수 없는 것과 마찬가지이다 (왜냐하면 그런 사랑은 극단과 같으며, 그러한 것은 본성상 한 사람을 향해 일어나게 마련이기 때문이다).
πολλοὺς δʼ ἅμα τῷ αὐτῷ ἀρέσκειν σφόδρα οὐ ῥᾴδιον, ἴσως δʼ οὐδʼ ἀγαθοὺς εἶναι.
또한 동일한 사람이 동시에 많은 사람들을 매우 기쁘게 하는 것은 쉽지 않으며, 아마도 그들이 모두 선한 사람인 것도 불가능할 것이다.
δεῖ δὲ καὶ ἐμπειρίαν λαβεῖν καὶ ἐν συνηθείᾳ γενέσθαι, ὃ παγχάλεπον.
게다가 경험을 쌓고 친밀한 사귐을 가지는 것도 필요한데, 이는 매우 어려운 일이다.
διὰ τὸ χρήσιμον δὲ καὶ τὸ ἡδὺ πολλοῖς ἀρέσκειν ἐνδέχεται·
하지만 유용함과 즐거움 때문에 많은 사람들을 기쁘게 하는 것은 가능하다.
πολλοὶ γὰρ οἱ τοιοῦτοι, καὶ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ αἱ ὑπηρεσίαι.
왜냐하면 그런 사람들은 많으며, 봉사는 짧은 시간 안에 이루어지기 때문이다.
τούτων δὲ μᾶλλον ἔοικε φιλίᾳ ἡ διὰ τὸ ἡδύ, ὅταν ταὐτὰ ἀπʼ ἀμφοῖν γίνηται καὶ χαίρωσιν ἀλλήλοις ἢ τοῖς αὐτοῖς, οἷαι τῶν νέων εἰσὶν αἱ φιλίαι·
이들 중에서 즐거움으로 인한 우정이 더 우정에 가까운데, 이는 양자로부터 같은 것이 생겨나고 서로를 기뻐하거나 같은 것들을 기뻐할 때 그러하며, 젊은이들의 우정이 그러하다.
μᾶλλον γὰρ ἐν ταύταις τὸ ἐλευθέριον.
왜냐하면 이런 우정들 안에 보다 자유인다운 성품이 있기 때문이다.
ἡ δὲ διὰ τὸ χρήσιμον ἀγοραίων.
반면 유용함으로 인한 우정은 시장 모리배들의 우정이다.
καὶ οἱ μακάριοι δὲ χρησίμων μὲν οὐδὲν δέονται, ἡδέων δέ·
또한 행복한 이들은 유용한 사람들을 전혀 필요로 하지 않지만, 즐거운 사람들은 필요로 한다.
συζῆν μὲν γὰρ βούλονταί τισι, τὸ δὲ λυπηρὸν ὀλίγον μὲν χρόνον φέρουσιν, συνεχῶς δʼ οὐδεὶς ἂν ὑπομείναι, οὐδʼ αὐτὸ τὸ ἀγαθόν, εἰ λυπηρὸν αὐτῷ εἴη·
그들은 누군가와 함께 살기를 바라며, 고통스러운 일은 짧은 시간 동안은 참아내지만, 끊임없이 견뎌낼 수 있는 사람은 아무도 없기 때문이다. 비록 선 자체라 할지라도 그것이 자신에게 고통스럽다면 참지 못할 것이다.
διὸ τοὺς φίλους ἡδεῖς ζητοῦσιν.
그렇기 때문에 그들은 즐거운 친구들을 구한다.
δεῖ δʼ ἴσως καὶ ἀγαθοὺς τοιούτους ὄντας, καὶ ἔτι αὑτοῖς·
하지만 아마도 그들은 그러한 사람이면서 동시에 선한 사람이어야 하고, 게다가 그들 자신에게 선한 사람이어야 할 것이다.
οὕτω γὰρ ὑπάρξει αὐτοῖς ὅσα δεῖ τοῖς φίλοις.
그렇게 해야 친구들에게 있어야 할 모든 것들이 그들에게 갖추어질 것이기 때문이다.
οἱ δʼ ἐν ταῖς ἐξουσίαις διῃρημένοις φαίνονται χρῆσθαι τοῖς φίλοις·
그런데 권력을 가진 자들은 친구들을 구분하여 사용하는 것처럼 보인다.
ἄλλοι γὰρ αὐτοῖς εἰσὶ χρήσιμοι καὶ ἕτεροι ἡδεῖς, ἄμφω δʼ οἱ αὐτοὶ οὐ πάνυ·
그들에게 어떤 이들은 유용하고 다른 이들은 즐거운데, 이 둘을 함께 갖춘 사람은 거의 없기 때문이다.
οὔτε γὰρ ἡδεῖς μετʼ ἀρετῆς ζητοῦσιν οὔτε χρησίμους εἰς τὰ καλά, ἀλλὰ τοὺς μὲν εὐτραπέλους τοῦ ἡδέος ἐφιέμενοι, τοὺς δὲ δεινοὺς πρᾶξαι τὸ ἐπιταχθέν, ταῦτα δʼ οὐ πάνυ γίνεται ἐν τῷ αὐτῷ.
왜냐하면 그들은 덕을 갖춘 즐거운 친구들을 구하지도 않고 고상한 일을 위해 유용한 친구들을 구하지도 않으며, 즐거움을 바라서 재치 있는 이들을 구하고 명령받은 일을 해내는 데 유능한 이들을 구하는데, 이 두 가지는 결코 같은 사람 안에서 일어나지 않기 때문이다.
ἡδὺς δὲ καὶ χρήσιμος ἅμα εἴρηται ὅτι ὁ σπουδαῖος·
앞서 말했듯이 훌륭한 사람은 즐거우면서 동시에 유용한 사람이다.
ἀλλʼ ὑπερέχοντι οὐ γίνεται ὁ τοιοῦτος φίλος, ἐὰν μὴ καὶ τῇ ἀρετῇ ὑπερέχηται·
그러나 지위가 높은 사람에게 그런 사람이 친구가 되지는 않는데, 만약 그가 덕에 있어서도 능가되지 않는다면 그러하다.
εἰ δὲ μή, οὐκ ἰσάζει ἀνάλογον ὑπερεχόμενος.
그렇지 않다면, 그는 비례적으로 능가되면서 대등해지지 못하기 때문이다.
οὐ πάνυ δʼ εἰώθασι τοιοῦτοι γίνεσθαι.
그러나 이런 사람들은 거의 생겨나지 않는 법이다.
εἰσὶ δʼ οὖν αἱ εἰρημέναι φιλίαι ἐν ἰσότητι·
어쨌든 지금까지 말한 우정들은 대등함 속에 있다.
τὰ γὰρ αὐτὰ γίνεται ἀπʼ ἀμφοῖν καὶ βούλονται ἀλλήλοις, ἢ ἕτερον ἀνθʼ ἑτέρου καταλλάττονται, οἷον ἡδονὴν ἀντʼ ὠφελείας·
왜냐하면 양자 모두에게서 같은 일이 생겨나 서로에게 그것을 바라거나, 혹은 유익함 대신 즐거움처럼 서로 다른 것을 교환하기 때문이다.
ὅτι δὲ καὶ ἧττόν εἰσιν αὗται φιλίαι καὶ μένουσιν, εἴρηται.
그리고 이러한 우정들이 덜 진짜 우정이며 덜 유지된다는 것은 이미 말해졌다.
δοκοῦσι δὲ διʼ ὁμοιότητα καὶ ἀνομοιότητα ταὐτοῦ εἶναί τε καὶ οὐκ εἶναι φιλίαι·
그러나 그것들은 동일한 것에 대한 유사성과 비유사성으로 인해 우정인 것처럼 보이기도 하고 우정이 아닌 것처럼 보이기도 한다.
καθʼ ὁμοιότητα γὰρ τῆς κατʼ ἀρετὴν φαίνονται φιλίαι (ἣ μὲν γὰρ τὸ ἡδὺ ἔχει ἣ δὲ τὸ χρήσιμον, ταῦτα δʼ ὑπάρχει κἀκείνῃ), τῷ δὲ τὴν μὲν ἀδιάβλητον καὶ μόνιμον εἶναι, ταύτας δὲ ταχέως μεταπίπτειν ἄλλοις τε διαφέρειν πολλοῖς, οὐ φαίνονται φιλίαι, διʼ ἀνομοιότητα ἐκείνης.
즉 덕에 따른 우정에 대한 유사성에 있어서는 우정처럼 보인다 (한쪽은 즐거움을 지니고 다른 쪽은 유용함을 지니는데, 이것들은 저 우정에도 갖추어질 수 있기 때문이다). 하지만 저 우정은 비난에 흔들리지 않고 오래 지속되는 반면, 이 우정들은 빠르게 변하며 그 밖의 많은 점에서도 차이가 난다는 점에 있어서는, 저 우정과의 비유사성 때문에 우정으로 보이지 않는다.