§64LXIV. τὰ δὲ [κιβώ]τια τὰ δέ[κ]α κ[εῖται ἐ]ν τ[ῷ ἔμ]προσθεν [τ]ῆς εἰσόδου [κ]αθ᾿ ἑκάστην τὴν φυλήν·
LXIV. 한편, 열 개의 상자는 각 부족별로 입구 앞에 놓여 있다.
ἐπιγέ[γρ]απται δ᾿ ἐπ᾿ αὐτῶν τὰ στο[ι]χεῖα μέχρι [τοῦ] κ.
그 상자들 위에는 카파에 이르는 알파벳 글자들이 새겨져 있다.
ἐ[π]ειδὰν δ᾿ ἐμβάλωσιν οἱ δικασταὶ τ[ὰ] πιν[ά]κια εἰς τὸ κιβώτι[ον] ἐφ’ οὗ ἂν ἐπι[γεγρα]μμένον τὸ γράμ[μα] τὸ τὸ αὐτὸ ὅπ[ε]ρ ἐπ[ὶ τῷ π]ινακίῳ ἐστὶν α[ὐτ]ῷ τῶν στοχείω[ν, τότε] σείσαντος τοῦ ὑ[πη]ρέτου ἕλκει 6 θεσμο]θέτης ἐξ ἐκάσ[τ]ου τοῦ κιβωτίο[υ πιν]άκιον ἕν οὗτο[ς] δὲ καλεῖται ἐμ[μήκτ]ης, καὶ ἑμπήγνυσι τὰ πινάκια τὰ τα το]ῦ κιβωτίου εἰς τὴν κανονίδα ἐφ’ ἧς τὸ α]ἀτὸ γράμμα ἔπεστιν ὅπερ ἐπὶ τοῦ κιβωτίο]υ.
배심원들이 자신의 명찰에 새겨진 것과 동일한 알파벳 글자가 새겨진 상자에 명찰을 투입하면, 그때 시종이 상자를 흔든 후, 테스모테타이가 각 상자에서 명찰 한 장을 뽑는다. 이 자는 '꽂이'라 불리며, 그는 그 상자에서 나온 명찰들을 상자에 새겨진 것과 동일한 글자가 위에 있는 표시판(카노니스)에 꽂아 넣는다.
κληροῦται δ’] οὗτος, ἵνα μὴ ἀεὶ ὁ αὐτὸς ἐμπ[ηγνύων] κακουργῇ.
이 꽂이는 언제나 동일한 사람이 꽂음으로써 부정행위를 저지르는 일이 없도록 추첨으로 선정된다.
εἰσὶ δὲ κανονίδες πέντε ἐ]ν ἑκάστῳ τῶν κλγρωτηρίων.
각각의 추첨기에는 다섯 개의 표시판이다.
ὅ[ταν δὲ] ἐμβάλῃ τοὺς κύβους, ὁ ἄρχων τὴν φυλὴν κληρ[οῖ κατὰ κ]ληρωτήριον.
꽂이가 명찰을 다 꽂고 주사위를 던져 넣으면, 아르콘은 추첨기별로 부족 추첨을 행한다.
εἰσὶ 81 κύβοι χα[λκοῖ, μέ]λανες καὶ λευκοί·
주사위는 청동제로, 검은색과 흰색이 있다.
ὅσους δ’ ἄν δέ[ῃ λαχεῖν] δικαστάς, τοσοῦτοι ἐμβάλλον[ται λε]υκοί, κατὰ πέντε κπινάκια εἷς, οἱ δὲ μέλ]ανες τὸν αὐτὸν τρόπον.
선출되어야 할 배심원의 수만큼 흰색 주사위가 투입되는데, 명찰 다섯 장당 하나꼴이며, 검은색 주사위도 동일한 방식으로 투입된다.
ἐπειδὰν δ’ ἐ[ξελῃ] τοὺς κύβους, καλεῖ τοὺς εἰληχότας ὁ κ[ηρυξ]·
주사위를 꺼내고 나면, 전령이 당첨된 자들을 호출한다.
ὑπάρχει δὲ καὶ ὁ ἑμπήκτης εἰς τὸν [ἀριθμό]ν.
꽂이 역시 그 인원에 포함된다.
ὁ δὲ κληθεὶς καὶ ὑπακ[ού]σας ἕλ[κ]ει [βάλανο]ν ἐκ τῆς ὑδρίας, καὶ ὀρέξας αὐτή[ν, ἄνω τὸ γράμμα, δ[εί]κνυσιν πρῶ[τον μεν] τῷ ἄρχοντι τῷ ἐφεστηκότι ὀ δὲ ἄρχω[ν ἐπειδ]ὰν ἴδῃ ἐμβάλλει τὸ πινάκιον α[ὐ]το[ῦ εἰς τὸ κ]ιβύτιον, ὅπου ἄν ᾖ ἐπιγεγραμ[μέν]ον τὸ αὐτὸ στοιχεῖον ὅπερ ἐν τῇ βαλ[άνῳ, ἵ[ν’ εἰς οἷον ἄν λαχῃ εἰσίῃ καὶ μὴ εἰς οἷο]ν ἂν βούληται, μηδὲ ᾖ συναγαγεῖν εἰς] δικαστήριον οὕς ἂν βούληταί τις πα[ράκει]ται δὲ τῷ ἄρχοντι κιβώτια ὅσαπερ [ἂν μ]έλλῃ τὰ δικαστήρια πληρωθήσεσθα[ι, ἔχο]ντα ἕκαστον ὅπερ ἂν ᾖ το] τοῦ δικαστηρίου ἐκάσ|[του] εἰληχός.
호출되어 응답한 자는 물항아리에서 도토리를 하나 뽑고, 그것을 내밀어 글자가 위로 가게 하여 우선 대기 중인 아르콘에게 보여준다. 아르콘은 그것을 확인한 후, 그 배심원의 명찰을 도토리에 새겨진 것과 동일한 글자가 새겨진 상자에 던져 넣는다. 이는 그가 추첨된 재판소에 들어가고 자신이 원하는 재판소에 들어가지 않도록 하기 위함이며, 누군가가 자신이 원하는 자들을 특정 재판소에 모이게 하는 일이 없도록 하기 위함이다. 아르콘의 곁에는 채워야 할 재판소 수만큼의 상자들이 놓여 있으며, 각각의 상자에는 각 재판소가 추첨으로 획득한 글자가 표시되어 있다.
§65LXV. αὐτ[ὸς 81 δείξα]ς πάλιν τ[ῷ ὑ]πηρέτῃ εἰσέ[ρχεται, ἐντὸς ἰὼ]ν ἦς κ[ι]γκλ[ί]δος.
LXV. 배심원 자신은 그것을 다시 시종에게 보여준 뒤, 격자문 안으로 들어간다.
ὁ δὲ ὑπηρέτης δίδωσιν αὐτ]ῷ βακτηρίαν [ὁ]μόχρων δικαστ[ηρίῳ οὗ τὸ] αὐτὸ [γρ]άμμα ἐ[στιν ὅ]περ ἐν τῇ βαλάνῳ, ἀναγ]καῖον ᾖ αὐτῷ [ε]ἰσελθεῖν εἰς ὅ εἴληχε δικασ]τήριον·
시종은 도토리에 새겨진 것과 동일한 글자가 있는 재판소와 같은 색으로 칠해진 지팡이를 그에게 건네주며, 이로 인해 그는 자신이 추첨된 재판소에 들어가는 것이 의무화된다.
ἐὰν γὰρ ἕτερον εἰ[σέ]λ[θῃ], ἐξε[λέγχετα]ι ὑπὸ τοῦ χρώμα[τ]ος ι]ῆς βακτηρίας.
왜냐하면 만약 다른 재판소에 들어가면 지팡이의 색깔로 인해 부정행위가 밝혀지기 때문이다.
τοῖ[ς γὰρ δι]καστηρίοις χρῶ[μ]α ἐπιγέγραπται εκάστ]ῳ ἐπὶ τῷ σφη[κ][ίσκω τῆς εἰσ[όδο]υ.
왜냐하면 각 재판소에는 입구의 상인방에 색이 칠해져 있기 때문이다.
6 δ[ὲ λαβὼ]ν τὴν βακτηρί[α]ν βαδίζει εἰ[ς τ]ὸ δικασ[τήριον] τὸ ὁμόχρων μὲν βακτ[ηρί]ᾳ ἔχ[ον δὲ τ]ὸ αὐτὸ γρἀμμα ὅπερ ἐν [τ]ῇ βαλάν[ῳ].
지팡이를 받은 자는 지팡이와 같은 색이면서 도토리에 새겨진 것과 동일한 글자가 걸려 있는 재판소로 걸어간다.
ἐπε[ιδὰν δ’ εἰσ[έλθῃ, παραλαμβάνει σύμβολον δη[μοσίᾳ] παρὰ τοῦ εἰλη[χό]τος ταύτη[ν] τὴν ἀ[ρχήν.
그리고 안으로 들어가면, 그 직무를 추첨으로 얻은 자로부터 공적인 증표를 받는다.
ε]ἶτα τήν τε β]άλαν[ον] καὶ τὴν βακτηρίαν ἔχοντες καθίζουσιν> [ἐν τῷ δ]ικαστηρίῳ τοῦτο[ν] ε[ἰ]σελ[ηλυθό]τες·
그런 다음, 도토리와 지팡이를 지닌 채, 이와 같이 들어간 자들은 재판소 안에서 자리에 앉는다.
τοῖς δ‘ἀπολαγχάνους[ιν] ἀποδιδ[όασιν] οἱ ἐμπῆκται τὰ πινάκια.
한편 추첨에서 탈락한 자들에게는 꽂이들이 그들의 명찰을 돌려준다.
οἱ 02 ὑπη[ρέται] οἱ δημόσιοι ἀπ[ὸ] τῆς φυλῆς ἑκάστης π[αραδι]δόασιν τὰ κ[ι]βώτια, ἕν ἐπὶ τὸ δικα[στήρ]ιον ἕκαστον, ἐ[ν] ᾧ ἔνεστιν τὰ ὁνόματ[α τῆς] φυλῆς ὄνατ ἐν ἑκάστῳ τῶν δικασ[τηρί]ων.
각 부족의 공적 시종들은 재판소마다 한 상자씩 상자들을 인계하는데, 그 상자 안에는 각 재판소에 있는 그 부족원들의 이름이 들어 있다.
παραδιδόασι δὲ τοῖς εἰληχό[σι] ταῦ[τ]α ἀπο]διδόναι τοῖς δικασταῖς ἐν ἑκάστῳ τῷ δικα[δτηρί]ῳ ἀριθμῷ τὰ πινάκια] ὄ]πως ἐκ τούτων κ]αλοῦντες ἀπο[δι]δῶσι τὸν μισθόν.
그리고 그들은 각 재판소에서 배심원들에게 이 명찰들을 개수에 맞춰 돌려주도록, 추첨으로 이 일을 맡은 자들에게 이를 인계한다. 이는 이 명찰들에 기초하여 이름을 부르고 보수를 지급하기 위함이다.