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루키아노스 · 통풍 §1-90

통풍의 고통에 대한 한탄과 신도들과의 만남

4개 구절 중 1번째 · 그리스어

요약

통풍의 고통에 괴로워하는 화자가 아픔의 격렬함을 한탄하며 스스로를 채찍질하여 야외로 나가고, 거기서 머리에 딱총나무 잎을 얹고 지팡이를 쥔 신비로운 무리와 만나 그들이 섬기는 천하무적의 여신에 대해 대화를 나눈다.

§1ὦ στυγνὸν οὔνομʼ, ὦ θεοῖς στυγούμενον, §2ποδάγρα, πολυστένακτε, Κωκυτοῦ τέκνον,
오, 가증스러운 이름이여, 신들에게 미움받는 자여, 통풍이여, 많은 탄식을 자아내는 자, 코퀴토스의 자식이여.
§3ἣν Ταρτάρου κευθμῶσιν ἐν βαθυσκίοις §4Μέγαιρʼ Ἐρινὺς γαστρὸς ἐξεγείνατο §5μαζοῖσί τʼ ἐξέθρεψε, καὶ πικρῷ βρέφει §6εἰς χεῖλος ἐστάλαξεν Ἀλληκτὼ γάλα,
타르타로스의 어둡고 깊은 심연 속에서, 복수의 여신 메가에라가 그 태내에서 너를 낳았고, 유방으로 길렀으며, 비정한 아기인 너에게, 알렉토가 그 입술에 쓰라린 젖을 떨어뜨렸다.
§7τίς τὴν δυσώνυμόν σε δαιμόνων ἄρα §8εἰς φῶς ἀνῆκεν;
도대체 신들 중 누가 너 같은 불길한 이름의 소유자를 빛 속으로 내보냈단 말인가?
ἦλθες ἀνθρώποις βλάβος.
너는 인간들에게 해악이 되어 찾아왔다.
§9εἰ γὰρ τεθνῶσιν ἀμπλακημάτων τίσις §10βροτοῖς ὀπηδεῖ τῶν ἔδρασαν ἐν φάει, §11οὐ Τάνταλον ποτοῖσιν, οὐδʼ Ἰξίονα §12τροχῷ στροβητόν, οὐδὲ Σίσυφον πέτρῳ §13ἔδει κολάζειν ἐν δόμοισι Πλουτέως,
만일 죽은 자들에게, 빛 속에서 저지른 죄의 대가가 필멸의 인간들에게 뒤따르는 것이라면, 탄탈로스를 음료로, 또 바퀴에 묶여 돌아가는 익시온을, 혹은 돌을 짊어진 시시포스를 플루토의 궁전에서 벌할 필요가 없었을 것이다.
§14ἁπλῶς δὲ πάντας τοὺς κακῶς δεδρακότας §15τοῖς σοῖς προσάπτειν ἀρθροκηδέσιν πόνοις,
그저 단순히 악을 행한 모든 자들을 너의 관절을 괴롭히는 그 고통에 결박하기만 하면 되었을 테니.
§16ὥς μου τὸ λυπρὸν καὶ ταλαίπωρον δέμας §17χειρῶν ἀπʼ ἄκρων εἰς ἄκρας ποδῶν βάσεις §18ἰχῶρι φαύλῳ καὶ πικρῷ χυμῷ χολῆς §19πνεύματι βιαίῳ τόδε διασφίγγον πόρους §20ἕστηκε καὶ μεμυκὸς ἐπιτείνει πόνους.
진실로, 나의 이 아프고 비참한 몸은 손가락 끝에서 발바닥 끝에 이르기까지, 탁한 체액과 쓰라린 쓸개의 즙으로, 격렬한 숨결과 함께 이 통로들을 꽉 죄어매고서, 굳어버린 채 서서 고통을 더해가고 있다.
§21σπλάγχνων δʼ ἐπʼ αὐτῶν διάπυρον τρέχει κακόν, §22δίναισι φλογμῶν σάρκα πυρπολούμενον, §23ὁποῖα κρητὴρ μεστὸς Αἰτναίου πυρὸς §24ἢ Σικελὸς αὐλὼν ἁλιπόρου διασφάγος,
오장육부의 바로 그 위로 타오르는 재앙이 달리고, 불꽃의 소용돌이로 살을 불태우고 있으니, 그것은 마치 에트나의 불로 가득 찬 화구 같거나, 혹은 바다가 지나가는 틈새인 시칠리아 해협과도 같다.
§25ὅπου δυσεξέλικτα κυματούμενος §26σήραγξι πετρῶν σκολιὸς εἱλεῖται κλύδων.
그곳에서는 빠져나가기 힘든 소용돌이가 되어, 바위 동굴 속에서 굽이치는 파도가 휘돌고 있다.
§27ὦ δυστέκμαρτον πᾶσιν ἀνθρώποις τέλος, §28ὡς εἰς μάτην σε πάντες ἀμφιθάλπομεν §29ἐλπίδι ματαίᾳ μωρὰ βουκολούμενοι.
오, 모든 인간이 헤아리기 어려운 종말이여, 우리는 모두 어찌 이리 무모하게 너를 품고 있는가, 헛된 희망에 어리석게도 속아가면서.
§30ἀνὰ Δίνδυμον Κυβήβης §31Φρύγες ἔνθεον ὀλολυγὴν §32ἁπαλῷ τελοῦσιν Ἄττῃ, §33καὶ πρὸς μέλος κεραύλου §34Φρυγίου κατʼ ὄρεα Τμώλου §35κῶμον βοῶσι Λυδοί·
키베베의 딘디모스 산 위에서 프리기아인들은 영감에 찬 울부짖음을 연약한 아티스를 위해 바치고, 또 뿔로 만든 프리기아 피리의 선율에 맞춰, 트몰로스 산의 산맥을 따라 리디아인들은 광란의 소리를 지른다.
§36παραπλῆγες δʼ ἀμφὶ ῥόπτροις §37κελαδοῦσι Κρητὶ ῥυθμῷ §38νόμον Κορύβαντες εὐάν.
광란에 빠진 코리반테스들은 손뼉북을 치며, 크레타의 장단에 맞춰, "에우안"의 선율을 울려 퍼뜨린다.
§39κλάζει βρίθουσα σάλπιγξ §40Ἄρει κρέκουσα θούρῳ §41πολεμηίαν ἀϋτήν.
장중한 나팔이 울부짖으며, 사나운 아레스 신에게 전쟁의 부르짖음을 연주한다.
§42ἡμεῖς δὲ σοί, Ποδάγρα, §43πρώταις ἔαρος ἐν ὥραις §44μύσται τελοῦμεν οἴκτους, §45ὅτε πᾶς χλοητόκοισι §46ποίαις τέθηλε λειμών, §47Ζεφύρου δὲ δένδρα πνοιαῖς §48ἁπαλοῖς κομᾷ πετήλοις, §49ἁ δύσγαμος κατʼ οἴκους §50μερόπων θροεῖ χελιδών, §51καὶ νυκτέροις καθʼ ὕλαν §52τὸν Ἴτυν στένει δακρύουσʼ §53Ἀτθὶς γόοις ἀηδών.
그러나 우리는 너에게, 통풍이여, 봄의 첫 번째 계절에, 신도로서 탄식의 의식을 치른다, 그때 모든 목초지는 풀을 돋우는 화초들로 푸르르게 피어나고, 서풍의 부푼 바람에 나무들은 부드러운 잎사귀로 머리를 꾸미며, 불행한 혼인을 맺은 제비가 인간들의 집에서 지저귀고, 밤의 숲 속에서는, 눈물을 흘리며 이튀스를 애도하며, 아티카의 꾀꼬리가 탄식의 울음을 운다.
§54ὤμοι πόνων ἀρωγόν, ὦ τρίτου ποδὸς §55μοῖραν λελογχὸς βάκτρον, ἐξέρειδέ μου §56βάσιν τρέμουσαν καὶ κατίθυνον τρίβον, §57ἴχνος βέβαιον ὡς ἐπιστήσω πέδῳ.
아, 내 고통의 도우미요, 세 번째 발의 몫을 얻은 지팡이여, 나의 떨리는 걸음을 지탱하고 그 길을 바르게 인도해 다오, 대지에 확고한 발걸음을 내딛을 수 있도록.
§58ἔγειρε, τλῆμον, γυῖα δεμνίων ἄπο §59καὶ λίπε μελάθρων τὴν ὑπώροφον στέγην.
깨어나라, 가련한 자여, 사지를 침상에서 일으키고, 지붕 덮인 이 전각의 처마를 떠나라.
§60σκέδασον δʼ ἀπʼ ὄσσων νύχιον ἀέρος βάθος §61μολὼν θύραζε καὶ πρὸς ἡλίου φάος §62ἀθόλωτον αὔραν πνεύματος φαιδροῦ σπάσον·
그리고 눈에서 밤의 어둠의 깊이를 털어내고, 문밖으로 나아가 태양의 빛을 향해, 탁하지 않고 화사한 대기의 숨결을 들이마셔라.
§63δέκατον γὰρ ἤδη τοῦτο πρὸς πέμπτῳ φάει, §64ἐξ οὗ ζόφῳ σύγκλειστος ἡλίου δίχα §65εὐναῖς ἐν ἀστρώτοισι τείρομαι δέμας.
태양 없이 어둠 속에 갇혀, 홑이불도 깔지 않은 침상 위에서 몸을 고통받은 이래, 이것이 벌써 보름째 되는 빛이니라.
§66ψυχὴ μὲν οὖν μοι καὶ προθυμία πάρα §67βάσεις ἀμείβειν ἐπὶ θύρας ὡρμημένῳ, §68δέμας δὲ νωθρὸν οὐχ ὑπηρετεῖ πόθοις.
실로 나의 영혼과 의욕은 문을 향해 발걸음을 옮기고자 대기하고 있으나, 둔해진 몸은 그 소망에 부응하지 못하는구나.
§69ὅμως δʼ ἐπείγου, θυμέ, γιγνώσκων ὅτι
그렇더라도 재촉하라, 나의 마음이여, 다음을 알면서.
§70πτωχὸς ποδαγρῶν, περιπατεῖν μὲν ἂν θέλῃ §71καὶ μὴ δύνηται, τοῦτον ἐν νεκροῖς τίθει.
통풍에 걸린 가난한 가난한 자가, 걸어가고자 원하면서도 그리하지 못한다면, 그를 죽은 자들 사이에 두라 하였으니.
§72ἀλλʼ εἶα.
자, 가자.
§73τίνες γὰρ οἵδε βάκτρα νωμῶντες χεροῖν, §74κάρηνα φύλλοις ἀκτέας καταστεφεῖς;
그런데 양손에 지팡이를 흔드는 이들은 누구인가, 머리에는 딱총나무 잎사귀 화관을 쓴 자들은?
§75τίνι δαιμόνων ἄγουσι κωμαστὴν χορόν;
도대체 어느 신을 위해 그들은 광란의 춤을 이끌고 있는가?
§76μῶν, Φοῖβε Παιάν, σὸν γεραίρουσιν σέβας;
설마, 포이보스 파이안이여, 당신의 위엄을 기리고 있는 것인가?
§77ἀλλʼ οὐ στέφονται Δελφίδος φύλλῳ δάφνης.
그러나 그들은 델포이의 월계수 잎 화관을 쓰지 않았다.
§78ἢ μή τις ὕμνος Βακχίῳ κωμάζεται;
아니면 바코스 신을 향한 찬가가 광란 속에 불리고 있는 것인가?
§79ἀλλ’ οὐκ ἔπεστι κισσίνη σφραγὶς κόμαις.
그러나 그들의 머리에는 담쟁이덩굴의 흔적이 없다.
§80τίνες ποθ’ ἡμῖν, ὦ ξένοι, βεβήκατε;
나그네들이여, 당신들은 대체 누구이며 어디서 내게로 왔는가?
§81αὐδᾶτε καὶ πρόεσθε νημερτῆ λόγον.
말하라, 그리고 거짓 없는 말을 내놓아라.
§82τίς δ’ ἔστιν, ἣν ὑμνεῖτε, λέξατ’, ὦ φίλοι.
당신들이 찬미하는 이가 누구인지 말해 다오, 친구들이여.
§83Σὺ δ’ ὢν τίς ἡμᾶς καὶ τίνων προσεννέπεις;
그대야말로 누구이며, 누구의 자손이기에 우리에게 말을 건네는가?
§84ὡς γάρ σε βάκτρον καὶ βάσις μηνύετον, §85μύστην ὁρῶμεν τῆς ἀνικήτου θεᾶς.
그대의 지팡이와 걸음걸이가 그대를 보여주듯이, 우리는 그대를 저 천하무적의 여신의 신도로 보고 있노라.
§86Εἶς εἰμι κἀγὼ τῆς θεᾶς ἐπάξιος;
나 역시 그 여신을 섬기기에 합당한 한 사람일까?
§87Τὰν μὲν Κυπρίαν Ἀφροδίταν §88σταγόνων προπεσοῦσαν ἀπ’ αἰθέρος §89ἀνεθρέψατο χόσμιον ἁρμογὰν §90ἁλίοις ἐνὶ κύμασι Νηρεύς.
키프로스의 아프로디테는, 하늘에서 떨어진 물방울로부터 태어났고, 바다의 물결 속에서 네레우스가 조화로운 질서로 길러내었다.

어휘·문법 주석

  1. §5πικρῷ βρέφει — 여격 `πικρῷ βρέφει`("쓰라린/비정한 아기")는 여기에서 암시된 대상(통풍 여신)에 대한 동격적 표현 또는 불이익의 여격("너라는 쓰라린 아기를 위해")으로 해석된다. 이는 동사 `ἐστάλαξεν`("떨어뜨리다")의 간접목적어 역할도 겸한다.
  2. §13ἔδει — 직설법 미완료과거 `ἔδει`가 소사 `ἄν`을 동반하지 않고 사용되어, 비현실 조건문의 귀결절에서 "~해야 했을 것이다(그러나 실제로는 그럴 필요가 없었다)"라는 의무나 필요성의 불성립을 나타낸다.
  3. §19διασφίγγον — 중성 단수 주격 현재분사로, 앞에 나오는 여격 `πνεύματι`가 아니라 주절의 주어인 중성 명사 `δέμας`(§16, "몸")에 일치하여 "(자신의) 통로를 꽉 죄어매면서"라는 분사의 부사적·서술적 기능을 수행한다.
  4. §22πυρπολούμενον — 중성 단수 주격(또는 대격) 현재 중동·수동분사로, 여성 명사인 `σάρκα`("살, 육체")가 아니라 주어인 중성 명사 `κακόν`(§21, "재앙")에 일치하고 있다.
  5. §84μηνύετον — 동사 `μηνύω`의 3인칭 쌍수 현재 직설법 능동태로, 두 주어인 `βάκτρον`("지팡이")과 `βάσις`("걸음걸이")가 한 쌍을 이루고 있음을 명확히 보여준다.

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루키아노스, 통풍 §1-90. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg071.humanitext-grc2:1-90

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