§1Οὐκοῦν Προμηθέα με εἶναι φής;
그렇다면 당신은 제가 프로메테우스라고 말씀하시는 건가요?
εἰ μὲν κατὰ τοῦτο, ὦ ἄριστε, ὡς πηλίνων κἀμοὶ τῶν ἔργων ὄντων, γνωρίζω τὴν εἰκόνα καί φημι ὅμοιος εἶναι αὐτῷ, οὐδ’ ἀναίνομαι πηλοπλάθος ἀκούειν, εἰ καὶ φαυλότερος ἐμοὶ ὁ πηλὸς οἷος ἐκ τριόδου, βόρβορός τις παρὰ μικρόν.
친애하는 벗이여, 만약 그런 점에서, 즉 제 작품들 역시 진흙으로 만들어졌다는 점에서라면, 저는 그 비유를 인정하고 제가 그와 닮았음을 시인하며, 진흙 조형사라 불리는 것도 거부하지 않겠습니다. 비록 저에게 그 진흙이 길거리에서 주운 것처럼 거의 진창이나 다름없는 매우 천박한 것일지라도 말입니다.
εἰ δὲ ὑπερεπαινῶν τοὺς λόγους ὡς δῆθεν εὐμηχάνους ὄντας τὸν σοφώτατον τῶν Τιτάνων ἐπιφημίζεις αὐτοῖς, ὅρα μή τις εἰρωνείαν φῇ καὶ μυκτῆρα οἷον τὸν Ἀττικὸν προσεῖναι τῷ ἐπαίνῳ.
하지만 만약 당신이 제 언설들을 마치 대단히 정교한 것인 양 과도하게 찬양하며 티탄 신족 중 가장 지혜로운 이의 이름을 거기에 덧씌우는 것이라면, 그 찬양에 아티카식의 비꼬임과 비웃음 같은 것이 섞여 있지 않은지 주의해야 합니다.
ἢ πόθεν γὰρ εὐμήχανον τοὐμόν;
도대체 제 것의 어디가 정교하다는 말입니까?
τίς δὲ ἡ περιττὴ σοφία καὶ προμήθεια ἐν τοῖς γράμμασιν;
그리고 제 글 속의 그 유별난 지혜와 선견지명은 또 무엇입니까?
ὡς ἔμοιγε ἱκανόν εἰ μὴ πάνυ σοι γήϊνα ἔδοξεν μηδὲ κομιδῇ ἄξια τοῦ Καυκάσου.
저로서는 당신이 제 글을 전적으로 흙내 나는 것으로 여기지 않고, 온전히 코카소스산에 처할 만큼 비참한 것으로 보지 않았다는 것만으로도 충분하니까요.
καίτοι πόσῳ δικαιότερον ὑμεῖς ἂν εἰκάζοισθε τῷ Προμηθεῖ, ὁπόσοι ἐν δίκαις εὐδοκιμεῖτε ξὺν ἀληθείᾳ ποιούμενοι τοὺς ἀγῶνας.
오히려 법정에서 명성을 떨치며 진실과 함께 논쟁을 벌이는 여러분이야말로 얼마나 더 정당하게 프로메테우스에 비유될 수 있겠습니까.
ζῶα γοῦν ὡς ἀληθῶς καὶ ἔμψυχα ὑμῖν τὰ ἔργα, καὶ νὴ Δία καὶ τὸ θερμὸν αὐτῶν ἐστι διάπυρον·
참으로 여러분의 작품은 진짜로 살아 있고 숨 쉬고 있으며, 제우스를 두고 맹세컨대 그 열기는 뜨겁게 타오르고 있습니다.
καὶ τοῦτο ἐκ τοῦ Προμηθέως ἂν εἴη, πλὴν εἰ μὴ ἑνὶ διαλλάττοιτε, ὅτι μὴ ἐκ πηλοῦ πλάττετε ἀλλὰ χρυσᾶ ὑμῖν τοῖς πολλοῖς τὰ πλάσματα.
이 또한 프로메테우스에게서 기원한 것일 터인데, 다만 한 가지 점, 즉 여러분은 진흙으로 빚는 것이 아니라 대다수 여러분의 창조물이 황금으로 되어 있다는 점만 제외한다면 말입니다.
§2Ἡμεῖς δὲ οἱ ἐς τὰ πλήθη παριόντες καὶ τὰς τοιαύτας τῶν ἀκροάσεων ἐπαγγέλλοντες εἴδωλα ἄττα ἐπιδεικνύμεθα, καὶ τὸ μὲν ὅλον ἐν πηλῷ, καθάπερ ἔφην μικρὸν ἔμπροσθεν, ἡ πλαστικὴ κατὰ ταὐτὰ τοῖς κοροπλάθοις·
반면에 대중 앞에 나아가 이러한 낭독회를 공표하는 저희들은 어떤 환영들을 보여주는 것에 지나지 않으며, 전체적으로는 진흙 속에서, 방금 제가 말했듯이, 그 조형술이 인형 제작자들의 그것과 다를 바 없습니다.
τὰ δ’ ἄλλα οὔτε κίνησις ὁμοία πρόσεστιν οὔτε ψυχῆς δεῖγμά τι, ἀλλὰ τέρψις ἄλλως καὶ παιδιὰ τὸ πρᾶγμα.
다른 점에서도 이와 유사한 움직임도 없고 영혼의 흔적도 전혀 없으며, 그저 소일거리이자 장난에 불과합니다.
ὥστε μοι ἐνθυμεῖσθαι ἔπεισι μὴ ἄρα οὕτω με Προμηθέα λέγεις εἶναι ὡς ὁ κωμικὸς τὸν Κλέωνα·
그리하여 당신이 저를 프로메테우스라 부르는 것이, 저 희극 시인이 클레온에 대해 말한 것과 같은 맥락이 아닌가 하는 생각이 제 마음에 떠오릅니다.
φησὶν δέ, οἶσθα, περὶ αὐτοῦ·
그가 클레온에 대해 다음과 같이 말했다는 것을 당신도 아실 테지요.
"
Κλέων Προμηθεύς ἐστι μετὰ τὰ πράγματα.
"클레온은 일이 끝난 뒤의 프로메테우스다.
"
καὶ αὐτοὶ δὲ Ἀθηναῖοι τοὺς χυτρέας καὶ ἱπνοποιοὺς καὶ πάντας ὅσοι πηλουργοί Προμηθέας ἀπεκάλουν ἐπισκώπτοντες ἐς τὸν πηλὸν ἢ καὶ τὴν ἐν πυρὶ οἶμαι τῶν σκευῶν ὄπτησιν.
"또한 아테네인들 스스로도 옹기장이나 화덕 제조업자, 그리고 진흙을 다루는 모든 이들을 진흙이나 혹은 그릇을 불에 굽는 것을 놀려대며 프로메테우스라고 불렀습니다.
καὶ εἴ γε σοι τοῦτο βούλεται εἶναι ὁ Προμηθεύς, πάνυ εὐστόχως ἀποτετόξευται καὶ ἐς τὴν Ἀττικὴν δριμύτητα τῶν σκωμμάτων, ἐπεὶ καὶ εὔθρυπτα ἡμῖν τὰ ἔργα ὥσπερ ἐκείνοις τὰ χυτρίδια, καὶ μικρόν τις λίθον ἐμβαλὼν συντρίψειεν ἂν πάντα.
그리고 만약 당신의 프로메테우스가 이 뜻을 나타내고자 한 것이라면, 그 화살은 아주 정확히 조준되었고 아티카식의 날카로운 조롱에도 잘 부합합니다. 저희 작품 역시 그들의 옹기그릇처럼 깨지기 쉬워, 누군가 작은 돌 하나만 던져도 모두 산산조각이 나버릴 테니까요.
§3Καίτοι, φαίη τις ἂν παραμυθούμενος, οὐ ταῦτα εἴκασέ σε τῷ Προμηθεῖ, ἀλλὰ τὸ καινουργὸν τοῦτο ἐπαινῶν καὶ μὴ πρός τι ἄλλο ἀρχέτυπον μεμιμημένον, ὥσπερ ἐκεῖνος οὐκ ὄντων ἀνθρώπων τέως ἐννοήσας αὐτοὺς ἀνέπλασεν, τοιαῦτα ζῷα μορφώσας καὶ διακοσμήσας ὡς εὐκίνητά τε εἴη καὶ ὀφθῆναι χαρίεντα.
그렇지만 누군가는 저를 위로하며 이렇게 말할지도 모릅니다. "그는 당신을 그런 뜻으로 프로메테우스에 비유한 것이 아니라, 이 창작의 참신함과 다른 어떤 원형도 모방하지 않았다는 점을 찬양한 것이다.
καὶ τὸ μὲν ὅλον ἀρχιτέκτων αὐτὸς ἦν, συνειργάζετο δέ τι καὶ ἡ Ἀθηνᾶ ἐμπνέουσα τὸν πηλὸν καὶ ἔμψυχα ποιοῦσα εἶναι τὰ πλάσματα.
마치 그가 전에는 인간이 없었을 때 그들을 구상하여 빚어내고, 움직이기 쉽고 보기에 아름다운 그런 생물로 형상화하고 정돈했던 것처럼 말이다." 그리고 대체로 프로메테우스 자신이 설계자였지만, 아테나 역시 진흙에 숨을 불어넣어 그 피조물들을 살아 있는 것으로 만드는 데 일조했습니다.
ὁ μὲν ταῦτα ἂν εἴποι, πρός γε τὸ εὐφημότατον ἐξηγούμενος τὸ εἰρημένον, καὶ ἴσως οὗτος ὁ νοῦς ἦν τῷ λελεγμένῳ.
누군가는 들은 말을 가장 호의적으로 해석하여 이렇게 말할 것이며, 아마도 그 말의 참뜻은 그러했을 것입니다.
ἐμοὶ δὲ οὐ πάνυ ἱκανόν, εἰ καινοποιεῖν δοκοίην, μηδὲ ἔχοι τις λέγειν ἀρχαιότερόν τι τοῦ πλάσματος οὗ τοῦτο ἀπόγονόν ἐστιν.
하지만 저로서는 단지 참신하게 만드는 것처럼 보이고, 이 창조물이 그것의 후손인 더 오래된 선례를 누구도 지적할 수 없다는 것만으로는 전혀 충분하지 않습니다.
ἀλλὰ εἰ μὴ καὶ χάριεν φαίνοιτο, αἰσχυνοίμην ἄν, εὖ ἴσθι, ἐπ' αὐτῷ καὶ ξυμπατήσας ἂν ἀφανίσαιμι.
오히려 만약 그것이 아름답게 보이지 않는다면, 참으로 저는 그것을 부끄럽게 여겨 짓밟아 없애버릴 것입니다.
οὐδ’ ἂν ὠφελήσειεν αὐτό, παρὰ γοῦν ἐμοί, ἡ καινότης, μὴ οὐχὶ συντετρῖφθαι ἄμορφον ὄν.
참신함이라는 것이, 적어도 제 생각에는, 그것이 불공평하게 추한 형태를 띠고 있을 때 산산조각 나는 것을 면하지 못할 테니까요.
καὶ εἴ γε μὴ οὕτω φρονοίην, ἄξιος ἄν εἶναι μοι δοκῶ ὑπὸ ἑκκαίδεκα γυπῶν κείρεσθαι, οὐ συνιεὶς ὡς πολὺ ἀμορφότερα τὰ μετὰ τοῦ ξένου αὐτὸ πεπονθότα.
만약 제가 그렇게 생각하지 않는다면, 저는 참신함과 더불어 추함을 동시에 겪고 있는 작품이 얼마나 더 보기 흉한지 깨닫지 못하는 것이므로, 열여섯 마리의 독수리에게 쪼여 마땅한 사람이라고 스스로 생각합니다.