§8Μένιππος
τὴν μὲν γὰρ ἐναντιότητα τῶν λόγων ὁπόση ῥᾴδιον καταμαθεῖν.
메니포스: 그들의 논리들이 얼마나 모순되는지는 쉽게 알아차릴 수 있네.
καὶ σκόπει πρὸς Διός, εἰ ἐν γειτόνων ἐστὶ τὰ δόγματα καὶ μὴ πάμπολυ διεστηκότα·
제우스에 걸고 생각해 보게나, 그들의 교리들이 이웃해 있는지 아니면 아주 멀리 떨어져 있는지!
πρῶτα μὲν γὰρ αὐτοῖς ἡ περὶ τοῦ κόσμου γνώμη διάφορος, εἴ γε τοῖς μὲν ἀγέννητός τε καὶ ἀνώλεθρος εἶναι δοκεῖ, οἱ δὲ καὶ τὸν δημιουργὸν αὐτοῦ καὶ τῆς κατασκευῆς τὸν τρόπον εἰπεῖν ἐτόλμησαν·
우선 그들에게는 우주에 관한 의견이 서로 다른데, 어떤 이들에게는 우주가 태어나지도 않고소멸하지도 않는 것으로 보이는 반면, 다른 이들은 우주의 창조자와 그 구조의 방식마저 대담하게 말했네.
οὓς καὶ μάλιστα ἐθαύμαζον θεὸν μέν τινα τεχνίτην τῶν ὅλων ἐφιστάντας, οὐ προστιθέντας δὲ οὔτε ὅθεν ἥκων οὔτε ὅπου ἑστὼς ἕκαστα ἐτεκταίνετο, καίτοι πρό γε τῆς τοῦ παντὸς γενέσεως ἀδύνατον καὶ χρόνον καὶ τόπον ἐπινοεῖν.
나는 특히 후자에게 경탄했네. 그들은 어떤 신을 만물의 장인으로 세우면서도, 그가 어디에서 왔는지 혹은 어디에 서서 각 사물을 만들어 냈는지는 덧붙이지 않았기 때문이네. 우주가 생성되기 전에는 시간도 장소도 생각하는 것조차 불가능한데 말이네.
Ἕταιρος
μάλα τινάς, ὦ Μένιππε, τολμητὰς καὶ θαυματοποιοὺς ἄνδρας λέγεις.
동료: 메니포스여, 자네는 참으로 대담하고 요술을 부리는 사람들에 대해 말하고 있구료.
Μένιππος
τί δʼ εἰ ἀκούσειας, ὦ θαυμάσιε, περί τε ἰδεῶν καὶ ἀσωμάτων ἃ διεξέρχονται ἢ τοὺς περὶ τοῦ πέρατός τε καὶ ἀπείρου λόγους;
메니포스: 기이한 친구여, 만약 자네가 그들이 상세히 논하는 이데아와 무체물에 대해, 혹은 한계와 무한에 관한 논리를 듣는다면 어떻겠는가?
καὶ γὰρ αὖ καὶ αὕτη νεανικὴ αὐτοῖς ἡ μάχη, τοῖς μὲν τέλει τὸ πᾶν περιγράφουσι, τοῖς δὲ ἀτελὲς τοῦτο εἶναι ὑπολαμβάνουσιν·
여기서도 그들의 싸움은 매우 격렬하네. 어떤 이들은 만물에 한계를 씌우고, 다른 이들은 이것을 무한한 것으로 여기네.
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ παμπόλλους τινὰς εἶναι τοὺς κόσμους ἀπεφαίνοντο καὶ τῶν ὡς περὶ ἑνὸς αὐτῶν διαλεγομένων κατεγίνωσκον.
그뿐만 아니라 그들은 우주가 수없이 많다고 선언하며, 그것을 하나인 것처럼 논하는 자들을 비난했네.
ἕτερος δέ τις οὐκ εἰρηνικὸς ἀνὴρ πόλεμον τῶν ὅλων πατέρα εἶναι ἐδόξαζε.
또 평화를 좋아하지 않는 다른 어떤 남자는 전쟁이 만물의 아버지라고 생각했네.
§9Μένιππος
περὶ μὲν γὰρ τῶν θεῶν τί χρὴ καὶ λέγειν;
메니포스: 신들에 대해서는 무슨 말을 해야 하겠는가?
ὅπου τοῖς μὲν ἀριθμός τις ὁ θεὸς ἦν, οἱ δὲ κατὰ χηνῶν καὶ κυνῶν καὶ πλατάνων ἐπώμνυντο.
어떤 이들에게는 신이 어떤 수였고, 다른 이들은 거위나 개나 버즘나무에 대고 맹세했네.
καὶ οἱ μὲν τοὺς ἄλλους ἅπαντας θεοὺς ἀπελάσαντες ἑνὶ μόνῳ τὴν τῶν ὅλων ἀρχὴν ἀπένεμον, ὥστε ἠρέμα καὶ ἄχθεσθαί με τοσαύτην ἀπορίαν θεῶν ἀκούοντα·
또한 어떤 이들은 다른 모든 신을 쫓아내고 오직 하나에게만 만물의 지배권을 넘겼기에, 나는 신들의 그토록 적음을 듣고 내심 섭섭해했네.
οἱ δʼ ἔμπαλιν ἐπιδαψιλευόμενοι πολλούς τε αὐτοὺς ἀπέφαινον καὶ διελόμενοι τὸν μέν τινα πρῶτον θεὸν ἐπεκάλουν, τοῖς δὲ τὰ δεύτερα καὶ τρίτα ἔνεμον τῆς θειότητος·
반대로 신들을 풍부하게제시하는 이들은 그들을 다수라고 선언하고, 그 역할을 나누어 어떤 이를 첫째 신이라 부르고 다른 이들에게는 신성의 둘째, 셋째 자리를 주었네.
ἔτι δὲ οἱ μὲν ἀσώματόν τι καὶ ἄμορφον ἡγοῦντο εἶναι τὸ θεῖον, οἱ δὲ ὡς περὶ σώματος αὐτοῦ διενοοῦντο.
나아가 어떤 이들은 신적인 것을 무체적이고 형체가 없는 것으로 여겼고, 다른 이들은 그것을 육체가 있는 것처럼 생각했네.
εἶτα καὶ προνοεῖν τῶν καθʼ ἡμᾶς πραγμάτων οὐ πᾶσιν ἐδόκουν οἱ θεοί, ἀλλʼ ἦσάν τινες οἱ τῆς συμπάσης ἐπιμελείας αὐτοὺς ἀφιέντες, ὥσπερ ἡμεῖς εἰώθαμεν ἀπολύειν τῶν λειτουργιῶν τοὺς παρηβηκότας·
그리고 신들이 우리의 일을 보살핀다고 모든 이에게 여겨진 것도 아니었네. 마치 우리가 나이 든 이들을 공적 의무에서 면제해 주는 것처럼 신들을 모든 보살핌에서 해방시키는 이들도 있었기 때문이네.
οὐδὲν γὰρ ὅτι μὴ τοῖς κωμικοῖς δορυφορήμασιν ἐοικότας αὐτοὺς εἰσάγουσιν.
그들은 신들을 희극의 대사 없는 호위병과 닮은 모습으로 등장시킬 뿐이네.
ἔνιοι δὲ ταῦτα πάντα ὑπερβάντες οὐδὲ τὴν ἀρχὴν εἶναι θεούς τινας ἐπίστευον, ἀλλʼ ἀδέσποτον καὶ ἀνηγεμόνευτον φέρεσθαι τὸν κόσμον ἀπελίμπανον.
어떤 이들은 이 모든 것을 뛰어넘어 애초에 신들이 존재한다는 것조차 믿지 않았고, 우주를 지배자도 지도자도 없이 표류하도록 버려두었네.
§10Μένιππος
τοιγάρτοι ταῦτα ἀκούων ἀπιστεῖν μὲν οὐκ ἐτόλμων ὑψιβρεμέταις τε καὶ ἠϋγενείοις ἀνδράσιν·
메니포스: 그리하여 이것들을 들으면서도 나는 하늘에 천둥을 울리고 수염이 무성한 이 사람들을 감히 의심할 수 없었네.
οὐ μὴν εἶχόν γε ὅπη τῶν λόγων τραπόμενος ἀνεπίληπτόν τι αὐτῶν εὕροιμι καὶ ὑπὸ θατέρου μηδαμῆ περιτρεπόμενον.
그렇지만 그들의 논리 중 어디로 향해야 비판받지 않고 다른 쪽에 의해 결코 뒤집히지 않는 것을 찾을 수 있을지 알 수 없었네.
ὥστε δὴ τὸ Ὁμηρικὸν ἐκεῖνο ἀτεχνῶς ἔπασχον·
그래서 나는 말 그대로 호메로스의 그 구절과 같은 일을 겪었네.
πολλάκις μὲν γὰρ ἂν ὥρμησα πιστεύειν τινὶ αὐτῶν,
"ἕτερος δέ με θυμὸς ἔρυκεν. "
Ἐφʼ οἷς ἅπασιν ἀμηχανῶν ἐπὶ γῆς μὲν ἀκούσεσθαί τι περὶ τούτων ἀληθὲς ἀπεγίνωσκον, μίαν δὲ τῆς συμπάσης ἀπορίας ἀπαλλαγὴν ᾤμην ἔσεσθαι, εἰ αὐτὸς πτερωθείς πως ἀνέλθοιμι εἰς τὸν οὐρανόν.
수없이 그들 중 누군가를 믿으려 달려들었지만, "그러나 다른 마음이 나를 붙잡았다네." 이 모든 일에 속수무책이 되어 땅 위에서는 이것들에 관한 진실을 들을 수 없으리라 단념했고, 이 모든 당혹감에서 벗어날 유일한 방법은 나 자신이 어떻게든 날개를 달고 하늘로 올라가는 것뿐이라고 생각했네.
τούτου δέ μοι παρεῖχε τὴν ἐλπίδα μάλιστα μὲν ἡ ἐπιθυμία καὶ ὁ λογοποιὸς Αἴσωπος ἀετοῖς καὶ κανθάροις, ἐνίοτε καὶ καμήλοις βάσιμον ἀποφαίνων τὸν οὐρανόν.
이에 대해 나에게 희망을 준 것은 무엇보다도 나의 열망이었고, 독수리와 쇠똥구리, 때로는 낙타에게도 하늘이 통행 가능함을 보여준 우화 작가 아이소포스였네.
αὐτὸν μὲν οὖν πτεροφυῆσαί ποτε οὐδεμιᾷ μηχανῇ δυνατὸν εἶναί μοι κατεφαίνετο·
나 자신에게 언젠가 날개가 돋아나는 것은 어떤 방법으로도 불가능해 보였네.
εἰ δὲ γυπὸς ἢ ἀετοῦ περιθείμην πτερά—ταῦτα γὰρ μόνα ἂν διαρκέσαι πρὸς μέγεθος ἀνθρωπίνου σώματος — τάχα ἄν μοι τὴν πεῖραν προχωρῆσαι.
하지만 대머리수리나 독수리의 날개를 몸에 걸친다면 — 인간 몸의 크기에 견딜 수 있는 것은 이것들뿐이기에 — 아마도 내 시도가 성공할 수 있을 것이라 생각했네.
καὶ δὴ συλλαβὼν τὰ ὄρνεα θατέρου μὲν τὴν δεξιὰν πτέρυγα, τοῦ γυπὸς δὲ τὴν ἑτέραν ἀπέτεμον εὖ μάλα·
그래서 나는 그 새들을 잡아 한쪽의 오른쪽 날개와 대머리수리의 다른 쪽 날개를 아주 잘 잘라내었네.
εἶτα διαδήσας καὶ κατὰ τοὺς ὤμους τελαμῶσι καρτεροῖς ἁρμοσάμενος καὶ πρὸς ἄκροις τοῖς ὠκυπτέροις λαβάς τινας ταῖς χερσὶ παρασκευάσας ἐπειρώμην ἐμαυτοῦ τὸ πρῶτον ἀναπηδῶν καὶ ταῖς χερσὶν ὑπηρετῶν καὶ ὥσπερ οἱ χῆνες ἔτι χαμαιπετῶς ἐπαιρόμενος καὶ ἀκροβατῶν ἅμα μετὰ τῆς πτήσεως·
그런 다음 그것들을 묶어 튼튼한 끈으로 양 어깨에 고정하고, 날개 깃의 끝부분에는 손으로 쥘 수 있는 손잡이를 마련하여, 처음에는 스스로 껑충껑충 뛰며 손으로 도우며, 거위처럼 아직 땅을 기면서 날아오르며 비행과 함께 발가락으로 걷는 시도를 해 보았네.
ἐπεὶ δὲ ὑπήκουέ μοι τὸ χρῆμα, τολμηρότερον ἤδη τῆς πείρας ἡπτόμην, καὶ ἀνελθὼν ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν ἀφῆκα ἐμαυτὸν κατὰ τοῦ κρημνοῦ φέρων ἐς αὐτὸ τὸ θέατρον.
이 물건이 내 말을 듣게 되자, 나는 이제 더 대담하게 시험에 매달려, 아크로폴리스에 올라가 절벽 아래로 몸을 던져 극장 바로 그곳으로 날아갔네.