§1.1## ΑΛΗΘΩΝ ΔΙΗΓΗΜΑΤΩΝ
ὥσπερ τοῖς ἀθλητικοῖς καὶ περὶ τὴν τῶν σωμάτων ἐπιμέλειαν ἀσχολουμένοις οὐ τῆς εὐεξίας μόνον οὐδὲ τῶν γυμνασίων φροντίς ἐστιν, ἀλλὰ καὶ τῆς κατὰ καιρὸν γινομένης ἀνέσεως — μέρος γοῦν τῆς ἀσκήσεως τὸ μέγιστον αὐτὴν ὑπολαμβάνουσιν — οὕτω δὴ καὶ τοῖς περὶ τοὺς λόγους ἐσπουδακόσιν ἡγοῦμαι προσήκειν μετὰ τὴν πολλὴν τῶν σπουδαιοτέρων ἀνάγνωσιν ἀνιέναι τε τὴν διάνοιαν καὶ πρὸς τὸν ἔπειτα κάματον ἀκμαιοτέραν παρασκευάζειν.
진실한 이야기 운동선수들과 신체 관리에 몰두하는 사람들에게 건강한 상태나 훈련뿐만 아니라 제때 이루어지는 휴식 또한 관심사이고――사실 그들은 휴식을 훈련의 가장 중요한 부분으로 여긴다――이와 마찬가지로, 문학에 열중하는 이들에게도 진지한 책들을 많이 읽은 후에는 정신을 늦추어 쉬게 하고 다음의 노고를 위해 더 활기찬 상태로 준비하는 것이 마땅하다고 나는 생각한다.
§1.2γένοιτο δʼ ἂν ἐμμελὴς ἡ ἀνάπαυσις αὐτοῖς, εἰ τοῖς τοιούτοις τῶν ἀναγνωσμάτων ὁμιλοῖεν, ἃ μὴ μόνον ἐκ τοῦ ἀστείου τε καὶ χαρίεντος ψιλὴν παρέξει τὴν ψυχαγωγίαν, ἀλλά τινα καὶ θεωρίαν οὐκ ἄμουσον ἐπιδείξεται, οἷόν τι καὶ περὶ τῶνδε τῶν συγγραμμάτων αὐτοὺς φρονήσειν ὑπολαμβάνω·
그들의 휴식은 다음과 같은 읽을거리를 접한다면 조화로운 것이 될 것이다. 즉, 재치와 우아함에서 나오는 단순한 즐거움만을 제공할 뿐만 아니라, 교양 없는 것이 아닌 일정한 사색을 보여주는 글이어야 하니, 내 이 저작에 대해서도 그들이 그와 같이 생각하리라 짐작한다.
οὐ γὰρ μόνον τὸ ξένον τῆς ὑποθέσεως οὐδὲ τὸ χαρίεν τῆς προαιρέσεως ἐπαγωγὸν ἔσται αὐτοῖς οὐδʼ ὅτι ψεύσματα ποικίλα πιθανῶς τε καὶ ἐναλήθως ἐξενηνόχαμεν, ἀλλʼ ὅτι καὶ τῶν ἱστορουμένων ἕκαστον οὐκ ἀκωμῳδήτως ᾔνικται πρός τινας τῶν παλαιῶν ποιητῶν τε καὶ συγγραφέων καὶ φιλοσόφων πολλὰ τεράστια καὶ μυθώδη συγγεγραφότων, οὓς καὶ ὀνομαστὶ ἂν ἔγραφον, εἰ μὴ καὶ αὐτῷ σοι ἐκ τῆς ἀναγνώσεως φανεῖσθαι ἔμελλον
주제의 참신함이나 의도의 우아함이 그들을 매료시킬 뿐만 아니라, 우리가 다양한 거짓말을 설득력 있고 그럴싸하게 제기했다는 점 때문만이 아니라, 기록된 내용의 하나하나가 수많은 괴이한 일들과 신화적인 일들을 써낸 옛 시인들과 역사가들과 철학자들 중 일부를 익살맞게 풍자하며 암시하고 있기 때문이다. 만약 당신 스스로가 독서를 통해 그것을 알아차리지 못했을 것이라면, 내가 그들의 이름까지 일일이 썼을 터이지만 말이다.
§1.3Κτησίας ὁ Κτησιόχου ὁ Κνίδιος, ὃς συνέγραψεν περὶ τῆς Ἰνδῶν χώρας καὶ τῶν παρʼ αὐτοῖς ἃ μήτε αὐτὸς εἶδεν μήτε ἄλλου ἀληθεύοντος ἤκουσεν.
크니도스의 크테시오코스의 아들 크테시아스가 그중 한 명인데, 그는 인도의 땅과 그곳의 것들에 대해 썼으나, 그것들은 자신도 보지 못했고 다른 진실을 말하는 사람에게서 듣지도 못한 것들이었다.
ἔγραψε δὲ καὶ Ἰαμβοῦλος περὶ τῶν ἐν τῇ μεγάλῃ θαλάττῃ πολλὰ παράδοξα, γνώριμον μὲν ἅπασι τὸ ψεῦδος πλασάμενος, οὐκ ἀτερπῆ δὲ ὅμως συνθεὶς τὴν ὑπόθεσιν.
또한 이암불로스도 큰 바다에 있는 일들에 대해 많은 놀라운 일들을 썼는데, 누구나 알아볼 수 있는 거짓을 꾸며냈으면서도 그리 불쾌하지 않은 이야기를 구성했다.
πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι τὰ αὐτὰ τούτοις προελόμενοι συνέγραψαν ὡς δή τινας ἑαυτῶν πλάνας τε καὶ ἀποδημίας, θηρίων τε μεγέθη ἱστοροῦντες καὶ ἀνθρώπων ὠμότητας καὶ βίων καινότητας·
다른 많은 이들도 이들과 같은 방침을 선택하여 마치 자신들의 방랑과 여행인 양 써내려갔으며, 야수의 거대함과 인간의 잔혹함, 새로운 삶의 방식들을 기록했다.
ἀρχηγὸς δὲ αὐτοῖς καὶ διδάσκαλος τῆς τοιαύτης βωμολοχίας ὁ τοῦ Ὁμήρου Ὀδυσσεύς, τοῖς περὶ τὸν Ἀλκίνουν διηγούμενος ἀνέμων τε δουλείαν καὶ μονοφθάλμους καὶ ὠμοφάγους καὶ ἀγρίους τινὰς ἀνθρώπους, ἔτι δὲ πολυκέφαλα ζῷα καὶ τὰς ὑπὸ φαρμάκων τῶν ἑταίρων μεταβολάς, οἷα πολλὰ ἐκεῖνος πρὸς ἰδιώτας ἀνθρώπους τοὺς Φαίακας ἐτερατεύσατο.
그들에게 이와 같은 익살극의 선도자이자 스승은 호메로스의 오디세우스로, 알키노오스 주변 사람들에게 바람의 예속과 외눈박이들, 생고기를 먹는 야만적인 인간들, 나아가 머리가 여럿 달린 짐승들과 약으로 인한 동료들의 변신을 이야기해 주었는데, 이는 그가 파이아케스인이라는 순박한 사람들에게 늘어놓은 수많은 허풍에 속한다.
§1.4τούτοις οὖν ἐντυχὼν ἅπασιν, τοῦ ψεύσασθαι μὲν οὐ σφόδρα τοὺς ἄνδρας ἐμεμψάμην, ὁρῶν ἤδη σύνηθες ὂν τοῦτο καὶ τοῖς φιλοσοφεῖν ὑπισχνουμένοις·
그러므로 이 모든 것을 읽을 적에 나는, 거짓말을 한 것에 대해 그들을 그리 크게 나무라지 않았으니, 철학을 자처하는 자들에게도 이것이 이미 습관이 되어 있는 것을 보았기 때문이다.
ἐκεῖνο δὲ αὐτῶν ἐθαύμασα, εἰ ἐνόμιζον λήσειν οὐκ ἀληθῆ συγγράφοντες.
그러나 내가 그들에 대해 놀란 것은, 진실이 아닌 것을 쓰면서 그것이 탄로 나지 않으리라 생각했는가 하는 점이다.
διόπερ καὶ αὐτὸς ὑπὸ κενοδοξίας ἀπολιπεῖν τι σπουδάσας τοῖς μεθʼ ἡμᾶς, ἵνα μὴ μόνος ἄμοιρος ὦ τῆς ἐν τῷ μυθολογεῖν ἐλευθερίας, ἐπεὶ μηδὲν ἀληθὲς ἱστορεῖν εἶχον — οὐδὲν γὰρ ἐπεπόνθειν ἀξιόλογον — ἐπὶ τὸ ψεῦδος ἐτραπόμην πολὺ τῶν ἄλλων εὐγνωμονέστερον·
그리하여 나 역시 허영심 때문에 후세 사람들에게 무언가를 남기고자 열망하여, 나 홀로 이야기 창작의 자유를 나누어 갖지 못하는 일이 없도록, 전할 진실이 아무것도 없었기에――기록할 만한 일은 아무것도 겪지 않았기 때문이다――다른 사람들보다 훨씬 정직하게 거짓말로 돌아섰다.
κἂν ἓν γὰρ δὴ τοῦτο ἀληθεύσω λέγων ὅτι ψεύδομαι.
내가 거짓말을 한다고 말함으로써 적어도 이 한 가지에 대해서는 진실을 말하게 될 것이기 때문이다.
οὕτω δʼ ἄν μοι δοκῶ καὶ τὴν παρὰ τῶν ἄλλων κατηγορίαν ἐκφυγεῖν αὐτὸς ὁμολογῶν μηδὲν ἀληθὲς λέγειν.
이처럼 내 스스로가 아무 진실도 말하지 않는다고 자백함으로써 다른 사람들의 비난도 피할 수 있으리라 생각한다.
γράφω τοίνυν περὶ ὧν μήτε εἶδον μήτε ἔπαθον μήτε παρʼ ἄλλων ἐπυθόμην, ἔτι δὲ μήτε ὅλως ὄντων μήτε τὴν ἀρχὴν γενέσθαι δυναμένων.
그러므로 나는 내가 보지도 겪지도 않았고 다른 이들에게 듣지도 못했으며, 나아가 결코 존재하지도 않고 애초에 일어날 수도 없는 일들에 대해 쓴다.
διὸ δεῖ τοὺς ἐντυγχάνοντας μηδαμῶς πιστεύειν αὐτοῖς.
그러므로 이것을 읽는 이들은 결코 이를 믿어서는 안 된다.
§1.5ὁρμηθεὶς γάρ ποτε ἀπὸ Ἡρακλείων στηλῶν καὶ ἀφεὶς εἰς τὸν ἑσπέριον ὠκεανὸν οὐρίῳ ἀνέμῳ τὸν πλοῦν ἐποιούμην.
나는 언젠가 헤라클레스의 기둥에서 출발하여 서쪽 대양으로 출항하여 순풍을 타고 항해를 했다.
αἰτία δέ μοι τῆς ἀποδημίας καὶ ὑπόθεσις ἡ τῆς διανοίας περιεργία καὶ πραγμάτων καινῶν ἐπιθυμία καὶ τὸ βούλεσθαι μαθεῖν τί τὸ τέλος ἐστὶν τοῦ ὠκεανοῦ καὶ τίνες οἱ πέραν κατοικοῦντες ἄνθρωποι.
내 여행의 원인이자 취지는 정신의 호기심과 새로운 사물에 대한 갈망, 그리고 대양의 끝이 무엇인지, 그 건너편에 살고 있는 사람들이 누구인지 알고자 하는 바람이었다.
τούτου γέ τοι ἕνεκα πάμπολλα μὲν σιτία ἐνεβαλόμην, ἱκανὸν δὲ καὶ ὕδωρ ἐνεθέμην, πεντήκοντα δὲ τῶν ἡλικιωτῶν προσεποιησάμην τὴν αὐτὴν ἐμοὶ γνώμην ἔχοντας, ἔτι δὲ καὶ ὅπλων πολύ τι πλῆθος παρεσκευασάμην καὶ κυβερνήτην τὸν ἄριστον μισθῷ μεγάλῳ πείσας παρέλαβον καὶ τὴν ναῦν — ἄκατος δὲ ἦν — ὡς πρὸς μέγαν καὶ βίαιον πλοῦν ἐκρατυνάμην.
바로 이 목적을 위해 나는 아주 많은 식량을 싣고, 충분한 물을 비축했으며, 나와 같은 뜻을 가진 동년배 동료 쉰 명을 끌어들였고, 나아가 무기도 매우 많이 준비했으며, 가장 뛰어난 키잡이에게 큰 돈을 주어 설득해 동행하게 했고, 내 배(쾌속선이었지만)를 길고 거친 항해에 견디도록 보강했다.