§2.314θαρροῦντες οὖν ποιεῖτε οὕτως·
그러므로 확신을 가지고 이와 같이 하십시오.
οὐ μὴ γάρ ποτε τῆς ἐμπορίας ταύτης οὔτε σὺ στείλῃς οὔτε Ἀρχέδημος ἐμπορεύσεται καλλίω καὶ θεοφιλεστέραν.
당신이 길을 나서든 아르케데모스가 교역에 종사하든, 이 교역보다 더 아름답고 신의 사랑을 받는 교역을 하는 일은 결코 없을 것이기 때문입니다.
εὐλαβοῦ μέντοι μή ποτε ἐκπέσῃ ταῦτα εἰς ἀνθρώπους ἀπαιδεύτους·
그러나 이 가르침들이 교양 없는 사람들 사이에 결코 새어나가지 않도록 조심하십시오.
σχεδὸν γάρ, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, οὐκ ἔστιν τούτων πρὸς τοὺς πολλοὺς καταγελαστότερα ἀκούσματα, οὐδʼ αὖ πρὸς τοὺς εὐφυεῖς θαυμαστότερά τε καὶ ἐνθουσιαστικώτερα.
내 생각에는 대중에게 이것들보다 더 비웃음거리가 될 만한 이야기가 없고, 반대로 재능 있는 이들에게는 이것들보다 더 경탄스럽고 영감을 주는 이야기도 거의 없기 때문입니다.
πολλάκις δὲ λεγόμενα καὶ ἀεὶ ἀκουόμενα καὶ πολλὰ ἔτη, μόγις ὥσπερ χρυσὸς ἐκκαθαίρεται μετὰ πολλῆς πραγματείας.
여러 해 동안 거듭 말해지고 끊임없이 들릴 때, 그것은 많은 노력을 거쳐 마치 금처럼 겨우 불순물이 걸러져 정련되는 법입니다.
ὃ δὲ θαυμαστὸν αὐτοῦ γέγονεν, ἄκουσον.
이 일에 관해 일어난 경이로운 일을 들어 보십시오.
εἰσὶν γὰρ ἄνθρωποι ταῦτα ἀκηκοότες καὶ πλείους, δυνατοὶ μὲν μαθεῖν, δυνατοὶ δὲ μνημονεῦσαι καὶ βασανίσαντες πάντῃ πάντως κρῖναι, γέροντες ἤδη καὶ οὐκ ἐλάττω τριάκοντα ἐτῶν ἀκηκοότες, οἳ νῦν ἄρτι σφίσι φασὶν τὰ μὲν τότε ἀπιστότατα δόξαντα εἶναι νῦν πιστότατα καὶ ἐναργέστατα φαίνεσθαι, ἃ δὲ τότε πιστότατα, νῦν τοὐναντίον.
이 가르침들을 들은 이들이, 그것도 꽤 많은 이들이 있습니다. 그들은 배울 수 있는 능력이 있고, 기억할 수 있는 능력이 있으며, 모든 방면으로 철저히 음미하여 판단할 수 있는 능력이 있는 자들로, 이미 노인들이며 이를 들은 지 삼십 년을 밑돌지 않는 이들입니다. 이들이 이제야 비로소 자신들에게 말하기를, 당시에는 가장 믿기 어렵게 보였던 것들이 지금은 가장 믿을 만하고 가장 명백하게 보이며, 당시에는 가장 믿을 만했던 것들이 지금은 반대로 보인다고 합니다.
πρὸς ταῦτʼ οὖν σκοπῶν εὐλαβοῦ μή ποτέ σοι μεταμελήσῃ τῶν νῦν ἀναξίως ἐκπεσόντων.
그러므로 이 점을 고려하여, 지금 가치 없는 방식으로 흘러 나가버린 것들 때문에 당신이 언젠가 후회하는 일이 결코 없도록 조심하십시오.
μεγίστη δὲ φυλακὴ τὸ μὴ γράφειν ἀλλʼ ἐκμανθάνειν·
가장 큰 예방책은 기록하지 않고 철저히 외우는 것입니다.
οὐ γὰρ ἔστιν τὰ γραφέντα μὴ οὐκ ἐκπεσεῖν.
왜냐하면 기록된 것은 새어나가지 않을 수 없기 때문입니다.
διὰ ταῦτα οὐδὲν πώποτʼ ἐγὼ περὶ τούτων γέγραφα, οὐδʼ ἔστιν σύγγραμμα Πλάτωνος οὐδὲν οὐδʼ ἔσται, τὰ δὲ νῦν λεγόμενα Σωκράτους ἐστὶν καλοῦ καὶ νέου γεγονότος.
이러한 까닭에 나는 이것들에 대해 한 번도 쓴 적이 없으며, 플라톤의 저작이란 존재하지 않고 앞으로도 존재하지 않을 것입니다. 지금 그의 것이라 불리는 것들은 아름답고 젊어진 소크라테스의 것입니다.
ἔρρωσο καὶ πείθου, καὶ τὴν ἐπιστολὴν ταύτην νῦν πρῶτον πολλάκις ἀναγνοὺς κατάκαυσον.
건강하고 내 말을 따르십시오. 그리고 이 편지를 지금 먼저 여러 번 읽고 불태워 버리십시오.
ταῦτα μὲν ταύτῃ.
이 일들은 이쯤 해 둡시다.
περὶ δὲ Πολυξένου ἐθαύμασας ὅτι πέμψαιμί σοι· ἐγὼ δὲ καὶ περὶ Λυκόφρονος καὶ τῶν ἄλλων τῶν παρὰ σοὶ ὄντων λέγω καὶ πάλαι καὶ νῦν τὸν αὐτὸν λόγον, ὅτι πρὸς τὸ διαλεχθῆναι καὶ φύσει καὶ τῇ μεθόδῳ τῶν λόγων πάμπολυ διαφέρεις αὐτῶν, καὶ οὐδεὶς αὐτῶν ἑκὼν ἐξελέγχεται, ὥς τινες ὑπολαμβάνουσιν, ἀλλʼ ἄκοντες.
폴뤽세노스에 관해 내가 그를 당신에게 보낸 것을 당신은 이상하게 여겼는데, 나는 뤼코프론과 당신 곁에 있는 다른 이들에 관해서도 예나 지금이나 똑같이 말하는데, 즉 토론하는 데 있어서 타고난 자질로 보나 논증의 방법으로 보나 당신이 그들보다 훨씬 뛰어나며, 일부 사람들이 생각하는 것처럼 그들 중 누구도 기꺼이 반박당하는 것이 아니라 마지못해 그렇게 된다는 점입니다.
καὶ δοκεῖς μέντοι πάνυ μετρίως κεχρῆσθαί τε αὐτοῖς καὶ δεδωρῆσθαι.
그리고 당신은 정녕 그들을 매우 너그럽게 대하고 선물을 베푼 것으로 보입니다.
ταῦτα μὲν περὶ τούτων, πολλὰ ὡς περὶ τοιούτων·
이 일들에 관해서는 이쯤 해 두겠는데, 이러한 성격의 일로서는 많이 이야기한 편입니다.
Φιλιστίωνι δέ, εἰ μὲν αὐτὸς χρῇ, σφόδρα χρῶ, εἰ δὲ οἷόν τε, Σπευσίππῳ χρῆσον καὶ ἀπόπεμψον.
필리스티온에 관해서는, 만약 당신 스스로 그를 쓰고 있다면 마음껏 쓰십시오. 하지만 가능하다면 스페우시포스에게 빌려주어 그를 보내 주십시오.
δεῖται δὲ σοῦ καὶ Σπεύσιππος·
스페우시포스 역시 당신에게 간청하고 있습니다.
ὑπέσχετο δέ μοι καὶ Φιλιστίων, εἰ σὺ ἀφείης αὐτόν, ἥξειν προθύμως Ἀθήναζε.
필리스티온도 내게 약속하기를, 당신이 자신을 놓아준다면 기꺼이 아테네로 오겠다고 했습니다.
§2.315τὸν ἐκ τῶν λατομιῶν εὖ ἐποίησας ἀφείς, ἐλαφρὰ δὲ ἡ δέησις καὶ περὶ τῶν οἰκετῶν αὐτοῦ καὶ περὶ Ἡγησίππου τοῦ Ἀρίστωνος·
채석장에서 그 사람을 풀어준 것은 잘한 일입니다. 그의 종들에 관해서나 아리스톤의 아들 헤게시포스에 관해서도 내 간청은 가벼운 것입니다.
ἐπέστειλας γάρ μοι, ἄν τις ἀδικῇ ἢ τοῦτον ἢ ἐκείνους καὶ σὺ αἴσθῃ, μὴ ἐπιτρέψειν.
왜냐하면 당신이 내게 편지하기를, 만약 누군가가 이 사람이나 그들을 부당하게 대하고 당신이 이를 알아차린다면, 결코 묵과하지 않겠다고 하셨기 때문입니다.
καὶ περὶ Λυσικλείδου τἀληθὲς εἰπεῖν ἄξιον·
또한 뤼시클레이데스에 관해서는 진실을 말하는 것이 마땅합니다.
μόνος γὰρ τῶν ἐκ Σικελίας Ἀθήναζε ἀφικομένων οὐδὲν μετεβάλετο περὶ τῆς σῆς καὶ ἐμῆς συνουσίας, ἀλλʼ ἀεί τι ἀγαθὸν καὶ ἐπὶ τὰ βελτίω λέγων περὶ τῶν γεγονότων διατελεῖ.
시칠리아에서 아테네로 온 사람들 중 오직 그만이 당신과 나 사이의 교제에 대해 태도를 조금도 바꾸지 않았고, 일어났던 일들에 관해 늘 좋은 쪽으로, 그리고 더 좋게 말하기를 계속하고 있기 때문입니다.