§10.611οὐκοῦν ὁπότε μηδʼ ὑφʼ ἑνὸς ἀπόλλυται κακοῦ, μήτε οἰκείου μήτε ἀλλοτρίου, δῆλον ὅτι ἀνάγκη αὐτὸ ἀεὶ ὂν εἶναι·
"그렇다면 영혼이 단 하나의 나쁜 것에 의해서도, 즉 고유한 나쁜 것에 의해서도 외래의 나쁜 것에 의해서도 소멸하지 않는다면, 그것이 항상 존재하는 것임이 필연적이라는 것은 분명하지 않은가?
εἰ δʼ ἀεὶ ὄν, ἀθάνατον. ἀνάγκη, ἔφη.
그리고 항상 존재하는 것이라면, 불사하는 것이네." "필연적입니다"라고 그가 말했네.
τοῦτο μὲν τοίνυν, ἦν δʼ ἐγώ, οὕτως ἐχέτω·
"그러면 이 일은 이대로 해 두세"라고 내가 말했네.
εἰ δʼ ἔχει, ἐννοεῖς ὅτι ἀεὶ ἂν εἶεν αἱ αὐταί.
"하지만 만약 그렇다면, 영혼들이 항상 동일한 수로 존재하리라는 것을 자네는 깨닫겠는가?
οὔτε γὰρ ἄν που ἐλάττους γένοιντο μηδεμιᾶς ἀπολλυμένης, οὔτε αὖ πλείους·
왜냐하면 영혼이 하나도 소멸하지 않는 한 결코 더 적어지지도 않을 것이고, 반대로 더 많아지지도 않을 것이기 때문이네.
εἰ γὰρ ὁτιοῦν τῶν ἀθανάτων πλέον γίγνοιτο, οἶσθʼ ὅτι ἐκ τοῦ θνητοῦ ἂν γίγνοιτο καὶ πάντα ἂν εἴη τελευτῶντα ἀθάνατα. ἀληθῆ λέγεις.
만약 불사하는 것들 중 어떤 것이라도 더 많아진다면, 자네도 알다시피 그것은 필멸하는 것에서 생겨나는 것일 테고, 결국에는 모든 것이 불사하게 될 것이네." "올바른 말씀입니다." "하지만" 내가 말했네.
ἀλλʼ, ἦν δʼ ἐγώ, μήτε τοῦτο οἰώμεθα—ὁ γὰρ λόγος οὐκ ἐάσει—μήτε γε αὖ τῇ ἀληθεστάτῃ φύσει τοιοῦτον εἶναι ψυχήν, ὥστε πολλῆς ποικιλίας καὶ ἀνομοιότητός τε καὶ διαφορᾶς γέμειν αὐτὸ πρὸς αὑτό. πῶς λέγεις; ἔφη.
"우리가 이것을 생각해서도 안 되고――논리가 그것을 허락하지 않을 것이기에――또한 영혼이 그 가장 진정한 본성에서 그 자체 안에 많은 다양성과 부조화와 차이로 가득 찬 그러한 것이라고 생각해서도 안 되네." "무슨 뜻이십니까?" 그가 말했네.
οὐ ῥᾴδιον, ἦν δʼ ἐγώ, ἀίδιον εἶναι σύνθετόν τε ἐκ πολλῶν καὶ μὴ τῇ καλλίστῃ κεχρημένον συνθέσει, ὡς νῦν ἡμῖν ἐφάνη ἡ ψυχή. οὔκουν εἰκός γε.
"많은 것들로 합성되어 있으면서도 가장 아름다운 합성을 갖추지 못한 것이 영원히 존재하기란 쉽지 않은 일이네, 지금 우리에게 영혼이 그렇게 보인 것처럼 말이네"라고 내가 말했네.
ὅτι μὲν τοίνυν ἀθάνατον ψυχή, καὶ ὁ ἄρτι λόγος καὶ οἱ ἄλλοι ἀναγκάσειαν ἄν· οἷον δʼ ἐστὶν τῇ ἀληθείᾳ, οὐ λελωβημένον δεῖ αὐτὸ θεάσασθαι ὑπό τε τῆς τοῦ σώματος κοινωνίας καὶ ἄλλων κακῶν, ὥσπερ νῦν ἡμεῖς θεώμεθα, ἀλλʼ οἷόν ἐστιν καθαρὸν γιγνόμενον, τοιοῦτον ἱκανῶς λογισμῷ διαθεατέον, καὶ πολύ γε κάλλιον αὐτὸ εὑρήσει καὶ ἐναργέστερον δικαιοσύνας τε καὶ ἀδικίας διόψεται καὶ πάντα ἃ νῦν διήλθομεν.
"과연 그렇겠습니다." "그러므로 영혼이 불사한다는 점은 방금 전의 논리와 다른 논리들이 강제하겠지만, 그것이 진정으로 어떠한 존재인지는 몸과의 결합 및 다른 나쁜 것들에 의해 훼손된 상태로 관찰해서는 안 되네. 지금 우리가 보고 있는 모습대로가 아니라, 그것이 순수해졌을 때 어떠한지를 이성으로 충분히 관찰해야 하네. 그렇게 하면 그것을 훨씬 더 아름다운 모습으로 발견할 것이고, 정의와 부정, 그리고 우리가 방금 거쳐온 모든 것들을 훨씬 더 명료하게 꿰뚫어 보게 될 것이네.
νῦν δὲ εἴπομεν μὲν ἀληθῆ περὶ αὐτοῦ, οἷον ἐν τῷ παρόντι φαίνεται·
지금 우리는 현재 나타나는 모습 그대로의 그것에 대해 참된 것을 말했네.
τεθεάμεθα μέντοι διακείμενον αὐτό, ὥσπερ οἱ τὸν θαλάττιον Γλαῦκον ὁρῶντες οὐκ ἂν ἔτι ῥᾳδίως αὐτοῦ ἴδοιεν τὴν ἀρχαίαν φύσιν, ὑπὸ τοῦ τά τε παλαιὰ τοῦ σώματος μέρη τὰ μὲν ἐκκεκλάσθαι, τὰ δὲ συντετρῖφθαι καὶ πάντως λελωβῆσθαι ὑπὸ τῶν κυμάτων, ἄλλα δὲ προσπεφυκέναι, ὄστρεά τε καὶ φυκία καὶ πέτρας, ὥστε παντὶ μᾶλλον θηρίῳ ἐοικέναι ἢ οἷος ἦν φύσει, οὕτω καὶ τὴν ψυχὴν ἡμεῖς θεώμεθα διακειμένην ὑπὸ μυρίων κακῶν.
하지만 우리가 관찰한 그것의 상태는, 마치 바다의 글라우코스를 보는 사람들이 그의 옛 본성을 더 이상 쉽게 알아보지 못하는 것과 같네. 그의 몸의 오래된 부분들은 부러지고 파도에 깎여 완전히 훼손되었으며, 조개껍데기나 해초, 바위 같은 다른 것들이 달라붙어 자라나서, 본래의 모습보다는 오히려 온갖 야수와 닮아버린 것처럼 말이네. 우리가 관찰하는 영혼 역시 수많은 나쁜 것들에 의해 그렇게 훼손된 상태에 처해 있네.
ἀλλὰ δεῖ, ὦ Γλαύκων, ἐκεῖσε βλέπειν. ποῖ; ἦ δʼ ὅς.
하지만 글라우콘이여, 우리는 저쪽을 바라보아야 하네." "어디를 말씀이십니까?" 그가 말했네.
εἰς τὴν φιλοσοφίαν αὐτῆς, καὶ ἐννοεῖν ὧν ἅπτεται καὶ οἵων ἐφίεται ὁμιλιῶν, ὡς συγγενὴς οὖσα τῷ τε θείῳ καὶ ἀθανάτῳ καὶ τῷ ἀεὶ ὄντι, καὶ οἵα ἂν γένοιτο τῷ τοιούτῳ πᾶσα ἐπισπομένη καὶ ὑπὸ ταύτης τῆς ὁρμῆς ἐκκομισθεῖσα ἐκ τοῦ πόντου ἐν ᾧ νῦν ἐστίν, καὶ περικρουσθεῖσα πέτρας τε καὶ ὄστρεα ἃ νῦν αὐτῇ, ἅτε γῆν ἑστιωμένῃ, γεηρὰ καὶ πετρώδη πολλὰ καὶ ἄγρια περιπέφυκεν ὑπὸ τῶν εὐδαιμόνων λεγομένων ἑστιάσεων.
¦611e "영혼의 지혜를 사랑하는 본성을 바라보고, 그것이 신성하고 불사하며 영원히 존재하는 것과 동족이기에 어떤 것에 닿아 있으며 어떤 사귐을 갈망하는지 생각해야 하네. 그리고 만약 영혼이 온전히 그러한 것을 뒤따르고, 이 충동에 의해 지금 처해 있는 심해로부터 건져 올려져, 이른바 행복하다고 일컬어지는 연회들로 인해 대지의 음식을 먹음으로써 영혼의 주위에 흙과 돌처럼, 그리고 거칠고 수많게 엉겨 붙어 자라난 바위와 조개껍데기들을 털어내 버린다면 어떻게 될지를 생각해야 하네."